图书标签: 康德  哲学  美学  判断力批判  邓晓芒  @译本  【德】康德  D邓晓芒   

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共通感一节有一点失望～总体还不错

囫囵吞枣都算不上，直接咽下去了。得出个结论，人能希望什么？在审美和道德实现中，沐浴在宗教的伦理关怀之光中。

终于读完了三大批判 接下来开始看康德研究了

从最初与这本书的紧张关系，忍受着词语和意义之间的扭斗，到慢慢与它和解，接受它，理解它，拥抱它，心甘情愿受它照耀、洗礼。 美取缔了概念，无关利害，自由地愉悦着。 我把道德的创造者视为上帝，人之幸福通往最高之善。 往者不可谏，来者犹可追。你终于闪耀着了么，我旅途的终点。

他教我们正视自己对美的感受，不被流行、时尚等虚无的词汇所左右。

Ⅰ.自序 ——————————————分割线—————————————— 2017年的夏天，我订下了精读三大批判的阅读计划，并开始仔细研读《纯粹理性批判》一书。2020年3月的今天，当我将这三大批判的最后一则书评——白话论康德《判断力批判》写完，计划终于圆满完成，这段...  

p6 我以此结束我的全部的批判工作。我将不耽搁地走向理论的阐述以便我能在渐入衰年的时候尽可能地尚能获得有利的时间。（珍惜所有的时间） p46 快适、美、善。。。快适，是使人快乐的；美，不过是使他满意；善，就是被他珍贵的，赞许的，这就是说，他在它里面肯定一种客观价...  

康德称纯粹的审美判断是不受欲念或厉害计较的强迫，是完全自发的，绝对自由的。兴致勃勃，激动万分，心想哲学真是最崇高的学问，看得如此通透，“美”不就应该是个人绝对自由的快乐的情感体验吗？接着康德又说审美判断虽是个别对象形式在个别主体心里所引起的一种私人情感但却...  

提笔时还是有些胆怯，只因他的光辉太过耀眼，目前的我也只能远远地看这光辉照耀下的斑驳的影子。 只是浅谈些自己的体会吧。 美学史上一直把鲍勃嘉通视为美学之父。只因他提出了“感性学”这个扭转乾坤的研究重点，把美的研究从理性学的角度转移到感性学，这本身是个冒天下之大...