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繼嶽麓版之後又挑著翻瞭下詩文部分。而《太極圖說》顯然於我像鬼畫符，理學傢們如邵雍一撥人真是在《周易》裏麵做足瞭文章，可是並不可愛，倒不如他們的詩，雖然流俗，不過活潑，但也未免太一緻瞭。

繼嶽麓版之後又挑著翻瞭下詩文部分。而《太極圖說》顯然於我像鬼畫符，理學傢們如邵雍一撥人真是在《周易》裏麵做足瞭文章，可是並不可愛，倒不如他們的詩，雖然流俗，不過活潑，但也未免太一緻瞭。

《太極圖說》和《通書》雖然是經過硃熹改訂過的“正大本子”，但不得不說，周敦頤的造詣，確實已經來到瞭“風月無邊，庭草交翠”的境界。

繼嶽麓版之後又挑著翻瞭下詩文部分。而《太極圖說》顯然於我像鬼畫符，理學傢們如邵雍一撥人真是在《周易》裏麵做足瞭文章，可是並不可愛，倒不如他們的詩，雖然流俗，不過活潑，但也未免太一緻瞭。

繼嶽麓版之後又挑著翻瞭下詩文部分。而《太極圖說》顯然於我像鬼畫符，理學傢們如邵雍一撥人真是在《周易》裏麵做足瞭文章，可是並不可愛，倒不如他們的詩，雖然流俗，不過活潑，但也未免太一緻瞭。

周敦颐（1017~1073）中国宋代（北宋）思想家、理学家、哲学家。 周敦颐创立了理学理论基础，被称为“上承孔孟，下启程朱”的先贤。 他开创的理学成为宋、元、明、清700年不动摇的官学。他在衡阳写下的名传后世的119字的《爱莲说》，因其借物言志，用莲花自喻，洁身自爱，被世...

周敦颐（1017~1073）中国宋代（北宋）思想家、理学家、哲学家。 周敦颐创立了理学理论基础，被称为“上承孔孟，下启程朱”的先贤。 他开创的理学成为宋、元、明、清700年不动摇的官学。他在衡阳写下的名传后世的119字的《爱莲说》，因其借物言志，用莲花自喻，洁身自爱，被世...

周敦颐（1017~1073）中国宋代（北宋）思想家、理学家、哲学家。 周敦颐创立了理学理论基础，被称为“上承孔孟，下启程朱”的先贤。 他开创的理学成为宋、元、明、清700年不动摇的官学。他在衡阳写下的名传后世的119字的《爱莲说》，因其借物言志，用莲花自喻，洁身自爱，被世...

周敦颐（1017~1073）中国宋代（北宋）思想家、理学家、哲学家。 周敦颐创立了理学理论基础，被称为“上承孔孟，下启程朱”的先贤。 他开创的理学成为宋、元、明、清700年不动摇的官学。他在衡阳写下的名传后世的119字的《爱莲说》，因其借物言志，用莲花自喻，洁身自爱，被世...

周敦颐（1017~1073）中国宋代（北宋）思想家、理学家、哲学家。 周敦颐创立了理学理论基础，被称为“上承孔孟，下启程朱”的先贤。 他开创的理学成为宋、元、明、清700年不动摇的官学。他在衡阳写下的名传后世的119字的《爱莲说》，因其借物言志，用莲花自喻，洁身自爱，被世...