图书标签: 福柯  社会学  哲学  法兰西学院演讲系列  米歇尔·福柯  法国  *上海人民出版社*  思想   

喜欢 必须保卫社会 的读者还喜欢

• 
  惩罚的社会 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  不正常的人 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  主体解释学 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  安全、领土与人口 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  生命政治的诞生 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  说真话的勇气 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  主体性与真相 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  刑事理论与刑事制度 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  语言与死亡 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  临床医学的诞生 pdf epub mobi txt 电子书 下载

写得光芒璀璨的一本书。然而我一个字也没有看懂。（烟）。我终于搞明白福柯在干啥了……谱系学是一种爹学。罗马的语言????犹太的语言????反抗/斗争话语“下沉”中的流变????九三年????“保卫社会”

这本才叫《生命政治的诞生》。战争作为权力-权利理论的构成性要素这个观点很有启发。但其一，对霍布斯其实也是如此，想把霍布斯变成布兰维耶仅仅需要把拉康的话语方块转一下就行了；其二，福柯没有继续追问这个观点的后果，转而去做思想史考察了。连贯思考能力还是挺重要的指标，福柯似乎从未在此方面证明过自己。好在生命政治并非与第三等级的新历史观无关。虽然我最近开始怀疑福柯的多数概念化都是否必要和/或有效。

开年第一本，翻译质量有点糟心

福柯这个课提出的社会的战争性确实让我对整个权力体系和政治架构有了全新的认识，包括从这种战争性延展出的对于种族主义，生命权的探讨也很发人深省。但是这个翻译真的让人头大。

“总之，必须从“利维坦”的模式中解放出来，这是个非自的人，是统一制造的自动人，囊括了一切现实的个人，他的实体是公民，但他的灵魂却是统治权。必须在利维坦的模式以外，在法律的统治权和国家的制度划定的领域以外研究权力；重要的是从统治的技术和战术出发进行研究。这就是我认为应当遵循的方法路线，这也是前些年，在我们〔进行〕对精神病学的权力、儿童的性和惩罚体系等等几项不同研究时力图遵循的路线。”

在《必须保卫社会》的最后一讲（1976年3月17日）中，中译本删去了在最后论及社会主义与种族主义关系的一大段文字。现根据与中译本所基于的同一个英译本，补译出这部分被删节的文字，同时将这段文字的英译附于文后。 说明：“【】”中的文字是中译本的译文，“【】”之后的文字...  

福柯认为哪里有权力，哪里就有反抗。在权力和反抗的关系这一点上，福柯没有太详尽的论述。他只是相信，有权力，就有反抗。权力关系只是因为有抵抗点才能存在，权力无处不在，那么，抵抗也无处不在，抵抗在权力关系中起着对手、靶子的公能，抵抗也只是在权力关系之内，“抵抗点...  

生命权力，使人活，让人死？二“人”是否是一样的内涵和外延？而二者之间的断裂方式不同，产生的后果也不同：如生物学上的断裂，区分，衍生了种族主义；如社会学上的断裂（这部分书中没提到，可能被阉割），导致了人的社会成分（属性）的区分，产生了阶级斗争，极权（专制）统...  

福柯认为哪里有权力，哪里就有反抗。在权力和反抗的关系这一点上，福柯没有太详尽的论述。他只是相信，有权力，就有反抗。权力关系只是因为有抵抗点才能存在，权力无处不在，那么，抵抗也无处不在，抵抗在权力关系中起着对手、靶子的公能，抵抗也只是在权力关系之内，“抵抗点...