圖書標籤: 梁漱溟  文化  曆史  中國  哲學  中國文化要義  中國哲學  人文   

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當讀到梁漱溟對中國文化、中西比較等種種著述時，當代學人其實是可以長齣一口氣的。雖然我們麵對的問題我們遠沒有完全看透，但是相較於梁等前輩，我們的認識已經飛速轉進，加深瞭不止一個質的量度。這樣的進步速度恐怕是人類學習史、知識史上的奇跡。

當讀到梁漱溟對中國文化、中西比較等種種著述時，當代學人其實是可以長齣一口氣的。雖然我們麵對的問題我們遠沒有完全看透，但是相較於梁等前輩，我們的認識已經飛速轉進，加深瞭不止一個質的量度。這樣的進步速度恐怕是人類學習史、知識史上的奇跡。

其實是一本歐洲文化中國文化比較研究

老漢的囈語。能感到時代或者信息或者知識結構的限製

我的媽開眼瞭，大儒！序我都讀半天，有機會瞭讀完

人类文化通常以宗教为开端，在日后的发展过程中又以宗教为中心。宗教是道德，礼俗，法律的寓所。在西方，一个没有宗教信仰的人会被视为一个没有道德的人。宗教有统摄凝聚作用，它使得不同的人因着共同的信仰而走到一起来。宗教也有驯服的作用，它使得人心归顺，使得人克制内心...  

5p 就以人生问题之烦闷不解，令我不知不觉走向哲学，出入乎东西百家。然一旦于人生道理若有所会，则宜不复多求。 5p 见解思想多产生于问题刺激，行动反应之间。然却须知，尽受逼于现实问题之下，劳攘于眼下解决之中，是产不出什么深刻想法的；该要能超出其外，静心以观之，才...  

中国人宗教观念不强，法律意识淡薄，尤其是法律中相关个人物权债权问题，好像一直为中国人所忽略。但是中国人伦理观发达，我们对待伦理关系中的各个对象做情感认同对象处理，而不是理性思考对象。梁老说得好：“伦理社会其间关系准乎情理而定。”所谓情理者，我个人观点认为它...  

我愿意用这个标题总结梁先生对中国人生活精神的全部分析。 这句话是梁先生书里面的，越咂摸越有味道。 从文化上疗救我们这个民族，需要一个和平稳定的环境。梁先生戮力乡村建设的年代，不适合，解放后三十年那个强敌环嗣只争朝夕的年代，不适合；现在呢？ 像梁先生这样大开大合...  

梁先生确实是一个新起点，中国文化复兴的一个新起点。 其一、揭开了中国文化活力之根源，并回应西方； 其二、身体力行乡村建设，立乱世而不移志。 我们需要解决的问题： 1、回归孔孟，安置心灵； 2、从孔孟之精神出发看现代社会中的新伦理，形成新共识； 2、从族群整体竞争...