具体描述
当代西方文化界大师艾柯最最重要的学术著作
当代意识理论的革命性标志作品
引发西方文化界巨大持久争议
探讨西方现代艺术、文学的趣味之作
十二音体系音乐、乔伊斯、试验文学、非形象绘画、运动艺术、电视直播的时间结构、新小说派以及安东尼奥尼和戈达尔之后的电影、信息理论在美学上的运用，由这一系列的不同观点诞生了一种对当代艺术的观点以及对它提出的认知模式的观点，将之作为"认识论的隐喻"提出来，这将独立地进展为对世界的定义，很像新的科学方法确立的定义。这本书在20世纪60年代出版后在文化界引起了一场争论，这场争论持续了好几年，成为走向非传统的"人文学"的美学起点，这是建立在评论―哲学议题和科学议题紧密结合―基础上的美学。《开放的作品》至今仍然是就语言技术和20世纪先锋派艺术的思想意识作用进行的讨论所依据的坐标，这里所说的先锋派艺术既包括"历史的"先锋派，也包括"新先锋派"，对这种"新先锋派"既做了最具挑战性的理论总结，也进行了最详尽的批评。
本版既包括了艾柯写的序言，也包括了他在后来写的序言，而且还有详尽的评论概述，即这本决裂性的图书遭到拒绝或受到欢迎的历史。这是中译本的第二版，修订了第一版的部分文字错误，重新设计了版式，尾注改为了脚注。
作者简介
安伯托·艾柯（Umberto Eco）1932年出生于意大利的亚历山德里亚。博洛尼亚大学符号学教授，VS杂志领导人。他的学术性作品有《缺席的结构》（1968年）、《论一般符号学》（1975年）、《神话中的读者》（1979年）、《关于镜子》（1985年）、《阐释的极限》（1990年），以及在各报纸杂志发表的文章结集《来自帝国的边沿》（1997年）。《开放的作品》（1962年）被公认为是他学术著作中最重要的一部。
艾柯1980年出版第一部小说《玫瑰的名字》（获1981年斯特雷加奖），1988年又出版了《福科摆》（获1989年邦卡雷拉奖），1994年出版《昨日之岛》。1963年出版《小记事》之后过了三十年才于1992年出版了《小记事第二集》。其他作品还有：《悠游小说林》（1994年）、《康德和鸭嘴兽》（1997年）、《伦理作品五篇》（1997年）和《谎言和讥讽》（2000年）。
目录信息
第二版序
《开放的作品》：时代和社会
第一章开放的作品的艺术理论
第二章诗的语言的分析
第三章开放性、信息和交流
第四章视觉艺术中的开放作品
第五章事件和情节
第六章禅和西方
第七章关于关注现实的形式模式
附录：伊甸园语言中美学信息的诞生
· · · · · · (收起)
读后感
听到我最近在读的书是《开放的作品》，朋友立刻发出讶异的反问：“你还读艾柯的书？！”这句话的弦外之音大约是“他的书太难读懂”或者“你还不够格”诸如此类。 不难理解，作为非专业人士，想要挑战学术巨擘的先锋之作，难免被嘲笑自不量力，但我的确是想尝试“从本书读...
评分此文不能算是书评，只是说说自我的感想。因为我完全看不懂，我真是无语了。想想《资本论》《尤利西斯》和《时间简史》我都略略能理解一二，可是此书真是完全无能。 按我来看，此书应该算是艺术论，可是内里的东西实在过于丰富庞杂。十二音体系音乐、乔伊斯、试验文学、非形象绘...
评分如果不是艾柯提醒，我们怎么会知道，一句最确凿无疑的话其实也是有歧意的，比如“艾柯是个小说家”这句话对于对艾柯一无所知的读者与熟悉艾柯的读者其实具有完全不同的含义，对于那些只熟悉艾柯小说而不熟悉其知识背景与熟悉艾柯小说同时熟悉其知识背景的读者也具有完全不同的...
评分如果不是艾柯提醒，我们怎么会知道，一句最确凿无疑的话其实也是有歧意的，比如“艾柯是个小说家”这句话对于对艾柯一无所知的读者与熟悉艾柯的读者其实具有完全不同的含义，对于那些只熟悉艾柯小说而不熟悉其知识背景与熟悉艾柯小说同时熟悉其知识背景的读者也具有完全不同的...
评分此文不能算是书评，只是说说自我的感想。因为我完全看不懂，我真是无语了。想想《资本论》《尤利西斯》和《时间简史》我都略略能理解一二，可是此书真是完全无能。 按我来看，此书应该算是艺术论，可是内里的东西实在过于丰富庞杂。十二音体系音乐、乔伊斯、试验文学、非形象绘...
用户评价
从第三章，用信息学方法分析诗意语言时开始起飞，飞越过不同学科的岛屿上方俯瞰（电视机，禅，异化……），一路就这么叹为观止地过去，最后在附录的黄昏时间，飞入创世之初的伊甸园，观看语言在亚当和夏娃手里拔高、抽叶、结花实的全过程——愉悦的精神爆炸。 艾柯没有把视野局限在文学里，但他能在任何事物上发现它们对文学的启发。所以实际上，不存在偏僻、混乱、无用的材料，跨学科的能力是这样一种不被职业分工所限的能力：越是谈论看似无关联的事物，反而越证实了主体意识中强大的秩序性。
评分很喜欢这本书，主要是观点简单清晰，各章节、章节内的片段都紧凑关联着，在不同层面、不同领域反复论述同一个核心观点，阅读时有心流体验。 主要观点在引用的作品中都有了。有很多极具启发性的引文和注释。 世界是开放的，描写世界的作品是开放的，欣赏的主体是开放的。但是，作品必然有可以被人们大致的共识所承认的独特倾向性，否则，描述同一个确定的现象，所有的作品都可获得相同的诠释，好像所有的作品都是同一个作品，或者是每个作品都展示了整个世界。 欣赏作品，作品无限开放，而人本身也有无限开放的潜质，无限对无限，接触的那一刻互相显形，偶然性定格单一的欣赏事件。作者的独特倾向、作品的独特倾向、欣赏者的独特倾向、他们各自所占有的平均属性，以及各种不确定因素，使每次欣赏都是只发生一次的独立事件。
评分＜视觉艺术中的开放作品＞开放的作品提出的是，演绎的可能性会构成＂场＂第二次再读，四星半，一本可以当成小说来读的理论书。 @2012-11-26 10:06:25
评分在一个语境中，说话人真正想要提供给你的东西就是信息。信息和语义不同，语义是那些虽然存在的、但不会被注意到的意思。信息是语义的反面。信息可分为增加的和减少的。
评分从第三章，用信息学方法分析诗意语言时开始起飞，飞越过不同学科的岛屿上方俯瞰（电视机，禅，异化……），一路就这么叹为观止地过去，最后在附录的黄昏时间，飞入创世之初的伊甸园，观看语言在亚当和夏娃手里拔高、抽叶、结花实的全过程——愉悦的精神爆炸。 艾柯没有把视野局限在文学里，但他能在任何事物上发现它们对文学的启发。所以实际上，不存在偏僻、混乱、无用的材料，跨学科的能力是这样一种不被职业分工所限的能力：越是谈论看似无关联的事物，反而越证实了主体意识中强大的秩序性。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有