本书应该说是新文化史和微观史取向在中国史研究上的一个实践,理解茶馆的社会、文化、政治角色,能够帮助我们不仅从微观角度了解成都,而且对认识20世纪中国城市、城市社会以及与中国政治之关系都将有所裨益。微观历史研究取向可以引导我们进入城市的内部,茶馆提供了研究下层民众活动的一个重要空间,在那里我们可以仔细考察他们日常生活的细节,即使这些细节起来是多么地微不足道。
王笛,1982年和1985年分别获四川大学历史学学士和硕士学位,并留校任教,1987年提为副教授。1999年获美国约翰霍普金斯大学历史学博士,现为得克萨斯A&M大学历史系教授,2003-2005年任旅美中国历史学会会长,2006-2007年度为美国国家人文中心研究员。2009年,任华东师范大学思勉人文高等研究院紫江讲座教授。主要研究领域为中国近代社会史、城市史、大众文化史。
本书特点: (1)叙事性的写法首尾呼应,趣味性与可读性超强; (2)作者对史料的解读功底甚是深厚; 茶馆——成都的公共生活和微观世界(1900~1950) 中文版序 P2本书的中心则是两个基本线索,一个是在20世纪上半叶,国家角色日益加强,国家支持的现代化不断削弱地方文化的独...
评分下周就要去四川出差了,虽然我是一枚宅女,对祖国的大好河山不太感冒,但有两个地方是我一直心向往之,一个是西藏,另一个就是成都了。关于西藏,那个是我老爸的一个梦想,于是也就变成了我的梦想,我最希望的就是陪着老爸老妈走一趟西藏,看看不再遥远的蓝天,看看近在眼前的...
评分王笛先生的《茶馆》与《街头文化》内在的理路是一致的,即在方法与取向上:倾向于微观史学与新文化史,侧重于对日常生活进行叙述对文化进行解读。在文章的内容上:《街头文化》的焦点在于精英和大众、精英文化与大众文化的对抗,而《茶馆》则以国家与地方、国家文化与地方...
评分刚才在《一本写给洋鬼子看的摘抄》那篇奇文下留了个言,还意犹未尽,干脆自己单独写个帖子。看了这本书,对王迪先生很钦佩,他学贯中西,浅显的文字,把理论说那么透彻,特别是结论部分,比较西方酒馆、酒吧、咖啡馆,眼界非常宽。还有,那么丰富的资料,行内人才知道功...
评分本书特点: (1)叙事性的写法首尾呼应,趣味性与可读性超强; (2)作者对史料的解读功底甚是深厚; 茶馆——成都的公共生活和微观世界(1900~1950) 中文版序 P2本书的中心则是两个基本线索,一个是在20世纪上半叶,国家角色日益加强,国家支持的现代化不断削弱地方文化的独...
1成都的绅士比同时期西方日本的都保守。为什么?不提。禁妇女进香禁演戏是清乃至明就有的好么。不说往前几十年一百年的史料,同时期邻地区的巴县档就还在那儿搁着呢。2引用公共领域概念,可到了也没说明白茶馆为什么可以适用这个概念。
评分史料的丰沛、组织的精密和前言结语的画面,令人赞叹。横向物类、细节、关系对时间、事件线索的分割,与其说扬长避短,毋宁说是微观史才实践。理论分析主要集中于导言各章篇末,涉点广泛,劳工、性别、行会、媒体、秘密会社、地方精英诸公共空间功能角色元素一应俱全,国家改造、空间要素的中西比较也不算太糟。但糟糕的是在乡愁与技法之外,似乎也确实没有别的收获。
评分:F719.3/1186
评分基本不值得一读。。很有前途一个学者,跟着罗威廉学废了,可惜了。
评分基本不值得一读。。很有前途一个学者,跟着罗威廉学废了,可惜了。
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