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私以为是象征主义民俗学的在地化实践研究，书中大量地方性知识的描述，田野功夫很深，刘老师的视角很独到，特别是对罗、李两姓及各家族间在村落生活中的竞争与协作的描写，很有意思也很受启发。

私以为是象征主义民俗学的在地化实践研究，书中大量地方性知识的描述，田野功夫很深，刘老师的视角很独到，特别是对罗、李两姓及各家族间在村落生活中的竞争与协作的描写，很有意思也很受启发。

不同的“公私”概念、村落民俗志【这书基本就是刘老师整个的学术积淀和理论走向了吧】

此书是在作者的博士论文基础上出版的。以作者在江西省宁都县富东村这一客家村落的田野作业为个案，探讨乡村社会仪式—象征体系，探讨民间文化的历史传统、乡村社会的各种权力与民间的文化创造之间的关系。最后，作者还从民族-国家现代化的语境中出发，认为乡村社会在这一进程并非是现代化的阻碍性的遗留物，而是以乡村内在的发展逻辑，形成了自己应对现代化的方案。作者在民间文化的研究中，特别强调“地方性知识”，即要将文化事象放在乡村所在的时空环境中研究。

此书是在作者的博士论文基础上出版的。以作者在江西省宁都县富东村这一客家村落的田野作业为个案，探讨乡村社会仪式—象征体系，探讨民间文化的历史传统、乡村社会的各种权力与民间的文化创造之间的关系。最后，作者还从民族-国家现代化的语境中出发，认为乡村社会在这一进程并非是现代化的阻碍性的遗留物，而是以乡村内在的发展逻辑，形成了自己应对现代化的方案。作者在民间文化的研究中，特别强调“地方性知识”，即要将文化事象放在乡村所在的时空环境中研究。