图书标签: 王阳明  哲学  思想史  阳明心学  传记  秦家懿  *三联@北京*  心学   

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秦家懿先生的这本小书，将阳明学的丰富内涵与王阳明的个人生平经历结合起来讲述，立论公允，论述清晰。从阳明学的产生背景到其与程朱理学的不同，再到对阳明学的评价及其对后世的影响，本书均有精彩介绍和论述。尽管市面上关于王阳明的书，可谓汗牛充栋，但个人认为，这本书仍然是系统了解王阳明思想的最佳入门读物。

阳明学的第一本 读物，较为深入的了解其理论构架以及与朱子理学 以及 传统儒学 佛老学 之间的关系

伦理学

“此心光明，夫复何求”能有这种气魄和自信，让人佩服。

不知道是因为书的表述问题还是它本来就不是为心学入门准备的，被绕得有点晕，勉强结合阳明与作者所述做些自己的解释吧。 在我看来，阳明学大致可以从三个方面来认识：“心即理”为体；“知行合一”为用；“致良知”为标。 所谓“心即理”为体，即是有别于当时主流朱学所认为的...  

P123 阳明先生言：人若复得（良知），完完全全，无少亏欠；自不觉手舞足蹈，不知天地间更有何乐可代。 我暂以为：若复得完完全全，又岂能手舞足蹈？ P124 阳明先生言：仙家说到虚，圣人岂能虚上加一豪实？佛氏说到无，圣人岂能无上加一豪有？但仙家说虚，从养生上来；佛氏说...

断断续续一直在看，应该说很难，有些概念我觉得没有解释过就直接抛了出来，例如：有心俱是实，无心俱是妄。无心俱是实，有心俱是妄。（P125） 我不知道是《传习录》版本差异还是如何，其它版本都是“有心俱是实，无心俱是幻。无心俱是实，有心俱是幻。”幻字比妄字好理解很多...  

不知道是因为书的表述问题还是它本来就不是为心学入门准备的，被绕得有点晕，勉强结合阳明与作者所述做些自己的解释吧。 在我看来，阳明学大致可以从三个方面来认识：“心即理”为体；“知行合一”为用；“致良知”为标。 所谓“心即理”为体，即是有别于当时主流朱学所认为的...