家庭、私有制和国家的起源 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[德] 弗里德里希·恩格斯

人民出版社

中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局

2018-4-1

290

36.00

平装

纪念马克思诞辰200周年马克思恩格斯著作特辑

9787010188768

图书标签: 社会学人类学恩格斯政治学马克思主义历史马恩列共产主义

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发表于2024-11-22

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图书描述

《家庭、私有制和国家的起源》是恩格斯的一部重要的著作，也是国内外学者较为重视和经常使用的学术资料。之所以重要，是因为在该著作中，恩格斯系统而科学地阐释了人类历史的早期阶段，论述了家庭的起源和发展，私有制和阶级的产生以及国家的产生原因和阶级本质。特别值得一提的是，为了更加有效地探讨社会结构的内在机制，恩格斯明确指出：“一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度，受着两种生产的制约：一方面受劳动的发展阶段的制约，另一方面受家庭的发展阶段的制约。”这里有一个重要的范式转向，即如果说以前马克思主义理论所关注的重心还是主要落在生产场所（如工厂）的话，那么恩格斯在此处即打开了另一个重要场所的研究，即家庭。由此，也打开了通过家庭这个社会最基本的单元，去逐步展开并透视整个社会结构的研究路径。为此，有的学者认为，恩格斯在该著作中的做法，是在某种程度上执行马克思的遗志。因为，恩格斯在写作《家庭、私有制和国家的起源》时，大量地占有和利用了马克思对摩尔根《古代社会》一书所作的摘要和批语，并根据时代发展的新成果，又补充了相当多的材料。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

第一次通读。我一直有个怀疑就是，最好的翻译都被拉去译马克思主义相关书籍，不然无法解释为什么我读过的马文都亲切好读，而其他哲学书总是显得佶屈聱牙—也有可能原著就并不为难普通人，抑或我早已熟悉这一套逻辑。逻辑清晰、通透，读起来令人心潮澎湃。

评分☆☆☆☆☆

属于共产党人的历史终结论，考研狗看完前两章直奔第九章。虽然已经在教科书上的国家理论部分了解了主干内容，但读到最后依然心潮澎湃。恩格斯在最后引用了摩尔根的原文，“巨大的财富以及复杂的财富管理方法已经让人类在自己的创造物前迷茫而不知所措了……但总有一天，人类的理智一定能强健到能支配财富，回复古代社会的（更高形式）的自由、博爱与平等。”

评分☆☆☆☆☆

我猜，当人类社会发展到很高阶段的时候，随着国家消失、家庭也许也会消失吧！人类渐渐摆脱低级趣味都开始追寻精神上的永恒与无限，从而不需要爱人也不结婚生子，只需灵魂伴侣…然后人类因不再繁衍后代而最终灭绝，另一个全新的时代将会开启????有点小期待(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)

评分☆☆☆☆☆

摇椅上的两位二手人类学家用解释的暴力来结构田野材料,于是书中最精彩处恰恰是丢开摩尔根后所论述的.第二章以接近圣经叙事的体裁阐明女性的被奴役地位乃是让权与共谋的产物:因原始生活解体而在群婚下越发感到压抑的妇女,为保持贞操而用有限的献身来赎取只委身一人的权利,推动向对偶婚的过渡;同时,母权制的分工与世系使归属父亲的畜群不能作为遗产留在氏族内,由此父系家长制和更紧密的专偶家庭悄然掌权:女性前所未有的苦难随着个体婚制开始(故没有压迫的恋爱必须跳出专偶制而表现为婚外情!),卖淫、通奸和个人性爱分别是它的推论、退步的和进步的反对物.正因妇女的低等地位源自私有财产继承与专偶制下作为私人服务的家庭义务,故解放运动要让女性参与公共事务,就必然要求消除家庭作为经济单位的属性;在此意义下,共运乃是女权斗争的前提.

评分☆☆☆☆☆

从历史发展上来看，一夫一妻制仅仅是权衡了利益之后做出的选择，并非所谓的爱情和灵魂相通起了作用。因为婚姻制度中存在着经济因素的重要影响，要想实现婚姻中的男女平等，最重要的就是要改变经济上的从属关系，其次就是妇女自身以及社会大环境观念的转变。所谓的男女平等，并不是男女对等，因为性别上的差异决定了男女在优化分工上的差异，一个全职家庭主妇带来的价值并不一定就小于职业女性带来的价值。