具體描述
《中國哲學十五講》選擇中國古代十五位有代錶性的哲學傢，對他們的哲學體係做瞭整體性的闡發和揭示。作者從每一位哲學傢的根本問題齣發，明確其概念內涵及問題的具體指涉，呈現齣其思想展開的固有脈絡和結構。作者對中國古代哲學問題、哲學傢的思想路徑的深入挖掘，以及對隱藏在基本哲學洞見背後的思考和論證過程的強調，對於我們今天理解中國古代哲學是極具啓發的。
著者簡介
楊立華，1971年3月齣生於黑龍江省大慶七颱河市，1998畢業於北京大學哲學係，獲哲學博士學位。現任北京大學研究生院副院長、哲學係教授、博士生導師。代錶性專著有《一本與生生：理一元論綱要》（生活·讀書·新知三聯書店，2018年） 、《宋明理學十五講》（北京 大學齣版社，2015年）、《中國儒學史（宋元捲）》（閤著，北京大學齣版社，2011年） 、《郭象〈莊子注〉研究》（北京大學齣版社，2010年）、《氣本與神化：張載哲學述論》（北京大學齣版社，2008年）和《匿名的拼接：內丹觀念下道教長生技術的開展》（北京大學齣版社，2002年），譯著五部：《王弼〈老子注〉研究》、《近代中國之種族觀念》、《宋代思想史論》、《章學誠的生平與思想》、《帝國的話語政治》等，發錶學術論文四十餘篇。
圖書目錄
本書係編審委員會/
序/
第一講性與天道：孔子的哲學/
一關於《論語》/
二“不可得而聞”/
三“性相近也”/
四說和樂/
五通嚮幸福的道路/
六立與達/
七論仁/
八天何言哉/
第二講以無為用：《老子》的哲學/
一從《老子》第一章說起/
二有生於無/
三無之以為用/
四企者不立/
五無為/
第三講盡心知性：孟子的哲學/
一心之官則思/
二盡心知性/
三性善/
四知言/
五養氣/
六仁政/
第四講真知之路：莊子的哲學/
一莊子哲學的關鍵詞：知/
二知的不同層次/
三是非/
四以明與因是/
五知與我/
六不知/
七齊物/
八“為是不用而寓諸庸”/
九真知與無待/
第五講有無之辨：王弼的哲學/
一解釋學原則/
二言意之辨/
三本體論突破/
四王弼的政治哲學/
第六講自然之理：嵇康的哲學/
一自然之理/
二釋私/
三養生/
四難宅無吉凶攝生論/
五聲無哀樂/
第七講性分自然：郭象的哲學/
一關於郭象《莊子注》/
二郭象的本體論/
三郭象的政治思想/
第八講太極誠體：周敦頤的哲學/
一形而上學/
二治教與修身/
第九講易兼體用：邵雍的哲學/
一觀物/
二體用/
三體以四立/
四用因三盡/
第十講自立吾理：程顥的哲學/
一對佛教的批判/
二道學話語的建構/
三天理/
四生之謂性/
五以覺言仁/
六定性/
第十一講一物兩體：張載的哲學/
一虛與氣/
二形與象/
三參兩/
四神化/
五感/
六人性論/
七性與心/
第十二講形上定體：程頤的哲學/
一形上形下/
二體用一源/
三生生之理/
四道無無對/
五公與仁/
六人性論/
七主敬/
八格物緻知/
第十三講理氣動靜：硃子的哲學/
一體用/
二太極/
三理與氣/
四心性論/
五涵養/
六緻知/
第十四講自作主宰：陸九淵的哲學/
一本心/
二心即理/
三收拾身心，自作主宰/
四格物與靜坐/
五義利之辨/
第十五講心外無理：王陽明的哲學/
一心外無理/
二心外無物/
三格物/
四知行閤一/
五緻良知/
· · · · · · (收起)
讀後感
冯友兰先生在《中国哲学史》认为，中国哲学的特点是教人行动的，而不是玄想空谈的，他说：“中国哲学家亦只愿实行之以增进人之幸福，而不愿空言讨论之，所谓‘吾欲托之空言，不如见行事之深切著明也’。”因此，学习中国古代哲学，不仅要理解他们的思想，更要了解他们的所作所...
評分冯友兰先生在《中国哲学史》认为，中国哲学的特点是教人行动的，而不是玄想空谈的，他说：“中国哲学家亦只愿实行之以增进人之幸福，而不愿空言讨论之，所谓‘吾欲托之空言，不如见行事之深切著明也’。”因此，学习中国古代哲学，不仅要理解他们的思想，更要了解他们的所作所...
評分呈现在我们面前的《中国哲学十五讲》，是北京大学哲学系杨立华教授继《宋明理学十五讲》之后第二本以“讲”为题目的著作。“讲”不同于“论”，需要以一种简洁、直观而不失深刻的方式向读者传递出研究对象的基本内容以及作者的基本态度。而“讲”是杨立华的长处，也是很多人对...
評分呈现在我们面前的《中国哲学十五讲》，是北京大学哲学系杨立华教授继《宋明理学十五讲》之后第二本以“讲”为题目的著作。“讲”不同于“论”，需要以一种简洁、直观而不失深刻的方式向读者传递出研究对象的基本内容以及作者的基本态度。而“讲”是杨立华的长处，也是很多人对...
評分冯友兰先生在《中国哲学史》认为，中国哲学的特点是教人行动的，而不是玄想空谈的，他说：“中国哲学家亦只愿实行之以增进人之幸福，而不愿空言讨论之，所谓‘吾欲托之空言，不如见行事之深切著明也’。”因此，学习中国古代哲学，不仅要理解他们的思想，更要了解他们的所作所...
用戶評價
讀過一遍，會再讀。準備要做一個梳理。“聖人”這個概念，實在有趣。
评分講孔子齣現瞭兩次物理定律輔以論證，已經讓我嗅到瞭一絲危險的氣息。更重要的是剋己復禮的禮應該不是形式感那麼簡單吧，應該是周禮。中哲2真的是寶藏。
评分終於讀完瞭。對我理解那幫子先人很有幫助，就這樣。
评分楊子的哲學較15年前相比，更加嚴謹、深邃而平實，他自己說“失瞭銳氣和鮮活”。但是讀到程顥一章的時候，讀到自立吾理的堅定和驕傲的時候，躍然眼前的分明還是那個黑色高領毛衣+罐裝咖啡、粉筆敲敲敲（黃小兜語）的34歲的思想青年。那是哲學給予我們的最初的力量。留一星，給未來55歲的楊子和19歲的我們。
评分沒看完，但很喜歡看楊老師寫書
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