圖書標籤: 孫歌 思想史 東亞 文化研究 曆史 學術 日本 批判理論
发表于2024-11-22
我們為什麼要談東亞 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書圍繞著作者近幾年所關心的一個主要問題展開:怎樣看待曆史與政治?東亞作為一個思考的範疇,它的有效性經常受到質疑。但是在形成自身知識傳統的問題上,作者感覺到把東亞作為一個知識範疇而不是僅僅作為地理想象空間,有它的閤理性和不可取代的價值。正是東亞知識分子的逼問,使得一個往往被中國知識分子忽略的問題凸顯齣來:為什麼要談東亞和為什麼不談東亞,同樣是一個曆史問題,也同樣是一個沒有理論想象力就無法把握的問題。
孫歌,日本東京都立大學法學部政治學博士,中國社會科學院文學研究所研究員。曾任日本東京大學、美國華盛頓大學客座研究員,日本東京外國語大學、一橋大學、德國海德堡大學客座教授等。研究領域為日本政治思想史,主要著作有《主體彌散的空間》(江西教育齣版社,2002)、《竹內好的悖論》(北京大學齣版社,2005)、《文學的位置》(山東教育齣版社,2009)、《把握進入曆史的瞬間》(颱灣人間齣版社,2010)等。
最有啓發性的是序言對理論的即物性的論說
評分不太喜歡孫歌的文風,內容還不錯
評分孫歌的序言寫的很不錯,從東亞視角看東亞,跳齣儒傢敘事、戰爭敘事和現代性敘事中談東亞。然而後麵的內容簡直不敢恭維。說的要從歷史中談,卻幾乎沒有歷史隻有政治。並且她將東亞問題歸結為資本主義霸權而不予以解釋,未免優勢偏頗。更何況她對日本發動戰爭視作是對資本主義秩序挑戰的看法予以同情,卻又反對日本反對美國霸權成為一個正常國傢,未免矛盾。又作者認為沖繩問題中日本政府的不道歉行為是民主機製的問題,我看未必,這可能與日本文化相關吧,而作者之所以這樣說恐怕與作者的西方霸權主義立場相關。作者對所謂中國發展的經驗又讓人想起瞭“中國特色”。
評分略過瞭討論竹內好和丸山真男的部分。理論的即物、東亞論述、知識共同體,都寫得很精彩,感受到作者的真誠與勇氣。另外孫歌似乎有意避免襲用西學話語,轉而從東亞思想史中藉用相應的理論錶述,也是可貴的嘗試。
評分沒讀下去棄。我也真是善於給自己立flag,剛說完自己喜歡方法論喜歡探討研究視角,結果真看瞭這樣一本全是講視角與認識論的書又完全看不下去,甚至看的時候心裏一直在想,這麼點兒破事兒至於寫一本書嗎??難道不是幾篇文章就可以講清楚的嗎??
在中国学界,提到沟口雄三、竹内好等日本中国学者的名字,就一定会想到孙歌。这位供职于中国社会科学院文学研究所的重量级女学者,在当代中日文化政治思想史研究中,一直充当着某种“幕后推手”的角色。作为她过往思路的一个总结,这本论文集不算是“新”书了。它是一块为了启...
評分在中国学界,提到沟口雄三、竹内好等日本中国学者的名字,就一定会想到孙歌。这位供职于中国社会科学院文学研究所的重量级女学者,在当代中日文化政治思想史研究中,一直充当着某种“幕后推手”的角色。作为她过往思路的一个总结,这本论文集不算是“新”书了。它是一块为了启...
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