具体描述
《仪式与象征的秩序:一个客家村落的历史、权力与记忆》记述了一个客家村落的历史与各种仪式。内容包括：两姓三族与富东五坊；敬宗收族与礼义罔闻等六章。
作者简介
目录信息
第一章 绪论
客家的“边缘”性质
客家文化的再思考
客家文化的地方性传承
历史、文化与权力视野中的客家研究
第二章 两姓三族与富东五坊
一个赣南的客家村落
家族的历史
村落的形成
村落空间的人文意义
村落空间与国家监控
结语
第三章 敬宗收族与礼义罔闻
谱系与历史建构
仪式、权力与家族
现实、祖先与个人
结语
第四章 只有千年的宗族 没有千年的亲戚
村落的时间制度
灵官庙会：轮值制度与村落认同
游花灯：村落政治的仪式表演
结语
第五章 白石岩岩众所瞻
一条河流与两个村落
传统时期的信仰中心
信仰中心的衰落与复兴
神庙信仰的世俗性
村落信仰中心与村落互动
神明朝觐与婚姻资源
结语
第六章 结论与思考
家族发展与社会文化变迁
仪式——象征的秩序与生活世界
民间文化的历史延续
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
客家的“边缘”性质
客家文化的再思考
客家文化的地方性传承
历史、文化与权力视野中的客家研究
第二章 两姓三族与富东五坊
一个赣南的客家村落
家族的历史
村落的形成
村落空间的人文意义
村落空间与国家监控
结语
第三章 敬宗收族与礼义罔闻
谱系与历史建构
仪式、权力与家族
现实、祖先与个人
结语
第四章 只有千年的宗族 没有千年的亲戚
村落的时间制度
灵官庙会：轮值制度与村落认同
游花灯：村落政治的仪式表演
结语
第五章 白石岩岩众所瞻
一条河流与两个村落
传统时期的信仰中心
信仰中心的衰落与复兴
神庙信仰的世俗性
村落信仰中心与村落互动
神明朝觐与婚姻资源
结语
第六章 结论与思考
家族发展与社会文化变迁
仪式——象征的秩序与生活世界
民间文化的历史延续
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
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历史视野下村落自己的发展逻辑，村落发展与地域与民族-国家的互动
评分私以为是象征主义民俗学的在地化实践研究，书中大量地方性知识的描述，田野功夫很深，刘老师的视角很独到，特别是对罗、李两姓及各家族间在村落生活中的竞争与协作的描写，很有意思也很受启发。
评分此书是在作者的博士论文基础上出版的。以作者在江西省宁都县富东村这一客家村落的田野作业为个案，探讨乡村社会仪式—象征体系，探讨民间文化的历史传统、乡村社会的各种权力与民间的文化创造之间的关系。最后，作者还从民族-国家现代化的语境中出发，认为乡村社会在这一进程并非是现代化的阻碍性的遗留物，而是以乡村内在的发展逻辑，形成了自己应对现代化的方案。作者在民间文化的研究中，特别强调“地方性知识”，即要将文化事象放在乡村所在的时空环境中研究。
评分不喜欢不喜欢
评分买来两年终于（在室友毕业归还之后）拔草。作为二十年前的著作，对一些西方人类学理论的借鉴，以及这种村落整体社会的研究模式都很有开创性。二十年后这种模式就写滥了。
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