具体描述
公元前500年前后，天下大乱，需要“救市”，先秦诸子百家争鸣，最终儒、墨、道、法异军突起，成为映照后世的精神灯塔。它们既是能够解决问题的思想工具，也是形塑民族面貌的文化基因。
《儒墨道法的救世之策》，通过犀利、幽默的问答形式，轻松点透四家学说——四家究竟孰足孰非？这世界该交给谁？为什么说救世要先救人，救人要先救心？我们又该如何自处？墨子是中国历史上首个为“草根”说话的思想家。道家的主张，就是“不折腾，才有救”；治国不妨消极无为，做人没心没肺。孔子的道德主张，连自己的学生都治不了，还能治国？刑罚是公开的明控制，权谋是私下的暗控制。真正的反对派，有水平的反对派，常常比我们自己还了解我们。任何在人间建设天堂的主张，一旦实施，建设出来的都势必是“人间地狱”。以理杀人，用道德杀人，并不比用刀子杀人温柔。
易家之言，用活的语言讲活的道理。
作者简介
易中天，1947年出生于长沙，曾在新疆工作，先后任教于武汉大学、厦门大学，现居江南某镇，潜心写作32卷“中华史”。
主要作品：
《易中天中华史》
《品三国》
易中天品读中国系列（全6册）：《闲话中国人》《品人录》《大话方言》《读城记》《中国的男人和女人》《中国人的智慧 》
《帝国的惆怅》
《帝国的终结》
《费城风云》
《先秦诸子》
《儒墨道法的救世之策》
目录信息
二“资产重组”之痛
三 急病撞着慢郎中
四 草根有话说
五 墨子的“国企改革”
六 爱，有没有商量
七 走东门，进西屋；打左灯，向右转
八 从君权到民权
九 从平等到专制
十 一毛不拔救天下
十一 这世界该交给谁
十二 不折腾，才有救
十三 你的笑容已泛黄
十四 同一个世界，不同的梦想
十五“两面”与“三刀”
十六 鸡蛋里面也有骨头
十七 人性是个大问题
十八 德治还是法治
十九 相信无尽的力量
二十 仗义岂能无反顾
二十一 若为自由故
二十二 让我们荡起双桨
· · · · · · (收起)
读后感
初三的时候买过《先秦诸子 百家争鸣》可惜现在已经记不太清了。 这本书里面有很多闪光和让人深思的思想，个人觉得把这本书看上四五遍都不为过（可以每隔一个月或更长时间看一次）。 对我自己来说，看完之后是很有收获的，如对 公平 自由 每个人自己的权利等等
评分实话说，易中天读诸子是很有局限的。别的不说，他只认准儒墨道法四家，就完全构不成“先秦诸子，百家争鸣”，也很难觅见“我山之石”的真意义。但把诸子通俗化，把观点逻辑化，循循引人入书内，容易让人窥到一些东西，有些感悟，易中天总比于丹做得好。因此《我山之石》不是心...
评分古人云：＂他山之石，可以攻玉。＂而我认为＂我山之石，亦可攻玉。＂此处的我山之石，便是先秦诸子百家留给我们的丰厚的文化遗产。继承文化遗产的意义便在于任何民族的生存发展，都离不开自己的传统。没有本民族文化的根基，再好的东西也会＂水土不服＂，因此不能一味借鉴西方...
评分如果读者读不懂一本书,原因有三个. 第一个,读者水平有限,背景知识与理解能力还需要加强. 第二个,作者本人也没有弄懂. 第三个,作者本人不想讲清楚. 在很长的一段时间里面,我一直都没有发现第二个和第三个原因,直到我开始教书,我才明白,老师也好,作者也好,和读者学生在知识上面...
评分实话说，易中天读诸子是很有局限的。别的不说，他只认准儒墨道法四家，就完全构不成“先秦诸子，百家争鸣”，也很难觅见“我山之石”的真意义。但把诸子通俗化，把观点逻辑化，循循引人入书内，容易让人窥到一些东西，有些感悟，易中天总比于丹做得好。因此《我山之石》不是心...
用户评价
哲学 历史 社会 好书，值得一读 中国
评分诸子百家影响力历史，特别是儒墨道法对后世影响深远。
评分生动活泼。一问一答，言简意赅地介绍了四大家的核心主张。王道终究只是一个理想。霸道才符合强者的胃口。
评分易家之言，必须听一听看一看，多了解了解历史知识。
评分易先生既有水平又有流量
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