具体描述
所谓第一哲学，即哲学的哲学，或称元哲学。这是哲学的根基，西方哲学把形而上学作为第一哲学。在西方哲学史上，第一哲学的核心概念，公认有笛卡尔的“思”和黑格尔的“存在”，赵汀阳此著提出并论证，哲学还需要“行”作为支点，现代哲学要从“思”的问题转向“行”的问题，从反思物的世界转向反思事的世界，事的世界就是人创作出来的生活，接续了他一贯的主张——哲学旨在讨论关于可能生活。
赵汀阳的哲学著作，特点在其很强的思辨能力和晓畅的文字表达，逻辑缜密而又别开蹊径，读来给人以思想的乐趣。他的哲学研究路径是，运用西式哲学的方法，处理中国思想的问题，因而既有西式哲学的逻辑性，又具有中国哲学的旨趣，故其思想被称誉为“中国人的形而上学”。
作者简介
赵汀阳，中国社会科学院哲学研究所研究员。兼任首都师范大学哲学系“北京讲座教授”，欧盟国际跨文化研究院学术委员会常委，清华大学伦理和宗教中心客座研究员，北京大学应用伦理学中心客座研究员，浙江大学哲学系客座教授，东北师范大学历史文化学院客座教授。
目录信息
导言：第一哲学何以第一？ 1
第一部分：人们言说世界而世界如其所是 1
1.物的世界有什么2
2.从事物转向意识9
3.方法决定解释14
4.意识有什么世界就有什么34
5.怀疑论是挥之不去的影子48
6.形而上学被逐后化装归来59
7.语言并不能为事实做主71
8.一种对存在不惑的形而上学84
第二部分：从世界之谜到生活之惑97
1.没有答案的问题仍然是问题98
2.到底哪些东西是超越的？ 110
3.存在论问题只出现在超越者之间117
4.如果给每人一个世界127
5.互为超越性：报复与报答144
6.初始状态与演化状态151
7.求助伦理还是求助政治？ 173
8.标准的丧失187
第三部分：事的世界之创世论195
1.物的世界与事的世界l96
2.存在论换位211
3.作为创世论的存在论219
4.Facio ergo sum 228
5.共在先于存在235
6.共在的初始状态240
7.关系理性，策略模仿与存在论报应247
8.存在的高贵化262
· · · · · · (收起)
读后感
《第一哲学的支点（前言）》： 可能所以困惑 本书思考与每个人存在相关的形而上问题。思考自然的伟大秘密也许需要天才，但反思人的渺小仅仅需要诚实，因为生活的秘密无处隐藏，在我们的生活中明显可见，除非视而不见或者知而拒之。 我忘了维特根斯坦在哪里说过：别人走远了，...
评分 评分李文倩 读赵汀阳的著作，常能感到某种思想的魅力，即使是在你并不完全同意其观点的情况下。赵汀阳的有趣，在于他对既有观念的顽强挑战，外加其犀利的笔锋。但他在《第一哲学的支点》一书的写作上，在用笔方面，较以往似有所收敛。不过，此书的内容本身，仍一如既往地履行着思想...
用户评价
民哲读物，不过里面有些观点挺好玩。赵汀阳推政治哲学为第一哲学，其实是出于自己的理论和论证（虽然论证未见得有多好）。然而因此把他和施派新儒家牵连起来，实在是冤枉了。
评分学贯古今，纵横中西，赵汀阳的语言风格和他老师李泽厚一脉相承，清晰简明，生动有力，极富可读性。
评分Facio ergo sum. 延续了赵汀阳老师一贯风格的随笔式哲学著作。思路清晰，原创性强。分析了哲学史上形而上学的主要理论，最后将“第一哲学的支点”归于行动。如果国内哲学界能出一位哲学大家的话，我相信赵汀阳老师会是潜力股。
评分哲学不是知识，如果说哲学是知识，那么还欠知识一个定义；另外，知识型哲学家看见科学家还不脸红吗？这本书的魅力在于，汉语表达的哲学也是如此的引人入胜。记得以前有篇文章叫：赵汀阳与其他所有人。对，就是他与其他所有人。还说哲学是知识的，我要教他打四川麻将了！
评分民哲读物，不过里面有些观点挺好玩。赵汀阳推政治哲学为第一哲学，其实是出于自己的理论和论证（虽然论证未见得有多好）。然而因此把他和施派新儒家牵连起来，实在是冤枉了。
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