具体描述
《君主论》是意大利文艺复兴时期著名政治思想家、外交家马基雅维里的代表作，是一本毁誉参半的奇书，一直被奉为欧洲历代君主的案头之书、政治家的最高指南、统治阶级巩固其统治的治国原则、人类有史以来对政治斗争技巧最独到最精辟的解剖。本书自1532年开始印行，迄今480多年，从西方到东方，在政界、宗教界、学术界等领域引起巨大的反响，与《圣经》《资本论》等一起被西方评论界列为影响人类历史的十部著作。
作者简介
尼科洛·马基雅维里(1469-1527)，15世纪文艺复兴时期意大利著名的政治思想家和哲学家，他第一次明确摆脱了神学和伦理学的束缚，为政治学和法学开辟了走向独立学科的道路。马基雅维里在世界政治思想史上占有重要地位，是近代政治思想的主要奠基人之一。
译者简介：潘汉典，1920年生于广东，1948年毕业于东吴大学比较法研究所，获法学硕士学位，精通英、法、日、德、俄等多种语言，是我国著名法学家、法学翻译家，中国政法大学比较法研究所创建人、原所长，现为中国政法大学教授、博士生导师。2012年12月6日，被中国翻译协会授予“翻译文化终身成就奖”荣誉称号。
目录信息
第一章 君主国有多少种类？是用什么方法获得的？
第二章 世袭君主国
第三章 混合君主国
第四章 为什么亚历山大大帝所征服的大流士王国在亚历山大死后没有背叛其后继者
第五章 对于占领前在各自的法律下生活的城市或君主国应当怎样统治
第六章 论依靠自己的武力和能力获得的新君主国
第七章 论依靠他人的武力或者由于幸运而取得的新君主国
第八章 论以邪恶之道获得君权的人们
第九章 论市民的君主国
第十章 应该怎样衡量一切君主国的力量
第十一章 论教会的君主国
第十二章 论军队的种类与雇佣军
第十三章 论援军、混合军和本国的军队
第十四章 君主关于军事方面的责任
第十五章 论世人特别是君主受到赞扬或者受到责难的原因
第十六章 论慷慨与吝啬
第十七章 论残酷与仁慈，被人爱戴是否比被人畏惧来得好些
第十八章 论君主应当怎样守信
第十九章 论应该避免受到蔑视与憎恨
第二十章 堡垒以及君主们每日做的其他许多事情是有益的还是无益的
第二十一章 君主为了受人尊敬应当怎样为人
第二十二章 论君主的大臣
第二十三章 应该怎样避开谄媚者
第二十四章 意大利的君主们为什么丧失了他们的国家
第二十五章 命运在人世事务上有多大力量和怎样对抗
第二十六章 奉劝将意大利从蛮族手中解放出来
本译本使用和参考的主要书目
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
看过《君主论》，对如何读经典产生了深深的思考，怎样才是读经典的正确方式？ 在图书馆借了这本书，翻开写于1985年长达19页的译者序，读完这长长的译者序，完全蒙了，于是去把意大利简史翻了一遍《你不可不知的意大利史》，然后发现对佛罗伦萨的政治体制一无所知，就借来《罗马...
评分看过《君主论》，对如何读经典产生了深深的思考，怎样才是读经典的正确方式？ 在图书馆借了这本书，翻开写于1985年长达19页的译者序，读完这长长的译者序，完全蒙了，于是去把意大利简史翻了一遍《你不可不知的意大利史》，然后发现对佛罗伦萨的政治体制一无所知，就借来《罗马...
评分夜读偶录 -- 读《君主鉴》有感 将政治辟为学，并摆脱宗教及伦理影响，始于马基雅维利（Niccolò Machiavelli）。 马翁多才多艺，赋诗、剧作、著史，兵法，都卓有成就，然却以《君主鉴》名垂青史。 马翁不同于其他帝王师，只知夸夸其谈，而参佐军幕，斡旋外交，并具卓识，但不幸...
评分看过《君主论》，对如何读经典产生了深深的思考，怎样才是读经典的正确方式？ 在图书馆借了这本书，翻开写于1985年长达19页的译者序，读完这长长的译者序，完全蒙了，于是去把意大利简史翻了一遍《你不可不知的意大利史》，然后发现对佛罗伦萨的政治体制一无所知，就借来《罗马...
评分夜读偶录 -- 读《君主鉴》有感 将政治辟为学，并摆脱宗教及伦理影响，始于马基雅维利（Niccolò Machiavelli）。 马翁多才多艺，赋诗、剧作、著史，兵法，都卓有成就，然却以《君主鉴》名垂青史。 马翁不同于其他帝王师，只知夸夸其谈，而参佐军幕，斡旋外交，并具卓识，但不幸...
用户评价
译序充满其对原著的评价：“历史局限性”。被斯金纳勾起兴趣，重读了一遍。马基雅维利重新定义了西半球的政治道德，从前的逻辑或许是“伦理道德完备的良善之人充当领袖是善的政治”，现在马基雅维利挑明了：存国是君主最重要的政治道德：“如果可能的话，不要背离善良之道，但是如果必须的话，他就要懂得怎样走上为非作恶之途。”
评分小时候看了《道德经》，说不就是本东雅版的《君主论》么。最近仔细看了一遍《君主论》，真的错怪麻鸡鸭威力了，人家至少没有主张愚民和张献忠主义。
评分2019#042 就是意大利版的帝王心术啊，对看过《史记》和《资治通鉴》的中国人来说真没什么新鲜的…越读越像法家的东西，到后来完全跑偏到在讲君主如何运用自己的威势。所以，文艺复兴时期的人文主义光芒在哪里？
评分很难想象马基雅维利在薄薄的一本书中，借助描述他所见意大利诸国的治国、邦交与对抗的一个个事件，塞入了如此之多的道理和观念。值得我们常常翻看阅读并试图去理解。只是尽管本书文风十分朴实，但若对当时的局势和背景了解甚少的话，是会折损这本书的价值的。
评分圣人不仁，以百姓为刍狗。
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