《保卫马克思》名是一声呼喊，几乎是一个口号般的呼喊，今天它仍然在回响着，或者说它又一次回响起来，其声音还如同三十年前一样响亮。不过，这种回响有另外的原因，并且是处于完全不同的境况中的。阿尔都塞这部著作现在面对着新老的读者，而老读者们再次阅读阿尔都塞的著作之前，自身却已经有深刻的改变了，其接受作品的方式也有巨大的改变了。
具体描述
读后感
1956年以前在以苏联为主的社会主义阵营中，马克思主义理论研究深陷教条主义和经济决定论的桎梏，而赫鲁晓夫掀起的“反斯大林”风潮又使得倡导人本主义的西方马克思主义（简称“西马”）占了上风。同为“西马”的阿尔都塞挺身而出，他认为不能把马克思主义哲学作异化、抽象的...
评分其实，这涉及到如何看待马克思主义和如何甄别马克思主义基础理论中对与错的内容。在党的非常时期，这曾经是个异常敏感的话题，无人能触摸，也无人敢提及。事实上，党内一直有人对马克思主义的基本问题进行理论上的分析，按照实事求是的观点和发展唯物史观对此进行扬弃，这是我...
评分理论中的阶级斗争，还是阶级中的理论斗争？ ——试论阿尔都塞对于人性论的反对 今天，阿尔都塞这个名字已经和各式各样的激进理论联系在一起了，他的悲剧人生被当做当代伟大政治悲剧。对于一个言必称阶级斗争的文人来说，这本不应该是令人感到惊讶的事情。这位巴黎高师的哲...
评分今天把这书电子版导到手机上了 在这么个伟大的日子里，尤其是在诞辰200周年里，我觉得读这本书应景。2018/5/7 哲学是一种观看事物的三观体系，哲学类似是一个迷宫，深陷其中，你很容易以为你当前所见的就是正确出路；可悲的是有些迷宫能够走出来，而有些迷宫并没有出口。你没法...
评分一、阿尔都塞及其学术背景 阿尔都塞1918年出生于阿尔及利亚，父亲是一家法国银行的经理。1939年以优异的成绩被巴黎高师（培养过萨特、福柯、德里达等许多法国一流知识精英）录取，同年9月被征入伍，溃败后在德国的集中营度过了5年的时光。1945年到1948年间，他重回高师攻读哲...
用户评价
五星权当庆祝我那终于搞掂的西马论文
评分西方马克思主义的经典之作，所谓“保卫马克思”，不只是针对资本主义者的攻击，同样针对各种左翼势力把马克思主义教条化、神魅化、意识形态化的正本清源。作者阿尔都塞提出要用实证的方法去研究马克思主义，即还原马克思主义产生和发展的历史过程，把马克思主义本身同样视作历史的产物，这是真正运用历史唯物主义和辩证法的研究方式，即“用马克思的思想来研究马克思主义”。作者的文笔朴实严谨，当然另一方面也是枯燥乏味，缺乏文采，对于非研究者和专业读者来说，本书的阅读是一种考验。
评分阿尔都塞是一位热忱的理想主义者，尽管在俗人眼里，罪恶滔天，近乎幼稚。
评分为什么要保卫马克思，因为历史条件、政治进程和理论误解使科学社会主义只在走修的阴影下蹒跚前进，而唯一的解药则是以辩证唯物的分析方式来保卫唯物辩证法。翻译真是好。
评分2nd. 阿尔都塞传统解释来说具有强大的颠覆性，而且是严肃回应德马传统。总问题和认识论断裂，而且必须记得术语意义随之而来的裂变，以及看似非哲学的话语其实是新理论的表达——要求新的读法和新的叙述。看得出阿尔都塞本人也是极其小心，新哲学确实是出现了，但没有被带入体系化的理论。巴黎手稿是最黑的黎明，提纲是一道划过长空太过耀眼的闪电。但是，必须要有一个但是：马克思哲学和哲学的关系呢？还有所谓的“退回”，像阿尔都塞说阅读黑格尔曾经读过的英法著作不是为了证实黑格尔，而是为了发现此岸，但是以什么来理解此岸就能避免非意识形态话化的解释呢？还有几个巨大的疑难：阿尔都塞把实践理解为亚里士多德式的创制！这可不行。对黑格尔辩证法的解读太简练了。也很难想象，在那个时候讨论哲学竟然能不谈论存在者和存在。
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