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惡的科學

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[英] 西濛·巴倫-科恩
廣西師範大學齣版社
理想國
高天羽
2018-9
232
42
平裝
9787559810397

圖書標籤: 心理學  神經科學    倫理學  社會學  哲學  文化研究  社會   


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发表于2025-03-04

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圖書描述

為什麼有人會持刀闖進幼兒園砍殺兒童?

為什麼有人會為盜取一枚戒指切下彆人的手指?

為什麼納粹科學傢會在俘虜身上做活體實驗?

為什麼有人會忽視其他同類的人性?

在哲學、宗教的思路裏,人類的殘酷行為通常被解釋為犯下罪行者的“ 惡 ”,但這不是一個令人滿意的迴答 。“惡”的概念隻是虛晃一槍、將問題暫時擱置,其實並沒有給齣答案。

本書是一位心理學傢、神經科學傢對“惡”進行的係統思考,他藉助科學傢擅長的調查、實驗和分析,以“共情腐蝕”取代瞭“惡”:某個人作惡時,他的共情遭到瞭腐蝕,共情水平較常人要低很多。但在正常情況下,大多數人的共情水平不會導緻極端惡行發生,雖然人們常常會不顧他人的內心感受。

這一替換看似簡單,卻能幫助我們擺脫價值偏見,給齣預防惡行發生的思路。它同時提齣瞭更多需要解決的問題:

“共情腐蝕”是如何發生的?

社會環境會對人的共情水平造成多大的影響?

為何同樣遭遇“共情腐蝕”的自閉癥患者一般不會作惡?

本書也許會改變你思考“惡”的方式,甚至會改變你對待“惡”的態度。

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※名人及媒體推薦※

大腦狀態與共情能力之間存在什麼關係?這本書提供瞭令人著迷的解答。——特裏·伊格爾頓

本書提齣瞭一個簡潔而可信的假說,藉此我們能夠以全新的方式來思考惡。——《紐約時報》

未來我們也許能夠理解人類境況的陰暗麵,而巴倫-科恩為此搭建瞭一個科學的基礎,讓這一探索更明晰瞭。——邁剋爾·加紮尼加

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著者簡介

作者

西濛·巴倫-科恩(Simon Baron-Cohen,1958— ),知名臨床心理學傢,劍橋大學精神病理學教授,劍橋大學自閉癥研究中心主任,三一學院研究員。畢業於牛津大學、倫敦國王學院和倫敦大學學院。代錶作有《惡的科學》《心盲》《關鍵的區彆》《自閉癥與阿斯伯格綜閤徵》等。

譯者

高天羽,筆名“紅豬”。長期任《環球科學》雜誌與果殼網翻譯。齣版譯作有《遙遠地球之歌》《魚為什麼放屁》《世界為何存在》《神經的邏輯》《惡的科學》《打開一顆心》等二十餘種。


圖書目錄


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用戶評價

評分

當然我得大部分承認作者對於共情的分析和總結,我也覺得某些行為偏差或者惡行是因為共情失調或共情短路,但是對於得齣一個“要理解任何人任何行為”的結論就太傻逼瞭。藉郭德綱老師一句就是,對於那些勸你要大度的人,你一定要離得遠點,要不然雷霹著他時候會連纍到你。

評分

試圖引導人們把對“惡”的討論從各種神神叨叨的宗教說法轉移到科學範疇,以“共情”來重新定義“惡”(將人看作物來對待)。人腦中有特定互聯的對應區域參與共情機製。作惡是由於受意圖、威脅、文化意識形態、早期經驗、從眾、基因、內外群體等因素影響,造成共情通道的永久關閉或暫時關閉。最後一章迴到社會麵,指齣阿倫特的局限性、不支持死刑(判決者和行刑者同樣暫時關閉共情)、呼喚使用共情這項人類的珍貴資源來解決衝突,over。

評分

三星半,用共情腐蝕來解釋殘酷行為背後行為人的人格缺陷,給齣瞭這些人格缺陷背後的生理基礎,一種對惡的科學解釋。一個好的模型或者理論能夠解釋真實世界的的一個隱晦的前提是,他隻能解釋一部分的世界(雖然他試圖解釋更多的世界),但可惜作者心太大,最後一章成為瞭科學傢想用這個自己理論來解釋世界之後再改變世界,卻暴露瞭理論還是過於簡單的生動例子。

評分

三星半,用共情腐蝕來解釋殘酷行為背後行為人的人格缺陷,給齣瞭這些人格缺陷背後的生理基礎,一種對惡的科學解釋。一個好的模型或者理論能夠解釋真實世界的的一個隱晦的前提是,他隻能解釋一部分的世界(雖然他試圖解釋更多的世界),但可惜作者心太大,最後一章成為瞭科學傢想用這個自己理論來解釋世界之後再改變世界,卻暴露瞭理論還是過於簡單的生動例子。

評分

“共情是世上最珍貴的資源”

讀後感

評分

什么是恶? 共情腐蚀,即将人类看待成物品而非同类。 什么是共情? 其定义是理解别人的想法或者感受,并用恰当的情绪来回应这些想法和感受。也就是说共情至少包含两个阶段:识别和反应。 零度负向是什么,分为哪些? 零度共情的负面类型,分为3种:边缘型(B型)病态型(P型)...  

評分

疫情突然爆发,因医院收治不力,很多网友在微博上求助,而评论里却有很多质疑和谩骂,我在想是什么让他们体会不到别人的痛?还有那些官员的散漫和对生命的漠视是如何形成的? 在这本书里,作者给出的答案是—共情腐蚀。共情是指能够识别到他人的情绪,并做出相应的反馈。而缺乏...  

評分

本来以为是社会学方面的,其实是从心理学角度讨论人的“恶”。主要是强调“共情”(empathy)的重要性。将共情回路称为“最后共路”(final commonpathway),因为有一系列因素都会影响、破坏它的功能。 作者认为“恶”是由于缺乏共情,并且把边缘型人格障碍(B型),精神病态...  

評分

本来以为是社会学方面的,其实是从心理学角度讨论人的“恶”。主要是强调“共情”(empathy)的重要性。将共情回路称为“最后共路”(final commonpathway),因为有一系列因素都会影响、破坏它的功能。 作者认为“恶”是由于缺乏共情,并且把边缘型人格障碍(B型),精神病态...  

評分

这是一本正经的以神经科学和心理学为主题的科普书,它讲了很多故事(因而可读性好得像是一部小说),这些故事的主角大多是肆意追求自己内心所欲所想的人,他们做出了大量冷漠甚至残忍的事情。作者认为,这些人之所以如此,是因为他们无法读取他人的意图、信念或感受等,或者能...  

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