历史与阶级意识

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出版者:商务印书馆
作者:[匈牙利] 格奥尔格·卢卡奇
出品人:
页数:446
译者:杜章智
出版时间:1992-10
价格:24.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100010429
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·哲学
图书标签:
  • 卢卡奇
  • 西方马克思主义
  • 哲学
  • 马克思主义
  • 政治哲学
  • 历史哲学
  • 西马
  • 政治
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  • 理论
  • 政治
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具体描述

本书贯穿了必须恢复被第二国际的领袖们所遗忘和歪曲了的马克思主义的真正哲学意义的思想。在书中,作者首先提出马克思主义不过是一种方法,而后提出“马克思主义辩证法的本质是具体的总体的范畴”、“历史的本质在于它是人类活动的产物”、“物化”等一系列概念、表述并使“阶级意识问题”在本书中占据相当主要的地位。

作者简介

目录信息

新版序言(1967)
序言(1922)
什么是正统马克思主义?
作为马克思主义者的罗莎・卢森堡
阶级意识
物化和无产阶级意识
Ⅰ.物化现象
Ⅱ.资产阶级思想的二律背反
Ⅲ.无产阶级的立场
历史唯物主义的功能变化
合法性和非法性
对罗莎・卢森堡《论俄国革命》的批评意见
关于组织问题的方法论
人名索引
· · · · · · (收起)

读后感

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Georg Lukacs《历史与阶级意识》的思路 这是青年Lukacs在1919-1922年写的一些文章的结集,却是Lukacs最重要的作品,也是思想史上尤其是左派思想最重要的经典之一。剑桥20世纪政治思想史中说:“Lukacs是第一个严肃地评估黑格尔在马克思思想形成中的作用并重新把握到...  

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Georg Lukacs《历史与阶级意识》的思路 这是青年Lukacs在1919-1922年写的一些文章的结集,却是Lukacs最重要的作品,也是思想史上尤其是左派思想最重要的经典之一。剑桥20世纪政治思想史中说:“Lukacs是第一个严肃地评估黑格尔在马克思思想形成中的作用并重新把握到...  

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此章此节卢卡奇首先陈述了“在资产阶级社会,只有资产阶级和无产阶级才是纯粹的阶级”的观点,然后便开始大加挞伐资产阶级意识的虚假乃至于虚伪。 有趣的是,卢卡奇说“这种当时的意识企图将‘计划经济’和资产阶级的阶级利益在经济上协调起来,而正在上升的资本主义的...  

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“知识分子革命者”的困境——从卢卡奇晚年的自我批评说起 一、“这本书中那些我今天认为在理论上错误的部分往往影响最大” 卢卡奇一般被认为是“西方马克思主义”(与“经典马克思主义”相对而言)的创始人之一。他对于人的主观意识的重视、对于异化现象的开拓性论述...  

用户评价

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经典

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当才华沦入历史的洪流中,产生的只能是恐怖.卢卡奇就陷入了自己所批判的物化之中.他批判资产阶级察觉不到自身与对象的虚幻关系,他自己却察觉不到自己与共产主义的虚幻关系...p383那句话便是明证...

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无产阶级决不能害怕自我批评,因为只有真理才能给它带来胜利,因此,自我批评必然是它的生命因素。

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卢卡奇是马克思主义的枢纽式人物。以他为轴,进可言西马所致力于融化与突破的整个人类社会的关节点,退能谈马恩列传统的历史与辩证唯物主义本体论所在。纵横开去,更可思考西美尔以降的生命哲学和马克斯·韦伯社会学的合理性。而存在主义、现实主义之争等都可以得到恰如其分的人本主义维度辨析。(题外话,雷蒙·阿隆《社会学主要思潮》和加洛蒂《论无边的现实主义》是自然而然的进一步谈资。)阿尔都塞和法兰克福学派受其影响之深怎么谈都不足为过。具体的总体烛照之下,回到马克思可就同时是回到黑格尔历史与逻辑的统一了。不同于大陆在《资本论》的所谓成熟阶段回溯马克思,卢卡奇研究整个作为生成过程的马克思,以致于研究马克思的研究,一种中医智慧。你该看到陀神、基尔克果、诺瓦里斯,你更该思考到物化与阶级意识的对与错,然后美学、儒家至当代

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: B024/2224-4

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