圖書標籤: 曆史  社會史  社會學  曆史·田野叢書  宗祠  曆史人類學  社區  清史   

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問題略老套，材料尚豐富，角度較單一，結論頗簡單，餘地很廣闊。

“在國傢觀念和地域認同的建構過程中，閤族祠所使用的語言及其錶現形式也隨著社會和政治的復雜變遷、隨著土大夫認知的改變而不斷發生變化。”

曆史學的作品，不會是藝術史也不會做成建築史，迴到曆史現場，也不過是通過建築來反觀當時的社會組織結構和相應的宗族觀念、民間法律的建構。

曆史學的作品，不會是藝術史也不會做成建築史，迴到曆史現場，也不過是通過建築來反觀當時的社會組織結構和相應的宗族觀念、民間法律的建構。

近來嚴格意義上在讀的書，隻能算是這本關於陳傢祠的著作瞭。2013年下半年那會，在陳傢祠實習，這本書的作者黃海妍正是陳傢祠的副館長，屢次碰麵。說來慚愧，當時竟然一直看不下去這本書的哇。去年以廣州地區的宗族祠堂來寫論文，這本書是參考書籍之一，其實仔細想想當時也並未完全理解這本書的觀點。一年之後再來迴味的時候，看全書的論據、史料、觀點，還是蠻佩服的。這也是相當成功的一篇博士論文。廣州鄉間和城市分布有很多民間宗族祠堂，閤族祠算是南方廣東、福建、江西所獨有，能夠把一個區域—廣州—的閤族祠認真研究，摸索史料，編輯成文，還是很具有意義的。 總體上，覺得這還是比較成功的一篇博士論文瞭。行走在廣州城中，看到這麼多大大小小的閤族祠，原來是這樣一個曆史意義和文化意義！