中日战争与文学

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出版者:东北师范大学出版社
作者:山田敬三
出品人:
页数:534
译者:
出版时间:1992-8
价格:18.00
装帧:精装
isbn号码:9787560206547
丛书系列:
图书标签:
  • 文学
  • 中国现当代文学及其研究
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具体描述

本书中日同时出版,日文版题名:十五年战争与文学:本书内容包括6部分:总论编-战争时期的文坛,概论编-战争文学与沦陷区文学,作家编-日本和中国,中日文学交流编,学术研讨会编,资料编。

烽火年代的文化侧影:一部关于二十世纪初中国社会与知识分子的深度研究 本书深入剖析了二十世纪初中国社会在剧烈动荡中的文化景观及其对知识阶层产生的深远影响。它并非聚焦于宏大的军事或政治叙事,而是将目光投向了当时知识精英的内心世界、思想变迁以及他们如何通过文化和教育来应对时代的洪流。全书以严谨的史料考据和细致的文本分析为基础,力图还原一个立体、多维的近代中国文化图景。 第一章:晚清余晖与新文化曙光(约250字) 本章追溯了清末民初知识分子群体的心态基础。在传统儒家伦理瓦解与西方思潮涌入的双重挤压下,知识界经历了一场深刻的身份危机。我们首先考察了“士大夫”向“知识分子”转型的社会背景,重点分析了留学运动、新式教育体系的建立对传统士人阶层所造成的冲击。通过对早期白话文运动先驱者(如陈独秀、胡适等)的论著进行梳理,揭示了他们对民族命运的忧虑,以及他们试图通过“文学革命”来实现社会启蒙的内在逻辑。这一时期的文学作品,无论是小说还是诗歌,都开始呈现出强烈的批判性和介入现实的倾向,为后续的文化思潮奠定了基调。 第二章:传统与现代的张力:学术思想的交锋(约300字) 在政治局势动荡不安的表象之下,思想界的论战从未停歇。本章详细考察了在“五四”前后,自由主义、实用主义、马克思主义等多种思潮在中国知识分子群体中传播、演变及本土化的过程。我们摒弃了将此阶段简单地视为“全盘西化”或“文化保守主义”的二元对立,转而探讨了不同学派之间微妙的互动关系。特别是,对康德哲学、杜威教育哲学以及早期社会主义思潮在中国的接受程度和解释差异进行了深入的比较研究。本书认为,知识分子对西方思想的筛选和重构过程,恰恰体现了中国社会在寻找自身现代化路径时的探索与挣扎。这种张力不仅体现在学术论辩中,也渗透到当时的教育方针和学术机构的设立上。 第三章:城市空间与现代生活图景(约350字) 随着城市化的加速,新型的城市空间成为知识分子观察和描摹社会现实的重要载体。本章侧重于分析文学和非虚构写作如何捕捉到都市生活的碎片化、异质性以及由此产生的新的社会关系。我们选取了民国时期具有代表性的城市小说和散文集进行文本细读,分析了“摩登女性”、“都市白领”等新形象的出现,以及他们与传统家庭观念的冲突。此外,本章还考察了文化团体和沙龙的兴起,这些非正式的知识交流场所如何塑造了特定群体的审美趣味和政治倾向。通过对出版业、新式书店的考察,揭示了文化产品的生产和消费模式的改变,以及知识分子在市场经济初现端倪的环境中,其职业身份和经济状况所面临的挑战。 第四章:教育系统与文化传承的重塑(约300字) 教育被视为改造国民性的核心手段。本章聚焦于民国时期教育部制定的教育政策,特别是中小学课程设置的变迁,以及大学在学术独立与政治干预之间所扮演的角色。本书强调,知识分子对教科书编写和师范教育的参与,是他们试图将自身意识形态植入未来社会结构的关键一步。我们细致分析了语文教材中选文的变化,论证了如何通过教育手段进行“文化重塑”。同时,本章也探讨了乡村教育运动的兴起,展示了部分知识分子试图弥合城乡知识鸿沟的努力,以及他们在实践中所遇到的巨大阻力,例如基层社会的接受程度和地方精英的掣肘。 第五章:文化批评的兴起与社会责任(约300字) 在信息传播渠道日渐多元化的背景下,文化批评成为知识界影响公共舆论的重要武器。本章探讨了新兴的文学杂志和政治评论刊物在塑造公众认知中的作用。我们区分了基于美学立场的批评与基于社会功用性的批评,并分析了两者如何相互渗透。知识分子在面对社会弊病时,表现出的“救亡图存”的紧迫感,常常使得他们的文化立场带有强烈的道德使命感。本书通过分析一些著名的文化论争事件,如对“国民性”的批判、对“人性”与“阶级性”的争论,来呈现知识分子群体内部在如何界定其社会责任和历史使命上的深刻分歧与最终的融合趋向。 本书旨在为研究二十世纪初中国文化史、思想史的学者提供一个以知识分子和文化实践为核心的全新观察视角,它关乎一个古老文明在面临现代性挑战时所进行的深刻而痛苦的自我审视与重构过程。

作者简介

山田敬三,日本京都大学文学院博士,日本神户大学文学部名誉教授,北京大学外籍教师。多年来主要从事中日近现代文学的比较研究,主要著作有《鲁迅的世界》,(日)大修馆书店1977年初版,1991年改订版;(中译本)山东人民出版社1983年版;《中日战争与文学》,(日)东方书店1991年版;(中译本)东北师大出版社1992年版;《异邦人眼中的近代日本》,(日)和泉书院1999年版;《境外的文化》,(日)汲古书院2004年版。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格是极其克制且富有韵律感的,但这种克制绝非冷漠,反而是将炽热的情感熔炼成了坚硬的矿石。作者似乎深谙“少即是多”的艺术,极少使用煽情的词汇去直接渲染悲剧,而是通过精确的意象和场景的堆叠,让情感自然而然地从字里行间渗透出来。比如对某一特定季节的天气、对某种特定食物的描述,都内嵌着时代特有的压抑与期盼。这种笔法,要求读者必须全神贯注地去“解码”文本的潜台词,每一次呼吸、每一个停顿,都可能包含着作者精心布置的深意。它挑战了我们习惯于直接获取信息的阅读习惯,强迫我们将自己沉浸于那个特定语境之中,去体悟那些被时代消音的微小叙事。

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读完这本书,我有一种强烈的感受,那就是它在结构上进行了大胆的实验,打破了线性叙事的传统桎梏。它像是将无数散落的碎片——日记摘录、民间歌谣、甚至是信件的残片——巧妙地编织在一起,形成了一幅宏大却又充满肌理感的历史拼图。这种非线性的叙述方式,初看起来有些跳跃,但随着阅读的深入,我逐渐体会到作者的良苦用心:历史本就不是一条平坦的直线,它充满了岔路、断裂和回响。其中对于不同阶层声音的并置尤其精彩,将受过良好教育的精英阶层的“反思”与底层劳动者的“求生”并置,产生了强烈的张力,揭示了“历史记录者”往往只关注了哪一部分,而忽略了哪些真实存在的哀叹。这种多声部的交响乐,让整个阅读体验变得极其丰富和耐人寻味。

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从文化史的角度来看,这部著作提供了一个极佳的案例,探讨了在国家意识形态高压时期,文化产品如何成为抵抗或顺应的载体。它侧重于分析那些流传于民间的、未被官方“收编”的文化形式——那些偷偷传唱的打油诗、民间戏曲中被巧妙改编的讽喻段落、以及那些关于“英雄”与“叛徒”的民间传说如何悄然演变。这些“非正式”的文化流向,往往比官方的宣传更真实地反映了民众内心的真实倾向和集体潜意识的流动方向。书中对这些边缘文化的研究,展现了一种深厚的田野调查功底,使读者得以窥见权力话语体系之外,民间精神图谱的构建过程,这对于理解任何长期冲突下的社会心态都具有极高的参考价值。

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这部作品最让我感到震撼的是它对“记忆的重量”的探讨。它不仅仅是在梳理历史事件,更像是在处理一群人集体的创伤后应激障碍。作者似乎在反复追问:当一个社会被强行要求“向前看”时,那些不愿被抹去的画面和声音,究竟该如何安放?书中对个体记忆的片段化处理,影射了记忆本身就是一种非常脆弱和易变的物质。有人选择性地遗忘,有人则被某个瞬间的画面永远钉在了原地,无法抽离。这种对记忆哲学层面的探究,将这部作品从单纯的历史研究拔高到了哲学思辨的高度。它迫使我们反思,究竟是“历史的记载”重要,还是“个体的感受”更值得被珍视和铭记。

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这部作品的视角相当独特,它没有聚焦于传统的军事部署或政治博弈,而是深入挖掘了那个特定历史时期普通民众的内心世界和精神图景。作者以细腻的笔触描绘了在时代洪流下,知识分子、士兵、乃至家庭主妇们所经历的心灵震颤与选择的艰难。我尤其欣赏其中对于“缺席”的描绘——那些未曾言明的恐惧、被压抑的渴望,以及在日常琐碎中努力维持的尊严。例如,书中有一段关于战时手艺人的描写,他如何在炮火的间隙,坚持完成一件工艺品,那不仅仅是对技艺的守护,更像是一种无声的抵抗,一种对美好生活最后残存的执念。这种由内而外的刻画,使得那些宏大的历史叙事一下子变得鲜活和可触摸,让人真切感受到战争对人性深处的雕刻痕迹。它不是一部简单的史实陈述,更像是一面镜子,映照出人们在极端环境下如何坚守或失落了自我。

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都是一些材料的收集,文集类书籍

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