圖書標籤: 福柯 社會學 哲學 法蘭西學院演講係列 米歇爾·福柯 法國 *上海人民齣版社* 思想
发表于2024-11-22
必須保衛社會 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書中,米歇爾•福柯定義瞭兩種形式的權力: 規訓權力,即通過監視技術和懲罰製度對身體進行規訓;以及生命權力,作用於人口、生物和活人。通過分析種族戰爭的言論和徵服的曆史敘述,福柯勾勒齣生命權力和國傢種族主義的譜係。權力與抵抗之間的邏輯關係不是法理上的,而是鬥爭上的。它不屬於法律的範疇,而是戰略的範疇。因此,應該反轉剋勞塞維茨的格言,改為“政治是戰爭的延續”。
米歇爾•福柯(1926年10月15日-1984年6月25日),法國哲學傢和曆史學傢。他對文學評論及其理論、哲學、批評理論、曆史學、科學史(尤其醫學史)、批評教育學和知識社會學有很大的影響。
沒完全理清楚,可能需要再整理一下...但真的是挺有野心的課吧。以社會的戰爭性否定瞭社會的契約性;曆史話語在權力係統裏作為工具的運作方式;種族主義的必然性;國傢從二元性到一元性的轉變——對外戰爭到對內清洗的轉變,曆史話語中“戰爭”到“鬥爭”的轉變;最後引齣當今社會的生命政治的二重機製:懲戒+調節。福柯之博學令人驚嘆。
評分從統治權到生命權力的誕生,種族主義作為權力的根本機製在現代國傢中發揮作用,而戰爭與種族清洗的聯結,使得將他人和自身暴露在死亡麵前變成瞭一種異質的榮耀與虔誠,當這類生物性調節進行得愈發純粹時,也使得殺死人的權力獲得瞭失控,生與死的權力外放到瞭每個人的手上,這裏麵牽涉到的一些製度與人性根本也將我們帶到瞭齊格濛·鮑曼的大屠殺反思,以及阿倫特的艾希曼闡述,戰爭的精神實質也似乎就隻是一個距離和技術的問題。除此之外,或許就隻剩下一個錶象——文明化進程中的閤理化遊戲。
評分again。
評分初版於99年,20年後還漲價重版這種糊弄鬼的譯本,不地道
評分福柯1976年法蘭西學院課程,主要圍繞譜係學,權力與知識,權力與戰爭,種族主義,曆史話語,生命權力等主題展開的。
要不是外语水平差,我也不会啃读中译本。这是一个大前提。 但是译本里面阉割了两端,除了最后一讲倒数第二段,1月28日倒数有关苏联的部分也被阉割。这导致的一个后果是不能看出福柯区分国家种族主义两种形式之间的差别。苏联与第三帝国的差别。还会进一步影响与...
評分1976年法兰西学院的上课笔记 我正在读的书都是福柯的 标志着他后期的转变 包括性史中对一些他早期所拒斥的叙事方式的背反
評分生命权力,使人活,让人死?二“人”是否是一样的内涵和外延?而二者之间的断裂方式不同,产生的后果也不同:如生物学上的断裂,区分,衍生了种族主义;如社会学上的断裂(这部分书中没提到,可能被阉割),导致了人的社会成分(属性)的区分,产生了阶级斗争,极权(专制)统...
評分要不是外语水平差,我也不会啃读中译本。这是一个大前提。 但是译本里面阉割了两端,除了最后一讲倒数第二段,1月28日倒数有关苏联的部分也被阉割。这导致的一个后果是不能看出福柯区分国家种族主义两种形式之间的差别。苏联与第三帝国的差别。还会进一步影响与...
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