伪满文化

伪满文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:吉林人民出版社
作者:刘海瑛
出品人:
页数:752
译者:
出版时间:1993-11
价格:18.60/24.60元
装帧:平装/精装
isbn号码:9787206019104
丛书系列:伪满史料丛书
图书标签:
  • 满洲国
  • 历史
  • 满洲国文学
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具体描述

好的,这是一本关于中国古代诗歌史的图书简介: 《诗之源流:从《诗经》到唐宋的中国古典诗歌发展史》 图书简介 本书是一部系统梳理和深入剖析中国古典诗歌发展脉络的专著。它以宏大的历史视野和精细的文本分析相结合的方式,带领读者穿越数千年的文学长河,探寻中国诗歌艺术的演变、风格的更迭以及时代精神的映照。全书结构清晰,内容翔实,旨在为古典诗歌爱好者、文学研究者以及对中国传统文化感兴趣的读者提供一份详尽而富有洞见的导览。 本书的叙事起点是距今三千年前的《诗经》,这部中华民族最早的诗歌总集,奠定了中国诗歌现实主义和浪漫主义的双重源头。我们将深入探讨“风”“雅”“颂”的社会功能与艺术特征,分析周秦礼乐制度对早期诗歌体式的影响,并揭示其质朴自然、比兴手法的巨大艺术魅力。 随后,我们将步入楚辞的浪漫主义世界。屈原的《离骚》以其恢弘的想象力、瑰丽的意象和深刻的家国情怀,开创了中国文学史上浪漫主义的先河。本书将详细辨析骚体特有的句法结构、香草美人意象的象征意义,以及屈原在政治理想与个体命运之间的挣扎,展示楚辞如何将个体情感提升到哲学思辨的高度。 汉魏六朝时期,是中国诗歌体裁与审美趣味发生剧烈变革的关键阶段。汉乐府的民间歌谣精神与文人化的五言诗逐渐成熟,曹魏正始之音的悲凉苍劲,建安风骨的慷慨激昂,都饱含着对乱世的深刻体验。本书重点阐述了建安文学“慷慨悲歌”的时代底色,以及在魏晋时期,玄学思潮如何渗透到诗歌创作中,催生了“竹林七贤”的放达与旷远。 南北朝时期,是中国诗歌审美意识觉醒的黄金时代。永明体对声律的精研,标志着近体诗的雏形开始孕育。刘宋谢灵运开创的山水诗派,以其细腻的笔触描绘自然景象,将个体游赏的体验上升为一种形而上的审美活动,是理解后世田园诗的重要基石。 全书的核心部分集中于唐诗的鼎盛时期。唐诗是中国古典诗歌的巅峰,其繁荣与兼容并蓄的时代精神密不可分。本书将唐诗的发展划分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段进行深入剖析: 初唐: 重点分析宫廷诗风的过渡,以及“初唐四杰”如何初步摆脱齐梁的绮靡之风,为盛唐的革新积蓄力量。 盛唐: 这是群星璀璨的时代。我们详细探讨了李白和杜甫这两座高峰。李白的诗歌是盛唐气象的集中体现,其浪漫奔放、想象奇绝,体现了盛世下个体精神的极致自由。杜甫则被誉为“诗史”,他的作品深刻反映了安史之乱前后的社会动荡与人民疾苦,其格律的严谨与情感的深沉,树立了儒家知识分子忧患意识的典范。此外,本书对王维、孟浩然等山水田园诗派的成就进行了细致的考察,分析了他们如何将禅宗哲理融入诗境,营造出“诗中有画,画中有诗”的意境。 中唐: 这是一个承前启后的时期。韩愈和孟郊以其“以文为诗”的革新精神,在题材和语言上进行了大胆的突破,力求表达深刻的哲理与强烈的个性,标志着古文运动在诗歌领域的延伸。白居易的“新乐府运动”,则以通俗易懂的语言,直陈时弊,体现了诗歌强烈的社会责任感。 晚唐: 在王朝由盛转衰的背景下,诗歌转向了对个体精致情感和唯美意境的探索。李商隐和杜牧是晚唐诗坛的双璧。李商隐的诗以其典故运用精妙、意境朦胧迷离、情感表达隐晦曲折而著称,是唯美主义和象征主义的典范。杜牧的诗则以清丽俊爽、笔力遒劲、讽喻时事见长,展示了另一种对末世的敏感与反思。 在唐诗之后,本书转向宋代诗歌的发展。宋诗的兴盛,与宋代文人注重理趣、讲求议论的时代风尚密切相关。苏轼的豪放旷达、黄庭坚的“点铁成金”的结字功夫,以及江西诗派的精工求“新”,共同构筑了宋代诗歌的面貌。宋人强调诗歌的学问性和议论性,在形式上追求“以文为诗”的极致,这与唐诗的浑然天成形成了鲜明的对比,也标志着古典诗歌审美趣味的又一次重要转向。 全书不仅关注了主要流派和代表人物,还穿插了对诗歌体裁演变,如律诗、绝句格律的成熟过程,以及诗歌创作理论(如钟嵘的《诗品》、严羽的《沧浪诗话》)的梳理,旨在构建一个多维度、立体化的中国古典诗歌知识体系。通过对不同时代背景下诗人创作动机的探究,读者将能更深层次地理解这些不朽篇章的时代价值与永恒魅力。 本书力求做到学术的严谨性与阅读的流畅性并重,每一章节都辅以精选的诗歌范例进行细致的阐释和赏析,确保读者在掌握历史脉络的同时,亦能真切体会到中国古典诗歌“言有尽而意无穷”的艺术境界。它不仅是一部诗歌史,更是一部中国士人精神史的缩影。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种复古的字体和略带泛黄的纸张质感,仿佛一下子就把人拉回到了那个特定年代的氛围中。拿在手里沉甸甸的,能感受到出版社在印刷和装订上的用心。不过,真正吸引我的还是它内容的深度和广度。我一直对那个历史时期抱有复杂的情感和很多疑问,这本书似乎提供了一个非常细致的切入点,没有简单地进行道德审判,而是试图去剖析其社会结构、文化变迁和日常生活中的微妙之处。特别是关于城市规划和现代性引进的部分,作者的论述非常严谨,引用了大量翔实的档案资料,让人看到了一个被刻意掩盖或简化的历史侧面。阅读过程中,我发现自己不得不频繁地停下来思考,它挑战了很多我原有的认知框架。那种抽丝剥茧的叙事方式,让人感觉到作者对历史的敬畏和对真相的不懈追求。总的来说,这本书的物理呈现和精神内涵都达到了一个很高的水准,绝对值得书架上拥有的一席之地,尤其是对历史细节爱好者来说,绝对是一场盛宴。

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总的来说,这是一部极具野心和厚度的作品,它成功地突破了以往研究的窠臼,将原本被割裂的历史片段重新编织起来,展现出一种宏大而又微观的复杂图景。我特别赞赏作者在处理那些敏感的历史人物和事件时所展现出的克制与客观,他没有陷入意识形态的窠臼,而是专注于挖掘事件发生时的社会条件和文化脉络。阅读过程中,我几次停下来,查阅了附录中引用的文献和地图,这种沉浸式的研究体验非常难得。这本书的价值,不仅仅在于它填补了某些历史研究的空白,更在于它提供了一种看待“现代性”如何在一个特定地缘政治环境下被扭曲、被建构的全新视角。对于任何一个对东亚近现代史感兴趣的严肃读者而言,这本书的出现,无疑是一次里程碑式的事件,它要求我们重新审视那些被习惯性接受的历史叙事,发掘出被时间和权力有意无意遮蔽的真实肌理。

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说实话,刚翻开这本厚厚的著作时,我有点担心它会陷入那种晦涩难懂的纯学术泥潭,但出乎意料的是,作者的叙事技巧高超得令人惊叹。他擅长在宏大的历史背景下,巧妙地穿插个体的生命体验。比如,书中对几个不同阶层人物的侧面描写,比如一个在新建工厂里工作的技术人员,或者一个在传统戏曲社团里挣扎的伶人,他们的内心挣扎和对新旧秩序的适应,被刻画得入木三分。这种“以小见大”的手法,极大地增强了代入感,让冰冷的历史数据变得有温度、有血肉。我尤其欣赏作者在处理文化冲突时的那种平衡感,他没有急于给出结论,而是把各种思潮和现象并置,让读者自己去感受那种张力。读完某一章节后,那种怅然若失又若有所思的感觉久久不能散去,仿佛亲身经历了一场时代的大潮,被裹挟着向前,既有希望的微光,也有无力的叹息。这种阅读体验,远超出了单纯获取知识的范畴,更像是一场深刻的灵魂对话。

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我花了整整一个周末才勉强读完这本书的初稿(或者说,是第一遍精读),坦白说,它带来的智识冲击是巨大的,甚至有点让人喘不过气来。作者的批判性思维贯穿始终,他毫不留情地揭示了某些看似“进步”的文化现象背后,可能隐藏的更深层次的异化与工具化倾向。书中对于大众娱乐,尤其是新兴媒体和商业广告的分析,简直是入木三分地指出了消费主义如何悄无声息地渗透和重塑人们的价值体系。我最佩服的是作者的语言驾驭能力,他的文字不是那种平铺直叙的报告文学,而是充满了思辨的张力,偶尔一句精妙的比喻,就能将复杂的社会动力学关系描绘得淋漓尽致。这书读起来很“累”,因为它要求读者持续保持高度的警觉和反思,但正因如此,它才显得如此珍贵。它不是提供答案,而是提供了一套更锐利的提问方式。

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这本书的结构组织简直是教科书级别的典范,逻辑链条异常清晰,即便是涉及跨学科的分析,也能做到衔接自然,毫无突兀感。作者似乎对材料的掌控达到了炉火纯青的地步,从政治经济基础到上层建筑的文化符号,层层递进,构建了一个极为坚固的分析框架。比如,在讨论城市中西建筑风格的融合时,他不仅分析了建筑本身的美学特征,更深挖了背后蕴含的权力逻辑和社会心理需求,这一点我感觉特别犀利。我发现自己过去对那个时期很多文化现象的理解都太过表面化了,总以为是简单的“模仿”或“殖民”,但这本书揭示了其中复杂的互动、抵制与再创造的过程。每一次阅读,我都能从不同的章节中找到新的理解支点,它不是那种读完就束之高阁的书,而是一本可以反复翻阅、每次都能提供新洞见的工具书和思想激发器。对于希望进行深度研究的学者来说,这本书无疑提供了一个极佳的参照系和方法论样本。

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开眼界了。伪满文化机构与制度的建立:文艺、广播、新闻、出版、教育。满洲映画协会,“新京”音乐院,满洲国乐社,新京放送局,日满学生讲习会,建国大学等等。

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开眼界了。伪满文化机构与制度的建立:文艺、广播、新闻、出版、教育。满洲映画协会,“新京”音乐院,满洲国乐社,新京放送局,日满学生讲习会,建国大学等等。

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意外发现了很多有用的资料

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