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安全、领土与人口

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[法]米歇尔·福柯
上海人民出版社
钱翰
2018-11
537
68
精装
法兰西学院演讲系列
9787208155046

图书标签: 福柯  哲学  社会学  政治学  法国  米歇尔·福柯  西方哲学  社会   


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发表于2024-11-07

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图书描述

在1976年底提出的生命权力问题的基础上,福柯打算研究在18世纪采用的这种新的权力技术。这种技术不同于规训机制,其对象是人口,并在了解其具体规则的基础上对人口进行管理。安全技术与以“放任自流”原则为治理合理性的自由主义密不可分。

福柯的分析表明了治理概念的重要性。这就是为什么从第四节课开始,福柯选择把自己的问题域转到治理史的框架下。这是一场理论政变,它突然改变了课程的前景:不再是关于安全部署的历史,而是关于西方现代国家的谱系,后者通过各种程序实行对人的治理。

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著者简介

米歇尔•福柯(1926年10月15日-1984年6月25日),法国哲学家和历史学家。他对文学评论及其理论、哲学、批评理论、历史学、科学史(尤其医学史)、批评教育学和知识社会学有很大的影响。


图书目录


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用户评价

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可能是最好读的福柯

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“麻风—鼠疫—天花”模型对应于“驱逐—隔离—安全”,在此基础上福柯提出“统治权—规训—治理”的三角,核心机制是安全配置,其对象是人口。在福柯眼中,在police state的权利模式中,统计学得以产生,人口则作为统计学的对象才得以构建,于是人文主义和人的诞生与“人口”这一概念的出现紧密联系,仅仅是现代权力关系的发明。(不过感觉对于很多东西他受限于时间没有细讲。)长久以来,福柯坚持对于不同方面的现代社会权利机制对人的规训与治理进行批判,是一个永远能给人全新视角的、值得尊敬的反抗者。

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治理、安全与国家理性

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生命的权力之经验与理性形式,转而是对治理问题的研究——对自我和他人的治理-公共管理才是国家问题,领土的国家转向人口的国家当中,最为关注的还是基督教神学当中的牧人思想。

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生命的权力之经验与理性形式,转而是对治理问题的研究——对自我和他人的治理-公共管理才是国家问题,领土的国家转向人口的国家当中,最为关注的还是基督教神学当中的牧人思想。

读后感

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《安全、领土和人口》对规范化的论述 “一些人似乎小心地重新引用凯尔森,凯尔森认为,证明或试图揭示,在法律与规范之间,似乎拥有,且必不缺乏一种根本关系,即任何一个法律体系都和规范体系相关。”第58页,法文版。 随后福柯提出了规范性(normativite)这个概念,规...  

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《安全、领土和人口》对规范化的论述 “一些人似乎小心地重新引用凯尔森,凯尔森认为,证明或试图揭示,在法律与规范之间,似乎拥有,且必不缺乏一种根本关系,即任何一个法律体系都和规范体系相关。”第58页,法文版。 随后福柯提出了规范性(normativite)这个概念,规...  

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