全书深入地探讨了西方史学发展过程中所谓”历史意识”的产生及初期的嬗变,以丰富的史实及敏锐的史识明确指出”历史意识”产生于文艺复兴时期。全书广征博引,却又举重若轻,展示了很高的学术价值。
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全书分两个单元,前四章讲历史意识及其三要素,后三章讲历史的叙事。前三章非常喜欢,理清了我以往困惑的从文艺复兴到17时期(历史)写作风格的变化,很有启发,第四章以后的内容,引文大于分析,占得篇幅太大了。虽然作者也有梳理文艺复兴时期历史意识的古典源头,但总归对为什么会在这一时期产生历史意识的解释过于单薄,最后一章简直像狗尾续貂了。
评分太简略,基本上在堆砌史料,少深入的分析,后面居然还讲到中国部分……
评分感覺像一本資料集……以及譯者的語文水平(無力吐槽
评分感覺像一本資料集……以及譯者的語文水平(無力吐槽
评分只读了框,很推荐。把历史意识抽象为时序意识、证据意识、因果解释三个特征。举例分叙中世纪如何在这三个特征上都缺乏,再论文艺复兴如何具备这三个特征(而且每一特征又可以分解出不同的类型),从而证成书题。延伸出“叙事”一章,由三特征进乎风格学,讨论文章组织如何与作画相似,文章风格的嬗变如何与绘画史相似,自镶嵌地从两个维度揭示了历史著作与艺术的呼应。再衍生出两章跨时空比较,用三特征与风格四个维度,比较文艺复兴与古典时代,西欧与中国。结构清晰工稳,暗含理论视野而以大量引文和平易结论成文。读中欧比较部分可以概知全书将引发多少争论,但明晰争论正是优点,君子之过,如日昭昭。像是“大家小书”系列,娓娓道来,引人入门。
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