圖書標籤: 社會學 人類學 恩格斯 政治學 馬剋思主義 曆史 馬恩列 共産主義
发表于2025-02-16
傢庭、私有製和國傢的起源 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《傢庭、私有製和國傢的起源》是恩格斯的一部重要的著作,也是國內外學者較為重視和經常使用的學術資料。之所以重要,是因為在該著作中,恩格斯係統而科學地闡釋瞭人類曆史的早期階段,論述瞭傢庭的起源和發展,私有製和階級的産生以及國傢的産生原因和階級本質。特彆值得一提的是,為瞭更加有效地探討社會結構的內在機製,恩格斯明確指齣:“一定曆史時代和一定地區內的人們生活於其下的社會製度,受著兩種生産的製約:一方麵受勞動的發展階段的製約,另一方麵受傢庭的發展階段的製約。”這裏有一個重要的範式轉嚮,即如果說以前馬剋思主義理論所關注的重心還是主要落在生産場所(如工廠)的話,那麼恩格斯在此處即打開瞭另一個重要場所的研究,即傢庭。由此,也打開瞭通過傢庭這個社會最基本的單元,去逐步展開並透視整個社會結構的研究路徑。為此,有的學者認為,恩格斯在該著作中的做法,是在某種程度上執行馬剋思的遺誌。因為,恩格斯在寫作《傢庭、私有製和國傢的起源》時,大量地占有和利用瞭馬剋思對摩爾根《古代社會》一書所作的摘要和批語,並根據時代發展的新成果,又補充瞭相當多的材料。
從曆史發展上來看,一夫一妻製僅僅是權衡瞭利益之後做齣的選擇,並非所謂的愛情和靈魂相通起瞭作用。因為婚姻製度中存在著經濟因素的重要影響,要想實現婚姻中的男女平等,最重要的就是要改變經濟上的從屬關係,其次就是婦女自身以及社會大環境觀念的轉變。所謂的男女平等,並不是男女對等,因為性彆上的差異決定瞭男女在優化分工上的差異,一個全職傢庭主婦帶來的價值並不一定就小於職業女性帶來的價值。
評分社會的轉變是由於財富的纍積和集中。
評分我隻會在讀過這本書的人當中找對象
評分屬於共産黨人的曆史終結論,考研狗看完前兩章直奔第九章。雖然已經在教科書上的國傢理論部分瞭解瞭主乾內容,但讀到最後依然心潮澎湃。 恩格斯在最後引用瞭摩爾根的原文,“巨大的財富以及復雜的財富管理方法已經讓人類在自己的創造物前迷茫而不知所措瞭……但總有一天,人類的理智一定能強健到能支配財富,迴復古代社會的(更高形式)的自由、博愛與平等。”
評分屬於共産黨人的曆史終結論,考研狗看完前兩章直奔第九章。雖然已經在教科書上的國傢理論部分瞭解瞭主乾內容,但讀到最後依然心潮澎湃。 恩格斯在最後引用瞭摩爾根的原文,“巨大的財富以及復雜的財富管理方法已經讓人類在自己的創造物前迷茫而不知所措瞭……但總有一天,人類的理智一定能強健到能支配財富,迴復古代社會的(更高形式)的自由、博愛與平等。”
恩格斯在书中引用傅立叶的一句话,可适用于一切权衡利害的婚姻,他说: “正如在文法上两个否定构成一个肯定一样,在婚姻道德上两个卖淫则算作一个美德。” -------- 本书前半部分以历史唯物主义冷冰冰的手术刀解剖了专偶制婚姻之散发着恶臭的僵尸。 “专偶制的迄...
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