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心灵革命

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[美]李海燕
北京大学出版社
修佳明
2018-7
396
68
精装
德先声
9787301294680

图书标签: 文化研究  海外中国研究  爱情  观念史  思想史  李海燕  新文化史  社会学   


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发表于2024-11-22

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图书描述

本书重点探讨了“爱情”作为一个词汇、一种观念在近现代中国的言说历史。作者主要通过晚明至当代的一些重要文学作品,勾勒了爱情在中国文学叙述中的历史。作者还把爱情放在情感这一更大的背景之下进行考察,提炼出儒家的、启蒙的、革命的三种感觉结构,用以深度描述中国人情感的复杂结构 和互动演变,呈现了近现代中国人如何利用爱情以及情感的话语构建身份、道德、性别、权力、群体乃至国族与世界。本书以其新颖的主题、卓越的分析获得了2009年美国亚洲研究学会的列文森奖。

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著者简介

李海燕 美国斯坦福大学汉语与比较文学系教授,主要著作有《心灵革命》(Revolution of the Heart)、《陌生人与中国的道德想象》(The Stranger and the Chinese Moral Imagination)等。

修佳明 北京大学中文系现代文学硕士,译作有詹姆斯·贝尔的《如何写出炫人耳目的对话》、詹姆斯·弗雷的《悬疑小说创作指导》等。


图书目录


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用户评价

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先有题目和理论框架,以此为鉴,不能这么做研究

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翻译基本还可以,校对有一些问题,责任编辑应该负一点责任。

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把情感作为研究20世纪前半世纪的切入点,尤其是爱情这个领域如何与民族主义相伏相倚(爱情—民族同情—革命),如何在儒家(保守)、启蒙(自由)和革命(激进)几种构想中发挥价值,从而对抗一个儒家传统。比较仔细分析论证过程的有讲石秀一段和鲁迅一段,交杂了理论和比较文学、历史背景的思路,话语分析不是很多,来谈中国文学的特殊性及其在理论下的表现。

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爱情定则的讨论发生在1923年,鲁迅《伤逝》作于1925年。讨论是《伤逝》的答卷。搞笑吧

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当福柯从古希腊罗马的历史中寻找性欲的蛛丝马迹时,他惊觉自己此时写的已不再是一种关于性的历史,而是包含一切艺术在内的伦理。同样的话,我们也可应用于此:当作者在中国近代史中讨论爱情时,她所讨论的也不再仅仅是一种情绪,而是与之相关的身份、道德、性别、权威、权力。换言之,这本书不仅仅是讨论“爱情”概念生成的近代历史,一定程度上也在折射中国个人主义发展与变化。它透过“情教”、“伟大爱情”和“革命加恋爱”呈现出爱情的感觉结构从儒家转移到启蒙、再借由启蒙走向革命的变迁。爱情成为孝顺、浪漫、情欲、同情或爱国。它既是人们用以打破外在道德权威、树立内在的自我意识合法性的依据,也是以日常战胜崇高之压迫的武器。说到底,爱一直都是现代自我的生存之道,以前如是,现在亦如是。

读后感

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