具体描述
全书深入地探讨了西方史学发展过程中所谓”历史意识”的产生及初期的嬗变，以丰富的史实及敏锐的史识明确指出”历史意识”产生于文艺复兴时期。全书广征博引，却又举重若轻，展示了很高的学术价值。
作者简介
目录信息
第一章 中世纪的历史思想
第二章 历史意识
1. 古学运动
2. 法律与历史意识
3. 万物皆有史
第三章 原始资料与怀疑态度
1. 文献批评
2. 神话批评
第四章 历史的解释
1. 解释的兴起
2. 循环论
3. 揭示真相与剖析变革
第五章 叙事
第六章 古典时期与基督教初期的历史思想
1. 历史的叙述
2. 历史的解释
3. 历史的证据
4. 时序意识
第七章 历史与社会
1. 从文艺复兴至19世纪
2. 比较的方法
3. 走向历史社会学
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作品编年表
索引
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
全书分两个单元，前四章讲历史意识及其三要素，后三章讲历史的叙事。前三章非常喜欢，理清了我以往困惑的从文艺复兴到17时期（历史）写作风格的变化，很有启发，第四章以后的内容，引文大于分析，占得篇幅太大了。虽然作者也有梳理文艺复兴时期历史意识的古典源头，但总归对为什么会在这一时期产生历史意识的解释过于单薄，最后一章简直像狗尾续貂了。
评分太简略，基本上在堆砌史料，少深入的分析，后面居然还讲到中国部分……
评分感覺像一本資料集……以及譯者的語文水平（無力吐槽
评分感覺像一本資料集……以及譯者的語文水平（無力吐槽
评分只读了框，很推荐。把历史意识抽象为时序意识、证据意识、因果解释三个特征。举例分叙中世纪如何在这三个特征上都缺乏，再论文艺复兴如何具备这三个特征（而且每一特征又可以分解出不同的类型），从而证成书题。延伸出“叙事”一章，由三特征进乎风格学，讨论文章组织如何与作画相似，文章风格的嬗变如何与绘画史相似，自镶嵌地从两个维度揭示了历史著作与艺术的呼应。再衍生出两章跨时空比较，用三特征与风格四个维度，比较文艺复兴与古典时代，西欧与中国。结构清晰工稳，暗含理论视野而以大量引文和平易结论成文。读中欧比较部分可以概知全书将引发多少争论，但明晰争论正是优点，君子之过，如日昭昭。像是“大家小书”系列，娓娓道来，引人入门。
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