图书标签: 社会学  人类学  恩格斯  政治学  马克思主义  历史  马恩列  共产主义   

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唯物主义就是叼。什么文化、传统、意识形态、道德去他妈的。

在这里就已经表明，只要妇女仍然被排除于社会的生产劳动之外而只限于从事家庭的私人劳动，那么妇女的解放，妇女同男子的平等，现在和将来都是不可能的。妇女的解放，只有在妇女可以大量地、社会规模地参加生产，而家务劳动只占她们极少的工夫的时候，才有可能。而这只有依靠现代大工业才能办到，现代大工业不仅容许大量的妇女劳动，而且是真正要求这样的劳动，并且它还力求把私人的家务劳动逐渐溶化在公共的事业中。

共产主义女权圣经

我猜，当人类社会发展到很高阶段的时候，随着国家消失、家庭也许也会消失吧！人类渐渐摆脱低级趣味都开始追寻精神上的永恒与无限，从而不需要爱人也不结婚生子，只需灵魂伴侣…然后人类因不再繁衍后代而最终灭绝，另一个全新的时代将会开启????有点小期待(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)

我只会在读过这本书的人当中找对象

我是在钻研完弗洛伊德、弗洛姆和弗兰克尔等人精神分析学理论（很多精神分析学者都是社会主义者，试图结合马克思主义与弗洛伊德主义）以及韦斯特马克的《人类婚姻史》（包含对母权制、血缘家庭等理论的完全批判）之后，做的对本书的阅读，应该说，前两者都是对这本书的一种批判...  

作为现代缝隙的填充“药”：闽南乡村生活中的4幅图像 从家庭起源到形成国家；从蒙昧、野蛮时代到文明阶段；从北美洲印第安人部落到德意志对罗马帝国的征服；从古代氏族的集体所有到现代工业资本社会的私人所有和集聚财富；恩格斯为我们展开了一条慢慢进行与上演的社会变迁长路...

几个月前读过。 我想我还是相信历史唯物主义的，但是，这个社会的80后、90后们，还有多少人相信呢？ 在大家的眼里，生活应该多么的浪漫，多么的惬意，多么的随心所欲。但是，有多少人想过这些又是建立在什么基础之上的呢？很多年前，就有先人做过严肃的思考。无论结论...  

恩格斯在书中引用傅立叶的一句话，可适用于一切权衡利害的婚姻，他说： “正如在文法上两个否定构成一个肯定一样，在婚姻道德上两个卖淫则算作一个美德。” －－－－－－－－ 本书前半部分以历史唯物主义冷冰冰的手术刀解剖了专偶制婚姻之散发着恶臭的僵尸。 “专偶制的迄...