人类的故事

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作者:

[美]亨德里克·威廉·房龙

Hendrik Willem van Loon(1882 -1944)

荷裔美国人

学者、作家、历史地理学家

代表作:

《人类的故事》《圣经的故事》《宽容》《房龙地理》等

译者 :

邓嘉宛

台湾翻译家

从事翻译逾二十年,译作四十余种

代表译作:

《人类的故事》《圣经的故事》《魔戒》《精灵宝钻》

《饥饿游戏》《提灵女王》《胡林的子女》等

出版者:天津人民出版社
作者:[美] 亨德里克·威廉·房龙
出品人:果麦文化
页数:397
译者:邓嘉宛
出版时间:2017-12-18
价格:68.00
装帧:精装
isbn号码:9787201124780
丛书系列:
图书标签:
  • 历史 
  • 房龙 
  • 世界史 
  • 世界简史 
  • 世界历史 
  • 历史人文社科 
  • 欧美文学 
  • 果麦 
  •  
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《人类的故事》是房龙所著的一部极具现场感的人类成长史,也是通俗写史的开山之作。房龙以幽默、流畅的笔法,将纷繁复杂的人类历史讲述成了一个跌宕起伏、荡气回肠的 “人类成长故事”。从古埃及文明的诞生到罗马帝国的衰落,从城市的萌芽到机器对人类的奴役,从文艺复兴到科技进步,从耶稣受难到宗教纷争,从地理大发现到世界性的政治、经济变革等,讲述了人类的诞生、童年、成长、无知、求索、苦痛、斗争、进步……全书以全景加特写式的通俗笔法,娓娓道来,是一部能同时给人带来见识、趣味和情怀的经典之作。《人类的故事》自成书以来,被译成30多种文字,成为亿万人的历史通识阅读枕边书。

《人类的故事》既是一部极具现场感的人类成长史,也将镜头贴近局部和具体的英雄或普通人,讲述了具体人物的困境、情绪和选择,这其中有犹太人的漫游故事、大航海时代的探险故事、希波战争的复仇故事、马丁路德的信仰故事、埃及艳后的爱情故事、宗教迫害的恐怖故事、基督耶稣的救赎故事等,既引人入胜,更令人在读完后大涨见识、趣味和情怀;

版本特色:

◆ 邓嘉宛精译

《魔戒》译者、台湾翻译家邓嘉宛精译,译文简洁流畅。邓嘉宛在专注打磨《人类的故事》后,不禁感慨:“我将生命中的7个月交给了这本书。”

◆ 完结篇初次译入

首度纳入房龙在初版17年后所作的完结篇(第66章)。该篇犹如一擎精神火炬,激励着后世读者,克服无知与怯懦,勇敢面对变革;

◆ 无障碍阅读

全书作18438字详注,令读者无障碍领略历史之趣;

◆ 保留地图插画

房龙56幅手绘地图插画原样保留,生动再现原作风貌;

阅读价值:

◆ 带读者切身感受历史

全书既有宏大的全景场面,更不乏栩栩如生的特写镜头,奔腾跌宕的笔法和栩栩如生的细节描述,使读者如亲临历史现场,获得对历史的真正“感受”,而非仅仅是“知识”;

◆ 洞见人性、启发当下

房龙对人性具有深刻的洞见,他对许多问题的观察与揭示,对于今天的世界仍然有重大启发;

◆ 坚守理性与常识

房龙曾评价人文主义大师伊拉斯谟“像个巨大的海狸,日夜不停地筑造理性和常识的堤坝,惨淡地希望能挡住不断上涨的无知和偏执的洪水”,而房龙的一生,也在践行这种理想。充满了爱与宽容精神的《人类的故事》,正是一道阻挡无知和偏执的重要堤坝。

具体描述

读后感

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对比译本如下: 出版社:中国档案出版社 译者:周炎 出版年:2001 http://book.douban.com/subject/1067517/ 出版社:生活·读书·新知三联书店 译者:刘缘子(等) 出版年:1997 http://book.douban.com/subject/1063736/ 出版社:陕西师范大学出版社 译者:刘海 出版年:2...  

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房龙的故事并没能吸引我。人类的故事只不过是人类正史的缩写。 糟糕的编辑。从一本美术图书中找来了很多不相关的经典绘画作品作为插图,而且不注明出处。  

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对比译本如下: 出版社:中国档案出版社 译者:周炎 出版年:2001 http://book.douban.com/subject/1067517/ 出版社:生活·读书·新知三联书店 译者:刘缘子(等) 出版年:1997 http://book.douban.com/subject/1063736/ 出版社:陕西师范大学出版社 译者:刘海 出版年:2...  

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将近20年前,我在深圳一家叫时代书店的小书店了偶然看到了《人类的故事》,一读之下,便无法释手,那时候我尚是一个很少读书的人。以后遇见人谈起读书,我总少不了推荐这本书。10多年后,我开始学习写作,便用《人类的故事》序言中的一段话作为《历史的细节》扉页题记: 历...  

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用户评价

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非常好的儿童读物,以后给自己孩子看。

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刚读了一半,想指出三处疑问。一,169页第三段第二行,"吉柏林派于1802年被逐出佛罗伦萨",此处应是1302年。二,206页第二行的"Erasmus"译为了"埃拉斯谟斯",而在106页却是比较流行的译名"伊拉斯谟",是否应统一译名。三,文中多次提到学习希腊"文法",据我了解文法就是语法,"语法"一词现今在大陆比较通用,而"文法"一词多在港台地区使用。鉴于译者邓嘉宛老师是台湾人,本书编辑是否应注意将这些词换作大陆通用的词。

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与其说是《人类的故事》,不如说是《西方的故事》。作为一本涵盖面颇广的科普类简史,选材不可避免受到了作者自己的偏好与知识的局限(1920年的美国,恐怕房龙对中国知之不多)。也因为其中每一章节都足够拎出来单独成本,所以不得不筛选了那些房龙认为最能够代表人类性质的小节来描写。这一部分他在书中也有过详解。 《七年后》一章,撇开他对于美国强烈的偏爱不提,又回到了开始的议题上,人类是如何面对危机在灭亡中变化生存下来,并再次面临危机的。历史学家当然会对“每一段历史”感到失望。因为他们已经见过太多了。

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上下千年,人又何曾改变过。

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简短流畅,好喜欢作者诙谐不失深刻的笔触,翻译也很棒

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