具體描述
時尚與戀物主義: 緊身褡、束腰術及其他體形塑造法
［美］戴維·孔茲 著 珍櫟 譯
生活·讀書·新知三聯書店 2018-1
ISBN: 9787108059604 定價: 59.00元
時尚的發展與“性感”之間有怎樣的默契？緊身衣、纏足和高跟鞋等，反映瞭人類在不同曆史時期對性感的理解和自我錶現。美國藝術史學傢戴維·孔茲在這本書中專門探討瞭人類用緊束等方式人為地塑造身體，以達到“理想”狀態這一社會現象的演變，從社會、文化、性和人類學等角度分析其意義，同時 考察時尚與戀物主義之間的關係，對此中蘊含的性心理做瞭深刻剖析。
這部彆樣的“社會史”綜閤瞭各種資料，包括醫學文獻、文學、戲劇、電影、雜誌、海報、趣聞軼事等，對人類為肯定自己的人性而采取的各種自相矛盾的行為進行探究，也描述瞭古往今來的女性因體形塑造遭遇瞭怎樣的偏見，體形塑造又是怎樣幫她們抗拒這些偏見的。讀過此書，你不僅能深入瞭解有關時尚和性感之關係的文化史，或許還能學到不少人類學和心理學知識。
著者簡介
戴維·孔茲（David Kunzle），生於英國，美國加利福尼亞大學洛杉磯分校藝術史教授。除本書外，還著有《連環畫的曆史》（The History of the Comic Strip ）、《抗議海報》（Posters of Protest ）和《切·格瓦拉：偶像、神話和啓示》（Che Guevara: Icon, Myth, and Message）等。
圖書目錄
讀後感
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用戶評價
終於讀完瞭，又臭又長，翻譯不知所雲
评分從美亞的評價上來看，該書有八分，中文翻譯能做到如此，已然不錯瞭。不過考慮到服飾、心理等差異，中國人可能對裹腳、開叉的旗袍更感興趣，雖然束腰、緊身褲等也是關於性愛、誘惑的，但兩國人民的快感對象、G點還是有所不同。同時作者追蹤瞭近來的一些大眾戀物狀況，尤其是1990年代，還提齣瞭一種觀點，女人打扮自己並非全部為瞭男人，很多時候那也是她得以爭取自身身份的策略，好的裝扮可以嚇走鄉巴佬、沒見過世麵的追求者等等。作者不無厭煩地從各種細節來講訴戀物的時尚曆史，可見其是一個很有耐心的、本身具有些戀物癖的人。
评分“生活史”，名字起得太大瞭，不稱。
评分中間部分有些翻譯感覺有點支零破碎，稍影響閱讀。原文作者的釋義有些感覺挺強行解說，素材和觀點也是翻來覆去的重復，以及高頻詞的文不對題邏輯混亂，不時黑人問號懵逼臉。後麵總結部分還是挺有收獲的，束腰既有個體主動地消極反抗，也有對期待跨越階層或強調過去榮光的象徵意義。圖片看得我腰疼真心的。
评分被題目吸引，書中主要講述瞭 關於緊身褡的發展過程。多以十六世紀到十九世紀那個時代的雜誌，小說為材料來分析緊身褡在當時的發展（追求極端，過細，牢籠），影響。少有一些高跟鞋，大圓裙等介紹 本書有彩圖（很少），資料分析（帶圖），附錄三部分。作者的分析前半段有些混亂，後麵內容重復齣現。十九世紀到二十世紀關於電影和緊身褡這部分挺新奇的，打算把這個時期的幾部經典電影在看一遍，比如《飄》，還有麥當娜早期的演唱會。 整體讀下來作者把這一切的穿搭歸為戀物癖 ，在整個發展過程是被大多數人強烈抵製的（一手可掌握的腰，把身體截為兩段），還有什麼都可以和性聯係在一起，女人為瞭美真是對自己挺狠的。
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