图书标签: 哲学 福柯 社会学 法国 心理学 米歇尔·福柯 法兰西学院演讲系列 思想
发表于2025-05-08
不正常的人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
通过梳理历史发展脉络,福柯找出西方社会中三类不正常的人:自古罗马时代即有的畸形人,17-18世纪的需要改造的人以及18世纪末的手淫的儿童。到了19世纪,这三类人一同被建构为“不正常的人”,成为社会的危险,也成为法律、教育、医学、精神病学的知识和权力的对象。
福柯向我们展示了规范化权力如何出现、它的形成以及它得以安置的方式。它从不只依靠一种制度,通而是过各种方式,在不同的制度中建立起来,最终在西方社会中扩展了它的统治权。
米歇尔•福柯(1926年10月15日-1984年6月25日),法国哲学家和历史学家。他对文学评论及其理论、哲学、批评理论、历史学、科学史(尤其医学史)、批评教育学和知识社会学有很大的影响。
畸形人-不守纪律的人-手淫者,出现在了社会中,成为自然的禁忌,对其本身的关注,通过病理化建立特殊科学,再结构权力关系。
评分傅柯的伟大洞见在于︰理性和疯狂不是两种不同的东西,真正的疯狂其实是内在于理性之内,甚至说,理性本身就是最高的疯狂。依此逻辑,我们会得出一个极为诡异的结论:即绝对理性的体系可能就正正是绝对的、最纯粹的疯狂体系。众所周知,康德的《纯粹理性批判》指出理性必然会陷入二律背反,简而言之,理性必定会面临事物的矛盾;尔后黑格尔亦认为矛盾的出现非常合理,理性本质上就是矛盾自身发展出来的精神。绝对精神通过不断否定自身、充实自身,最后达到完满的自身认识,那时一切辩证运动都停息下来。但自我否定的过程又怎会达到完满呢﹖到底黑格尔的绝对精神,会否只是一个为了掩盖理性与疯狂之间的辩证而提出来的解围之神﹖
评分前半部分持续高潮
评分这是福柯1974至1975年间在法兰西学院的课程演讲系列之一。此中,福柯提出了几个问题:“不正常的人”这个含义从何而来,它在历史上的祖先是谁?我们依据什么判断人的不正常呢?正常和不正常的标准来自何处?(《译者的话》) 福柯认为“不正常的人”有三个源头:畸形人、需要改造的人、手淫的儿童,在十九世纪合流,被构建为“不正常的人”。他从犯罪与惩罚的比例变化说起,提出规训化权力的出现。回溯道德畸形的来源,从畸形过渡到不正常。刑法体系如何与体制化的精神病学互为补充,其中“本能”的出现至关重要。将性的问题穿越到不正常领域中。精神病学通过家庭将知识和权力在儿童身上普遍化。 “我们只有充分地理解权力,才能尽可能地摆脱它的桎梏,获得自由和解放。”(钱翰)
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同性恋的红旗,或彩虹旗 张喂 司法精神病学鉴定坚决的贯彻着当下社会的道德行为模式,并使得这种道德规范在社会——心理——身体三者的互动中形成一整套科学评价标准,以维护司法——社会——家庭间现有权力机制的正常运转。 福柯的这本《不正常的人》可以看作上述理论的完...
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评分9原则上,减轻情节永远不能用来标明陪审团的不确定;如果还有不确定,就仅仅只能宣告无罪。实际上,在内心确信原则背后,如同在古老的法律证据体系中一样,有一种实践继续根据证据的不确定来调节处罚。 11我用“怪诞”来称呼这样的事实,某种话语或某个个人由于身份而获取权力...
评分福柯这个系列讲座主要讨论精神病学权力发展的黑历史。 简单说,他认为精神病学通过在法律-医学之间建构疯癫、畸形与疾病、危险之间的犯罪联系话语将畸形从身体转移到行为、观念领域,并通过建构手淫儿童问题解决方案将其权力伸入家庭领域及童年话语,并最终赋予自己保护社会不...
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