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信任論

簡體網頁||繁體網頁
鄭也夫
中國廣播電視齣版社
2006-5
261
20.00元
平裝
9787504337443

圖書標籤: 社會學  鄭也夫  信任  信任論  社會  心理學  思想  羅輯思維   


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发表于2025-05-06

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圖書描述

《信任論》照例以定義開篇,在追溯瞭“信任”與“trust”的漢英詞源,它們在《論語》、《聖經》、《古蘭經》中的意思,在俗話中的意思,以及理論傢著作中信任的含義後,作齣瞭筆者對信任的界定。這是第一章。之所以在第二章探討人的本性,在於以為本性從深層對信任發生影響。信任與閤作有著不解之緣,因此第三討論閤作的進化。第四章從人類的行為動因和手段選擇兩方麵批判新古典經濟學的理性選擇思想。信任最初産生於新族中,産生於領地上,領地為什麼是人類生存的必要策略?邊界的功能是什麼?為什麼在生物界中,幾乎隻有人類發生瞭嚴重的領地之爭?這些是第五章討論的問題。第六章同其前後兩章關係密切。同上一章的關係是,從空間(領地)的維度轉嚮時間。第七章討論信任的社會功能,即為社會提供秩序。第八章是比較中西早期城市化過程中民間組織形式上的差異。第九章討論秘密社會中的信任。第十章是從信任的角度討論貨幣,討論貨幣與普遍主義信任的關係,貨幣藉貨,以及貨幣係統中的風險。第十一章、第十二章討論第二種係統信任——專傢係統。《信任論》對信任理論的建構大緻如上。第十三章從理論走迴現實。

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著者簡介

鄭也夫,祖籍不可考。1950年生於北京。初中即將畢業時遭遇“文革”。1968年赴北大荒。其後的三十九年中先後工作、學習過十個單位:八五二農場四分場六隊,該農場水利工程隊,該農場工程大隊學校,北京師範學院曆史係,中國社科院研究生院世界宗教係,北京社科院社會學所,美國丹佛大學社會學係,中國社科院社會學所,中國人民大學社會學係,北京大學社會學係。平均每個單位不足四年。很高興一直在流動,始終是邊緣人,得以冷眼旁觀周圍的一切。現為北京大學教授。兼任北京市交通顧問。曾任央視《實話實說》總策劃。


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用戶評價

評分

理論性的書,啃瞭一個多月,總算讀完瞭;總體來說,對我來說難度偏大,勉強理解瞭60%左右吧。總體來說,值得反復去讀去思考。記得三種利他類型:親族選擇、互惠、群體選擇;文化為瞭保持群體內部的利他性能夠占據上風,而不斷與自私的本性作鬥爭。後麵篇章有一些針對科舉製度、科學、學曆等的論述也值得一讀…

評分

他說啊,其實任何生物包括人類,在進化的一個漫長而殘酷的戰場當中,他隻要想生存,他必須有一個本能,就是把這個世界簡化掉。

評分

鄭也夫先生的書都很深刻。

評分

理論性的書,啃瞭一個多月,總算讀完瞭;總體來說,對我來說難度偏大,勉強理解瞭60%左右吧。總體來說,值得反復去讀去思考。記得三種利他類型:親族選擇、互惠、群體選擇;文化為瞭保持群體內部的利他性能夠占據上風,而不斷與自私的本性作鬥爭。後麵篇章有一些針對科舉製度、科學、學曆等的論述也值得一讀…

評分

前半部很好,後麵有點虎頭蛇尾。殺熟這個問題感覺沒有講透,似乎和政治運動中互相揭發不是一個事。傳銷應該是更好的例子,但是沒有講透。

讀後感

評分

整本书阅读下来,有很多地方值得我回味,我选取出我最收益、最想传达地一个片段说说我的看法。作者在第六章——信任对复杂的简化中简述了简化复杂(例如:语言符号、金钱、学历)是人类进化的一种重要战略,然后细写了信任的简化功能。“过去是确定和不变的,现在是有限和迟疑...  

評分

人性是自利的,那么人际间的"信任危机"怎么解决? 由于地理环境和历史机缘的不同, 中国人选择“进入你的家庭”--血缘契约! 西方人选择“写入你的合同”--法律契约! 这就造成了今日中西方的差异! 为什么中国人老爱窝里斗? 正是因...  

評分

P57第2行说:经济学诺贝尔奖获得者熊彼特 这个短语错了。 ①“经济学诺贝尔奖”这种说法是错的,正确地应该是“诺贝尔经济学奖”。 ②诺贝尔经济学奖是1968年设立的,1969年第一次颁奖。而熊彼特于1950年去世。直到去世时,诺贝尔经济学奖都还没设立。 美籍奥地利人,移居美国...  

評分

书中论述,与动物区别开来的人类社会中,创造价值和稳定的是人与人之间的信任而非人类生物属性的本体,这造就了合作。随着时间的推移,这种信任关系渐渐从血缘转移到了地缘,甚至到了货币和由知识和技术支撑起来的公司(公司的定语是个人加的),也就是说,信任关系已经从人的...  

評分

唯有郑也夫其人能成就信任论,故此信任理论方面多年再无著述;这本信任论是经济、生物、法律、宗教多方面的大综合,可谓奇书。从实用性考虑,互联网赖以成长的基础口碑(信任)的作用越来越重要。在搜索这种类似集权制的互联网生产机制下,中间组织对信任的产生和消亡起到关键...  

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