具体描述
哲学通识教育入门读物
半个世纪以来接引三代德国青年步入哲学殿堂；
中国社会科学院哲学研究所研究员、著名哲学家叶秀山先生作序推荐
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◎ 编辑推荐
► 涉及哲学家的生平事业、生活习性和生活故事，行文风趣幽默
► 一本难得的优秀哲学通俗读物
► 本书是指引读者登堂入室的哲学小品，以后楼梯的意向来指引读者接近哲人，思考哲学。
► 后楼梯不是人们进入住宅的常用通道，不像前楼梯那样明亮、洁净，而是缺少装饰、缺乏陈设，甚至还有些冷清。但它却可以引导读者真正进入哲学的大门，去寻找住在阁楼上的哲人。
► 哲学后楼梯充满神秘和诱惑，踏上它是场思想历险，既新奇又刺激。
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◎ 内容简介
《通向哲学的后楼梯》从哲学家的生平轶事出发，用幽默有趣的方式介绍了34位哲学家的哲学思想。本书经由“后楼梯”，穿堂入室，呈现的不是正襟危坐的教科书知识，而是随性真实的伟大心灵。作者像与老朋友聊天那样，不拘一格，开怀畅谈，将他有关哲学的所思、所想娓娓道来，使读者在轻松、愉快的氛围中，进入哲学的殿堂，感受哲学的魅力。
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◎ 媒体/名人推荐
魏施德先生在更容易和更直接地理解伟大哲学家方面，进行了令人惊喜的探索。这本小书通过后楼梯，穿堂入室，能够帮助读者更好地理解哲学家的作品。
——《明镜周刊》
魏施德先生如数家珍地谈论了他所熟知的三十多位哲学家，从泰勒斯到维特根斯坦，每位都尽量介绍他的生平事业、生活习性，包括某些平常不太注意的有趣故事，并从这里引入哲学思想——当然也是用尽量轻松、有趣的笔法来介绍。这就是从“后楼梯”的“后门”进去，因此可以不拘一格，开怀畅谈。
——中国社会科学院哲学所 叶秀山
作者简介
威廉·魏施德（Wilhelm Weischedel，1905—1975），德国存在主义哲学家、柏林自由大学教授，思想上从有神论存在主义出发，处理怀疑论和虚无主义问题。主要著作有：《伏尔泰和历史问题》《哲学家的神：虚无主义时代哲学神学的基础》《怀疑的道德》等。《通向哲学的后楼梯》是他写作的哲学入门读物，多次再版，广受各类读者欢迎。
李文潮，柏林-勃兰登堡科学院《莱布尼茨全集》编辑部主任、汉诺威莱布尼茨大学莱布尼茨研究所所长、世界莱布尼茨学会秘书长。主要研究领域是莱布尼茨哲学、17和18世纪中西文化交流史、科学哲学与技术哲学。主要论著：《佛教哲学导论》《莱布尼茨与中国》《德国技术哲学研究》《世界公民及其第二故乡：莱布尼茨在汉诺威》等。中文译著：《通向哲学的后楼梯》《科学：什么是科学》《寻求哲人石：炼金术文化史》等。
目录信息
序言 通往哲学的两道楼梯
泰勒斯 哲学的诞生
巴门尼德与赫拉克利特 相反的孪生子
苏格拉底 烦人的提问
柏拉图 哲学之爱
亚里士多德 见过世面的哲学家
伊壁鸠鲁与芝诺 无义务的幸福与不幸福的责任
普罗提诺 迷狂者
奥古斯丁 浪子回头
安塞尔谟 上帝存在证明
托马斯·阿奎那 经过宗教洗礼的理性
埃克哈特 上帝即非上帝
库萨的尼古拉 有关上帝的名词汇编
笛卡尔 戴面具的哲学家
帕斯卡尔 钉在十字架上的理性
斯宾诺莎 封锁真理
莱布尼茨 有趣的单子拼盘游戏
伏尔泰 陷入困境的理性
卢梭 感情型哲学家的不幸
休谟 怀疑主义带来的沉船之难
康德 准时的哲学
费希特 自由的叛逆
谢林 对“绝对”的钟爱
黑格尔 世界精神的化身
叔本华 恶毒的眼光
克尔凯郭尔 上帝的间谍
费尔巴哈 人创造了上帝
马克思 现实的反抗
尼采 虚无主义的威力与无能
雅斯贝尔斯 有益的失败
海德格尔 关于存在的神话
罗素 哲学即抗议
维特根斯坦 哲学的没落
结束语 上楼与下楼
出版后记
· · · · · · (收起)
读后感
许多年前的那个夏天，郭敬明从四川的一个小城，他的自贡出发，坐上还没有提速的火车，书包里装着满满一饭盒他老妈亲手做的冷吃兔。那时的郭敬明还没见过乐扣那种来自韩国的密封盒，冷吃兔是用不锈钢饭盒装着，装的很满。“以后就很难吃的着啦”，他老妈一边装一边说，边说边用...
评分 评分很多小女生都很憧憬“柏拉图式的爱情”，认为这个是一生一世一双人的完美升级版，既高贵隐忍、又唯美浪漫。但个人表示，如果柏拉图生在今天，我真的很担心他会被激进女权主义者们打死。就算大家都是奉公守法的好公民，但微信公众号的主流情感号作者们口诛笔伐的力道怕也小不了...
用户评价
作者是海德格尔的弟子，还是夹杂很多私货的，整体偏形而上学/德意志哲学，但是作为门外汉科普还是挺好的。p.s.搜索的时候查到一本Die Philosophische Rolltreppe(通往哲学的电梯）还挺...想看看的....
评分形而上学实在是过于抽象了
评分这本哲学的入门读物，读起来很轻松，也能对哲学发展有个大概的了解。毕竟，哲学是基础，读过哲学，对世界的看法又不一样了。
评分纵览各位名家的观点，我惊喜地发现某些哲学家的理论与我混沌的思想有某种深度的相契。我似乎只有在哲学的怀抱中才能栖息，因为思想来自于灵魂的不安与高度的紧张。
评分哲学史不同于文学史在于它发展的脉络必然是一个哲学家对之前哲学家的否定或继承，所以从这种角度来看，以人物评传为主题的哲学书写反而更能接近哲学史的真实面貌。所谓“后楼梯”也是一种正道。此书虽说入门，但并不易读，略微有一些混乱
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