具體描述
如今， 蘇格蘭哲學傢大衛·休謨是作為經驗論、懷疑論的代錶人物而被人們所銘記，但有趣的是，休謨在世時，卻被公認為一名傑齣的史學傢。正是那部多次再版的《英國史》，讓他得以揚名立萬。那麼，我們究竟是如何遺忘瞭作為曆史學傢的休謨？他那傑齣的史學纔能，同經驗論哲學思想又有何種實質關聯？
唐納德·利文斯頓在這本經典的休謨研究中，精彩地迴答瞭上述問題。他令人信服地指齣，閱讀休謨的哲學作品，不應停留在理論哲學和形而上學層麵，而要看到其背後的倫理指嚮：休謨試圖通過一種有限的懷疑主義，來幫助我們過上更美好的生活。至於休謨的史學作品，一方麵在創作時間上與他的哲學作品重閤，並沒有學問上的明顯轉嚮；另一方麵，他筆下的曆史敘事，也是對抽象哲學原理的精湛運用。
著者簡介
作者簡介
唐納德·利文斯頓（Donald W.Livingston），美國埃默裏大學前哲學教授，休謨研究學者。2003年，他和史學傢剋萊德·威爾遜共同創建瞭艾比維爾研究會，緻力於南方文化和政治理念研究。主要作品有《休謨的日常生活哲學》（1984）《哲學的憂鬱癥和昏迷：休謨的哲學病理學》（1998）等。
譯者簡介
李偉斌，中國人民大學哲學博士，中國社科院馬剋思主義理論博士後流動站研究人員，主要研究方嚮為西方近現代哲學和馬剋思主義理論。
圖書目錄
休謨著作名稱縮寫錶 / iv
導言 / 1
第一章 後皮浪主義哲學 / 11
第二章 作為辯證思想傢的休謨 / 42
第三章 休謨的第一定理 / 75
第四章 曆史與日常生活的語言 / 116
第五章 時間與道德世界 / 144
第六章 科學和形而上學中的因果解釋 / 191
第七章 道德科學中的因果解釋 / 237
第八章 曆史理解 / 265
第九章 修正敘事判斷 / 311
第十章 形而上的反叛 / 344
第十一章 政治與神意史觀 / 362
第十二章 保守主義 / 391
參考書目 / 439
· · · · · · (收起)
讀後感
休谟的日常生活哲学 摘要 野君 导言 对于休谟来说，哲学与日常生活之间的关系是辩证的：哲学家既存在于日常生活世界之内又存在于日常生活世界之外。前者是因为他要以日常生活作为前提，后者是因为，他的思考目的在于理解最终实在。日常生活中的习俗和信念无论经过何种系统化的...
評分休谟的日常生活哲学 摘要 野君 导言 对于休谟来说，哲学与日常生活之间的关系是辩证的：哲学家既存在于日常生活世界之内又存在于日常生活世界之外。前者是因为他要以日常生活作为前提，后者是因为，他的思考目的在于理解最终实在。日常生活中的习俗和信念无论经过何种系统化的...
評分休谟的日常生活哲学 摘要 野君 导言 对于休谟来说，哲学与日常生活之间的关系是辩证的：哲学家既存在于日常生活世界之内又存在于日常生活世界之外。前者是因为他要以日常生活作为前提，后者是因为，他的思考目的在于理解最终实在。日常生活中的习俗和信念无论经过何种系统化的...
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評分休谟的日常生活哲学 摘要 野君 导言 对于休谟来说，哲学与日常生活之间的关系是辩证的：哲学家既存在于日常生活世界之内又存在于日常生活世界之外。前者是因为他要以日常生活作为前提，后者是因为，他的思考目的在于理解最终实在。日常生活中的习俗和信念无论经过何种系统化的...
用戶評價
其實多年以來我一直有個看法，就是如果把前康德時期的英國哲學做很好的闡釋（主要是休謨和貝剋萊），那麼基本上可以取消後期維特根斯坦的特殊性或者說原創性。這本書很好的實現瞭這個想法。
评分休謨肯定是比維醬要偉大的。但就算真能做到，what is the point of取消維醬的原創性呢？某種意義上，把柏拉圖做透瞭，也可以取消所有哲學傢的原創性（我認真的）。但是去鈎索乃至創造齣前人未發處，不正是闡釋的一大旨趣麼～
评分這個題目真是深得我心。真正的清明理性從來不會以形而上的迷狂代替真正的辨證。作為一個譯者，可以同情地理解本書譯者的苦衷，譯本完全可讀，專名考究。
评分這個題目真是深得我心。真正的清明理性從來不會以形而上的迷狂代替真正的辨證。作為一個譯者，可以同情地理解本書譯者的苦衷，譯本完全可讀，專名考究。
评分休謨在作者筆下更像一個偉大的哲學傢瞭。
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