黑格尔法律哲学批判导言 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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昨天初次看了一遍，有些地方没有看懂，但还是有些感慨，作者不只是思想上的导师，还是语言上的大师。“理论一经掌握群众，就会变成物质力量。”还需要多读几遍，才能领会伟人著作的深意。而学习伟人著作的意义，不但是要掌握其中蕴含的理论性的东西，更在于它对社会实践的极强...  

昨天初次看了一遍，有些地方没有看懂，但还是有些感慨，作者不只是思想上的导师，还是语言上的大师。“理论一经掌握群众，就会变成物质力量。”还需要多读几遍，才能领会伟人著作的深意。而学习伟人著作的意义，不但是要掌握其中蕴含的理论性的东西，更在于它对社会实践的极强...  

昨天初次看了一遍，有些地方没有看懂，但还是有些感慨，作者不只是思想上的导师，还是语言上的大师。“理论一经掌握群众，就会变成物质力量。”还需要多读几遍，才能领会伟人著作的深意。而学习伟人著作的意义，不但是要掌握其中蕴含的理论性的东西，更在于它对社会实践的极强...  

第一次读马克思的原著不可避免的觉得晦涩难懂，其文章对词的指称定义范围、基于一定文化背景上的大量引用与比喻，以及德文的逻辑语法转换到中文后的别扭，然后就是经过老师的鼓励多读几遍与讲解，通读多遍后也只能稍微逐渐明晰。 《导言》的目的仍是马克思探讨人的解放以及人之...

第一次读马克思的原著不可避免的觉得晦涩难懂，其文章对词的指称定义范围、基于一定文化背景上的大量引用与比喻，以及德文的逻辑语法转换到中文后的别扭，然后就是经过老师的鼓励多读几遍与讲解，通读多遍后也只能稍微逐渐明晰。 《导言》的目的仍是马克思探讨人的解放以及人之...

导言阐述了为什么、谁、怎么办 第一，是揭露当前制度理论的荒谬（与现实的脱节）："它的眼光的狭隘就表现在没有把哲学归入德国现实的范围"、"你们不在现实中实现哲学，就不能消灭哲学"； 第二，解决制度本质问题的是无产阶级，思想要体现现实，现实也要趋向思想："无产阶级宣告现存制度的解体，只不过是揭示自己本身存在的秘密，因为它就是这个世界制度的实际解体"，"哲学不消灭无产阶级就不能成为现实，无产阶级不把哲学变成现实，就不可能消灭自己"； 第三，无产阶级解决问题的手段是进行彻底革命："批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁"

宗教批判要想在德国继续展开，就必须触及自我异化的问题，因此必须落回现实问题。而德国的现实在于它虽然不存在现代政治和发达的工业生产方式，但它被现代社会所规定、被德国学者所构建出的现代理论框架所影响。即德国既是落后的，也是现代的。 因此，就必须明确德国问题所具有的现代属性。而现代问题已经被黑格尔宣告，没有超脱政治解放的其他道路。结合《论犹太人问题》，马克思认为社会问题解决的主要方向应该放在市民社会的社会革命，而非现代国家机制的政治革命。综上，对于黑格尔的批判也就必须进行了。

导言阐述了为什么、谁、怎么办 第一，是揭露当前制度理论的荒谬（与现实的脱节）："它的眼光的狭隘就表现在没有把哲学归入德国现实的范围"、"你们不在现实中实现哲学，就不能消灭哲学"； 第二，解决制度本质问题的是无产阶级，思想要体现现实，现实也要趋向思想："无产阶级宣告现存制度的解体，只不过是揭示自己本身存在的秘密，因为它就是这个世界制度的实际解体"，"哲学不消灭无产阶级就不能成为现实，无产阶级不把哲学变成现实，就不可能消灭自己"； 第三，无产阶级解决问题的手段是进行彻底革命："批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁"

宗教批判要想在德国继续展开，就必须触及自我异化的问题，因此必须落回现实问题。而德国的现实在于它虽然不存在现代政治和发达的工业生产方式，但它被现代社会所规定、被德国学者所构建出的现代理论框架所影响。即德国既是落后的，也是现代的。 因此，就必须明确德国问题所具有的现代属性。而现代问题已经被黑格尔宣告，没有超脱政治解放的其他道路。结合《论犹太人问题》，马克思认为社会问题解决的主要方向应该放在市民社会的社会革命，而非现代国家机制的政治革命。综上，对于黑格尔的批判也就必须进行了。

马克思，1843年撰写的小册子。在这本小册子中，马克思一方面极力称赞了德国在宗教改革中的先锋作用，另一方面则有极力鄙视了德国当时政治相对于英美的落后状态。这种对于德国现状的不满，让马克思点燃了对于德国当时政治的愤怒的炮火，不仅对于德国当时落后的君主制度进行抨击，还对于当时为德国制度辩护的黑格尔法哲学进行了猛烈的抨击，认为黑格尔的哲学只是在观念上塑造了一个德国现代观念，但是这些观念远没有落实到现实的经济和政治制度上，反而成为了旧制度的辩护士。马克思对于旧制度的批判，进而揭露黑格尔法哲学以及相关学派的反动本质。如果不能将现代观念从哲学概念落实到现实的政治行动，那么这种现代哲学依然只是一种空想的哲学形式，而不是现代政治的真实反映。马克思从黑格尔的唯心主义转向唯物主义，也是看透了这种虚伪的形式吧。