具体描述
所谓“句读”是指逐字逐句地解读。本书是邓晓芒教授七年来给研究生“句读”康德《纯粹理性批判》的录音整理，对研究康德具有重要的参考价值和学术价值。
用10句话来解释原文的1句话，这样麻烦的读法有必要吗？应当说，对康德《纯粹理性批判》这样的经典，不这样读不行。人们历来抱怨康德的书难读，也有不少中外学者为了解决这一难题而写了一些导读性质的书，但大都是大而化之，避重就轻，往往离开文本谈康德的思想，或用几句经过选择的引文来印证自己的观点。结果是，读者读了这些书，似乎有所领悟，但一旦自己面对康德的原文，还是不知所云。只有一种逐字逐句的解读才能彻底解决这一问题，才能提供一个理解经典的起码的平台，也才能恢复读者研读经典的信心。
全书约为200万字。分上中下三册精装。
作者简介
邓晓芒，男，1948年4月生，湖南长沙市人，1982年武大哲学系硕士研究生毕业，获硕士学位，现任华中科技大学哲学系教授、中华外国哲学史学会常务理事，湖北省哲学史学会副会长，《德国哲学》主编。专攻德国哲学，亦研究美学、文化心理学、中西文化比较等，主要著有《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》(获国家教委首届人文社科优秀成果二等奖)、《康德〈纯粹理性批判〉指要》(与杨祖陶合著，获教育部第二届人文社科优秀成果二等奖)、《冥河的摆渡者——康德〈判断力批判〉导读》、《走出美学的迷惘——中西美学思想的嬗变与美学方法论的革命》(与易中天合著)、《灵之舞——中西人格的表演性》、《人之镜——中西文学形象的人格结构》、《灵魂之旅——九十年代文学的生存意境》，译有康德三大批判（杨祖陶校）、《实用人类学》、《自然科学的形而上学基础》，胡塞尔《经验与判断》等，发表论文100 余篇。
目录信息
读后感
王路先生发表于《河北学刊》2017年第6期的《研究还是读后感——关于邓晓芒〈康德《纯粹理性批判》句读〉的几点看法》一文(以下简称《王文》)，对我的这本《句读》、乃至对我采取“句读”这种做学问的方式提出了根本性的质疑。虽然王路先生尽量采取了“对事不对人”的方式，但其...
评分和老杨一起出的“指要”已经很好了，这次出“句读”是出走华科后的别有深意的举动吧。书没看到，当然会很好吧，我也无恶意，权作饭后一哂吧。不过邓公这次有些灰溜溜吧。老邓来了对老邓和华科也算彼此各取所需吧，不过作为华科曾经的学生毕竟还是挺高兴的（当然邓对我中华文化...
评分原载于《东南学术》2018年第5期 摘要：王路先生用《为什么要区别真与真理》一文来“回应”笔者对他的批评是文不对题，只是想制造翻译上的热点，并没有给他否定《句读》方式提供任何新的根据，倒是再次暴露出他在一系列问题上既缺少对康德哲学的基本知识，也缺乏一般的逻辑常识...
评分和老杨一起出的“指要”已经很好了，这次出“句读”是出走华科后的别有深意的举动吧。书没看到，当然会很好吧，我也无恶意，权作饭后一哂吧。不过邓公这次有些灰溜溜吧。老邓来了对老邓和华科也算彼此各取所需吧，不过作为华科曾经的学生毕竟还是挺高兴的（当然邓对我中华文化...
评分和老杨一起出的“指要”已经很好了，这次出“句读”是出走华科后的别有深意的举动吧。书没看到，当然会很好吧，我也无恶意，权作饭后一哂吧。不过邓公这次有些灰溜溜吧。老邓来了对老邓和华科也算彼此各取所需吧，不过作为华科曾经的学生毕竟还是挺高兴的（当然邓对我中华文化...
用户评价
从一本工具书的角度来看，这本书的“句读”功能堪称典范。它不仅是阅读康德《纯粹理性批判》的指南，更是一种学习如何进行哲学文本解读的范本。它示范了一种如何将艰深晦涩的哲学著作变得可理解、可学习的方法。我注意到，它并没有牺牲原文的严谨性，而是在保留其学术价值的前提下，增加了其可读性。这对于所有希望深入理解康德哲学的读者来说，都是一本不可多得的宝藏，它为我提供了一个清晰的学习路径，让我能够更有条理地攻克哲学这座堡垒。
评分作为一位长期关注西方哲学史的爱好者，我一直对康德的“先验唯心论”抱有极大的兴趣，但碍于《纯粹理性批判》原文的难度，始终未能深入。这本书的出现，就像是为我打开了一扇新的大门。它的“句读”不仅体现在文字层面，更体现在对康德思想深层结构的理解上。它能够捕捉到康德在论述过程中那些微妙的哲学转向和概念的精准运用，并用一种更加通俗但又不失严谨的方式呈现出来。这种“句读”，是一种高度智慧的解读，它不仅帮助我理解了康德的“是什么”，更让我明白了康德的“为什么”。
评分这本书的装帧设计非常精美，拿在手里沉甸甸的，散发着一种厚重感和学术气息。封面的字体选择很有品味，恰到好处地传达了康德思想的庄重与深刻。每一页的纸张质感都极佳，触感细腻，油墨印刷清晰，阅读起来是一种纯粹的享受，甚至让人不忍心在书页上留下任何折痕。我特别喜欢它在排版上的用心，行距和字号的设置都考虑到了长时间阅读的舒适度，即使是像《纯粹理性批判》这样晦涩难懂的著作，也能在相对放松的状态下进行研读。装订也非常牢固，即便经常翻阅，也能保持完好如初，这对于一本我打算反复钻研的书来说，是非常重要的品质。总而言之，从物质层面来说，这本书已经远远超出了我的预期，它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品，为我即将展开的智识之旅奠定了坚实的基础。
评分最后，我想说的是，这本书的“句读”不仅仅是一种文字上的处理，更是一种对康德哲学精神的深刻把握和转译。它让我体验到，哲学并非是冷冰冰的理论，而是充满生命力的思想活动。通过这本书的“句读”，我能够感受到康德在探索人类认知界限时的那种严谨、审慎和一丝不苟的态度。这种态度，通过“句读”的方式被有效地传递给了我，激励我在阅读过程中也保持同样的学术精神。这使得这本书的价值，已经超越了单纯的文本解读，而升华为一种对哲学研究方法的启迪。
评分这本书的“句读”处理，给我的阅读体验带来了一种前所未有的“沉浸感”。我不再是被动地接受信息，而是能够主动地参与到康德思想的构建过程中。每一个被“句读”出来的句子，都像是一个小小的思想实验，让我有机会停下来，去思考康德为何如此表述，他想要传达的精确含义是什么。这种互动式的阅读，极大地提升了我对康德哲学理解的深度和广度。我感觉自己不再是站在书本外面旁观，而是已经走进了康德的思考空间，与他的思想进行着一场跨越时空的对话。
评分我非常欣赏这本书在梳理康德思想线索上的努力。康德的《纯粹理性批判》之所以令人望而生畏，很大程度上是因为其内部逻辑的严谨与庞大。而这本书的“句读”之处，恰恰在于它能够清晰地呈现出康德论证的脉络，将那些隐藏在字里行间的逻辑关联一一揭示出来。它不仅仅是翻译，更是一种智识的“导航”，帮助我在康德构建的宏大思想迷宫中找到方向。每当读到某个关键性的转折点，或是康德提出某个核心概念时，这本书的“句读”处理总能让我豁然开朗，理解这个概念是如何从前文推导而来，又将如何影响到后文的论述。
评分在我拿到这本书的最初几分钟，我就被它所呈现的“句读”方式深深吸引了。它并非简单地将康德的原著搬运过来，而是通过一种极其细致和有条理的方式，将原本复杂的句子拆解、剖析，并辅以清晰易懂的解释。这种“句读”的处理，在我看来，是对康德思想的一种极大的“可视化”和“结构化”的呈现。它帮助我理解了康德如何构建他的论证，每一个词语、每一个连接词在这种处理下都显得格外重要，仿佛是在解构一个精密的哲学机器。这种方式让我得以窥见康德思想的内部运作逻辑，而不是仅仅停留在表面的结论。它就像是给我的阅读提供了一套放大镜和解剖刀，让我能够深入到文本的肌理之中，去探究思想的根源和流淌的脉络。
评分我尤其看重这本书的“注解”部分，虽然它被包含在“句读”的整体概念中，但其重要性不容忽视。这些注解并非简单的词语释义，而是对康德哲学概念的精炼概括和背景知识的补充。它们能够有效地为我扫清理解上的障碍，特别是那些康德在写作过程中假设读者已经具备的知识储备。通过这些注解，我能够更准确地把握康德思想的语境，理解他为何会提出某些观点，以及这些观点在当时的哲学思潮中占据何种位置。这使得我的阅读不仅仅是关于文本本身，更是关于文本背后的思想史和哲学对话。
评分从一个初学者甚至是对于康德哲学有着一定了解但仍然感到畏惧的读者角度来说，这本书的出现无疑是巨大的福音。我曾经尝试阅读《纯粹理性批判》的各种译本，但往往在最初几页就因为其晦涩的语言和复杂的逻辑而望而却步。而这本书的“句读”处理，提供了一种全新的切入点。它不是直接给出结论，而是循序渐进地引导我理解康德是如何一步步建立起他的哲学体系的。这种“脚手架”式的阅读体验，让我能够更有信心地攀登康德思想的高峰。它让我明白，原来那些看似天书般的段落，在经过精心的拆解和解释后，是可以被理解的，甚至是可以带来智识上的愉悦的。
评分这本书的“句读”方式，让我切实感受到了“慢阅读”的魅力。在快节奏的现代生活中，我们常常习惯于快速地浏览信息，但哲学，尤其是康德的哲学，恰恰需要一种审慎和耐心的态度。这本书的“句读”恰恰提供了这种可能，它鼓励我放慢脚步，仔细品味每一个词句的含义，去体会康德思想的精妙之处。这种“慢下来”的过程，让我有机会反思自己的认知方式，也让我更加深入地理解了康德所追求的“思辨”的意义。它提醒我，真正的理解并非一蹴而就，而是需要日积月累的沉淀。
评分哲学史上的哥白尼革命
评分康德这个写法，是真的逼着人二刷...之前有人觉得邓晓芒废话太多，但我觉得对康德来说，多说一点没啥坏处
评分目前解释《纯粹理性批判》最完善的本子了，感谢邓老师的努力。
评分first round
评分目前解释《纯粹理性批判》最完善的本子了，感谢邓老师的努力。
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