遗失在西方的中国史

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出版者:广东人民出版社
作者:[瑞典] 喜仁龙
出品人:
页数:533
译者:沈弘
出版时间:2017-1-1
价格:198.00元
装帧:平装
isbn号码:9787218112985
丛书系列:遗失在西方的中国史
图书标签:
  • 历史
  • 老北京
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  • 东西方交流
  • 历史重构
  • 全球史
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具体描述

1921年,喜仁龙得到民国总统特许,考察了民国政府驻地中南海、北京的城墙与城门,并在溥仪的陪同下,进入故宫实地勘察和摄影。本书正是这次考察的精华集锦。

全书分为上下两册。上册原名《中国北京皇城写真全图》,首版于1926年。收录了14幅建筑绘图,300余张照片。全面展现了紫禁城的城门、角楼、殿宇等建筑的结构与装饰特点,如实记录下了中南海、北海、圆明园等皇家园林的原貌。

下册原名《北京的城墙和城门》,首版于1924年。收录了十余万字工程勘察记录,50余幅测绘图,详细考证了北京城墙和城门的建筑构造和历史变迁,并附有130余幅极具艺术性和视觉震撼力的照片。这是现存记录老北京城墙和城门最翔实可靠的文献,更是后世学者无法超越的巅峰之作。

《遗失在西方的中国史》是一部旨在填补中国历史研究空白的著作,它将目光投向了那些在中国本土鲜为人知,却在西方学界早已引起广泛关注或产生深远影响的中国历史事件、人物、思想与文化。本书并非对中国历史的宏观叙述,而是聚焦于那些被主流叙事所忽略的“碎片”,通过深入挖掘和解读散落在西方文献、档案、考古发现中的珍贵史料,重新审视并揭示中国历史的另一面。 本书的研究范围极广,跨越了从古代到近现代的漫长历史时期。它不仅关注那些通过丝绸之路、海上贸易、传教士活动等途径传入西方的中国文化元素,更深入探讨了西方世界对中国历史的早期认知、误解以及基于这些认知的学术建构。例如,在古代部分,本书可能会探讨古希腊人对东方帝国的想象,罗马帝国与汉朝之间可能存在的间接联系,以及早期佛教东传过程中,西方学者对这些文化交流的记录与解读。 在中世纪和近代早期,西方世界对中国的兴趣日渐浓厚。本书将细致梳理传教士们带回欧洲的中国知识,他们如何描述中国的政治制度、社会结构、哲学思想和科学技术,这些描述对当时欧洲的启蒙运动产生了何种催化作用,以及西方汉学研究的早期奠基者们是如何从零开始构建对中国历史的认知体系的。这里面可能包括对马可·波罗《游记》的史学分析,对明清时期来华传教士所撰写的大量报告、信件和论著的深入研究,以及这些资料如何被欧洲学者吸收、改造,最终形成了西方关于中国历史的经典叙事。 进入近代,西方列强与中国的互动日益频繁,本书将重点梳理西方视角下的中国近代史。这包括列强对中国战争的记录与解读,西方媒体对中国社会变迁的报道,以及西方学术界对中国革命、改革等重大历史事件的观察和分析。本书不会简单地站在西方一边,而是批判性地审视这些记录,揭示其中可能存在的偏见、选择性叙述和权力关系,并试图从中发掘出被西方主流叙事边缘化的中国视角或被忽略的史实。例如,对于鸦片战争,本书可能会对比分析中国史料与西方史料的异同,以及西方学者如何解释这场战争的原因、过程和后果,并从中找出西方解释中可能存在的盲点。 在思想文化层面,本书同样会进行深入的挖掘。它会关注西方思想家如何借鉴中国哲学(如儒家、道家)来反思自身的文明,西方对中国艺术、文学、医学的理解与借鉴,以及这些互动如何塑造了不同时代的西方对中国的文化想象。例如,启蒙时期伏尔泰对中国儒家伦理的赞赏,如何被视为对欧洲宗教和专制制度的批判;西方绘画、陶瓷、园林艺术对中国风格的模仿,又如何体现了西方人对中国审美趣味的理解与改造。 本书的另一重要贡献在于,它将关注西方汉学研究的“遗失”之处。这包括那些曾经在西方汉学界流行一时,但随着时间推移逐渐被遗忘的学说、研究方法或重要的学者;也包括那些因为研究方法、理论框架或研究对象的特殊性,而未能被主流汉学界充分认可的研究成果。通过梳理这些“遗失”的环节,本书旨在呈现一个更加完整、更加多元化的西方汉学发展史,以及其与中国历史研究之间更为复杂而微妙的互动关系。 《遗失在西方的中国史》不仅是对西方文献史料的梳理,更是一次对历史叙事权力与话语建构的深刻反思。它挑战了将中国历史简单地视为单向被动接受西方影响的观点,而是揭示了一个双向互动、相互塑造的复杂过程。通过呈现那些“遗失”在中国本土或西方早期研究中的视角与材料,本书旨在为读者提供一个更为立体、更为 nuanced 的中国历史图景,从而丰富我们对中国历史的认知,并促进跨文化历史研究的深入发展。本书的语言风格力求严谨而不失可读性,旨在吸引对中国历史有深度兴趣的读者,以及对西方汉学发展史和跨文化交流史感兴趣的学者。

作者简介

喜仁龙(Osvald Siren,1879—1966):20世纪西方极为重要的中国美术史专家、首届查尔斯•兰•弗利尔奖章获得者。曾任职于瑞典斯德歌尔摩国家博物馆,后为斯德歌尔摩大学美术史教授。1916年起,相继赴美国耶鲁大学、哈佛大学和日本名校讲学。1920年起六次来华,并深深爱上了东方艺术。对中国古代建筑、雕塑、绘画艺术研究极深,代表作有《北京的城墙和城门》(1924)、《中国雕塑》(1925)、《中国北京皇城写真全图》(1926)、《中国早期艺术史》(1929)、《中国园林》(1949)等。

沈弘:浙江大学外语学院教授、博士生导师。从上个世纪90年代起遍访哈佛、芝加哥、伦敦等地图书馆,搜集了大量国内难得一见的珍贵记录。目前承担教育部重点攻关项目“外国收藏16—20世纪来华传教士档案整理与研究”。著有《遗失在西方的中国史:伦敦新闻画报记录的晚清1842—1873》 《遗失在西方的中国史:伦敦新闻画报记录的民国1926—1949》 《西洋镜:1907,北京—巴黎汽车拉力赛》等。

聂书江:中国人民大学博士毕业,现任教于中国政法大学光明新闻传播学院,研究方向为传播学、跨文化传播。

目录信息

上册
001 回望老北京
004 评喜仁龙所挽救的北京城市历史记忆
001 原序 一
第一卷 北京皇城写真
004 前言
006 紫禁城
018 三海宫殿
028 夏宫
第二卷 紫禁城
040 天安门前大华表
041 天安门外大石桥
041 天安门外大石狮
042 天安门外全景
044 紫禁城西北大角楼
044 紫禁城东南大角楼
045 紫禁城西南大角楼
046 神武门北护城河
047 午门外中台及左边东台
047 午门外东台
048 午门北面前景
048 从太和门看午门
049 午门上中台
050 西华门西边
051 西华门东边
052 东华门东边
053 外朝东北楼阁
054 协和门廊子
055 协和门东边
055 协和门外朝(大概)
056 金水河上的汉白玉桥
057 外朝金水河
058 太和门前铜狮子侧像
059 太和门前禀帖盒
060 太和门前石印盒
061 太和门基坛石栏拟宝珠
062 太和门南面
062 太和门与昭德门东角
063 从太和门看全景
064 太和门内过厅
065 太和门内房檩及藻井
065 太和殿前龙墀(大概)
066 太和殿南面
067 太和殿龙墀西南
068 太和殿东北面龙墀
069 中右门东面龙墀
070 太和殿前中龙陛
071 太和殿侧面龙陛
072 太和殿前嘉量
073 太和殿前日晷
074 太和殿前铜赑屃
075 太和殿前铜鹤
076 太和门前廊
077 太和殿内大柱
078 太和殿内厅
079 太和殿墙上花彩
080 太和殿中梁上方的檩上花彩
081 太和殿内皇帝宝位
082 太和门内皇帝宝座
083 太和殿宝座及内大柱
084 太和殿宝座上方的藻井
084 太和殿西方中右门
085 太和殿下龙陛
086 太和殿后面龙陛
087 太和殿雕花大门
088 龙墀上之流水蛇
089 龙墀东南中左门
090 太和殿前面石阶及右面体仁阁
091 中和殿西北保和殿龙墀
091 中和殿南面
092 中和殿正门
093 中和殿内室
094 中右门北面
095 外朝西北楼外面廊子
096 保和殿西南面
096 保和殿西面
097 保和殿廊子
098 保和殿房山及房崖
099 保和殿前门
100 保和殿侧面皇城及金缸
101 武英殿西面金水河
102 武英殿西北博物馆
103 乾清宫南面
104 乾清宫廊子
105 乾清宫内部
106 乾清宫内宝座
106 乾清宫天花板及墙上的装饰
107 交泰殿东面
108 乐寿堂
109 养心门
110 养心殿(皇后的寝宫)
111 养心殿前门
112 养心殿前廊侧影
113 光右门
114 千秋亭
115 绛云轩
116 普明圆觉
117 仙家洞
118 御园内龙树(槐树)
119 天一门
119 钦安殿
120 畅音阁
121 雨华阁
122 嘉社门
122 延春阁
123 养性斋
124 从煤山上看紫禁城全景
124 煤山西南景
125 煤山西北景
126 煤山前门
127 煤山西面第一亭
127 煤山西面第二亭
128 煤山东面第一亭
129 煤山北墙便门
130 煤山北牌楼
第三卷 三海宫殿
132 南海(背景为瀛台)
132 南海瀛台迎薰亭
133 南海瀛台翔鸾阁
134 南海翔鸾阁前景
134 南海瀛台藻韵楼
135 南海瀛台香扆殿
136 南海瀛台春明楼
137 南海瀛台湛虚楼
138 南海瀛台迎薰亭
139 南海瀛台牣鱼亭
140 南海瀛台垂虹亭
141 南海瀛台牣鱼亭和岸上假山
142 南海怀抱爽亭
142 南海云绘楼
143 南海宾竹室
144 中海船坞
145 中海延庆楼
145 中海延庆楼院子(侧面)
146 中海福昌殿正门
147 中海纯一斋
148 中海花园廊子
148 中海风亭月榭
149 中海风亭
150 中海风亭左面河及两边廊子
151 中海卍字廊
151 中海卍字廊(另一个侧面)
152 中海爱翠楼
153 中海北岸(大概)
154 中海南岸(大概)
155 中海水云榭
156 中海万善殿主殿
157 中海万善殿院内侧面
158 中海万善殿后面
159 中海万善殿大门
160 中海紫光阁
161 中海紫光阁及其汉白玉台基
161 中海紫光阁内室
162 金鳌玉 桥
163 金鳌玉 桥前三座门
164 从西面看团城及其前面牌楼
165 北海南面(大概)
166 团城乾光右门
167 团城台上老龙树
168 团城承光殿
169 承光殿内白石佛
170 团城亭前老树
171 团城内敬跻殿
172 承光殿前大玉碗
173 团城台上亭前山字石
174 堆云积翠桥
175 琼华岛及白塔
176 永安寺前面堆云坊
176 永安寺前紫照坊
177 永安寺内引胜亭
178 永安寺大门
179 永安寺内法轮殿
180 白塔前面普安殿
181 白塔东面般若香台
182 白塔前面善因殿
183 善因殿侧面
184 庆霄楼正面
184 庆霄楼侧面
185 庆霄楼前面悦心殿
186 琳光殿及甘露殿
187 三希堂门
187 倚晴楼
188 湖天浮玉门外游廊
188 湖天浮玉远帆楼
189 湖天浮玉前戏园门
190 北海全景(大概)
191 晴栏花韵堂前戏台
192 分凉阁
193 见春亭
194 延南薰亭
195 小崑邱
196 漪澜堂一部
197 琼岛春阴碑
198 承露盘
199 五龙亭
200 五龙亭之一
201 小西天前面须弥春牌楼
202 小西天内万佛楼
203 小西天大门
204 华严清界
205 大西天正厅
205 大西天正面及前面牌楼
206 大西天内极乐世界
207 北海北端西太后住宅内院(大概)
207 西太后花园内枕峦廊
208 叠翠楼
208 西太后花园内沁泉廊及北垂亭
209 西太后花园内庵画轩
210 先蚕堂前面大门
211 亲蚕门(远景)
212 亲蚕门(近景)
213 亲蚕殿
214 亲蚕殿内部
215 北海内石桥
215 北海九龙碑
第四卷 夏宫
218 圆明园古桥
219 圆明园内日晷旧台
220 圆明园内西洋楼阁旧基
221 圆明园西洋楼全景
222 圆明园海晏堂(古时)
223 圆明园海晏堂(现在)
224 圆明园海晏堂南面(古时)
225 圆明园海晏堂南面(现在)
226 圆明园蓄水楼(古时)
227 圆明园蓄水楼(现在)
228 圆明园方外观(古时)
229 圆明园方外观(现在)
230 圆明园养雀楼(古时)
231 圆明园养雀楼(现在)
232 圆明园大水法(古时)
233 圆明园大水法(现在)
234 圆明园远瀛观(古时)
235 圆明园远瀛观(现在)
236 圆明园观水法(古时)
237 圆明园观水法(现在)
238 颐和园万寿山和昆明湖
239 万寿山排云阁与佛香阁
240 万寿山佛香阁
241 万寿山通廊外面
242 万寿山通廊内部
243 在万寿山游廊内所看之景
243 万寿山花园内白石桥
244 万寿山仁寿殿
245 万寿山玉兰堂
246 万寿山昆明湖前岸牌楼
246 万寿山石舫
247 万寿山严清堂碌
247 万寿山船坞
248 玉泉山
249 玉泉山顶玉峰塔
250 玉泉山内老墙形状
251 玉泉山内白石塔
252 玉泉山内琉璃塔
253 玉泉山内大砖塔
254 玉泉山琉璃砖庙
255 玉泉山内喇嘛佛
256 香山静宜园
257 静宜园内铜狮子(一)
258 静宜园内铜狮子(二)
259 静宜园内老树及小山石
260 静宜园内老松树(一)
261 静宜园内老松树(二)
262 香山内大砖塔
263 香山上面道路
264 香山前面石阶
265 从香山门内向外观望之景色
266 香山琉璃牌楼
267 香山琉璃牌楼前面的老松树
268 香山女子学校
269 礼王府大门
269 礼王府大门内部
270 礼王府内兰亭书室
270 礼王府内清音斋
271 礼王府银安殿侧面
272 郑王府银安殿
272 郑王府神殿
273 郑王府神殿内厅
274 郑王府银安殿内厅
275 郑王府来声阁
275 郑王府为善最乐堂
276 郑王府净真亭
277 郑王府跨虹亭
278 郑王府西仙楼
279 郑王府天春堂
280 郑王府望日门
281 七爷府花园内亭(前立者是小太子)
281 七爷府花园游廊及小太子
282 海淀礼亲王院
283 海淀礼亲王院内大殿
284 海淀礼亲王院内花石山
284 海淀礼亲王院内水亭
285 海淀僧王院前院
286 海淀僧王院廊子
287 海淀僧王院亭子
第五卷 皇城平面图
290 紫禁城、煤山和三海宫殿一部分的平面图
291 北京皇城平面图
292 紫禁城南面部分和它前面部分的平面图
293 紫禁城收归国有部分的平面图
294 三大殿及其周围建筑的平面图
295 紫禁城中轴线上建筑的平面图
296 太和殿平面图
297 中和殿平面图
298 保和殿平面图
299 乾清门平面图
300 乾清门回廊明细图
301 乾清门屋顶结构明细图
302 乾清宫平面图
303 交泰殿平面图
下册
305 原序 二
第六卷 北京的城墙和城门
308 中国北方城墙城市概述
314 北京旧址古城
322 北京内城墙垣
330 北京内城墙垣内侧壁
351 北京内城墙垣外侧壁
358 北京外城墙垣
367 北京内城城门
399 北京外城城门
第七卷 附录
426 永定门西侧城门与护城河侧景
427 永定门护城河桥上的交通及城外店铺
428 永定门箭楼北面(从城内看箭楼)
429 永定门城楼(城内看门楼)
430 永定门全景(两座城楼及瓮城前景)
431 左安门箭楼与护城河
432 左安门箭楼侧景
433 左安门马道残垣(1922 年 9 月)
434 左安门箭楼北面(城内与内门)
435 右安门有椿树的城楼
436 右安门门外护城河上的芦苇和儿童
437 右安门门外石桥及垂柳
438 右安门箭楼与护城河
439 右安门箭楼南面冬天的驼队
440 右安门城内与箭楼
441 右安门城内与城楼
442 彰义门(广安门)箭楼
443 彰义门(广安门)城内与城楼
444 彰义门(广安门)城楼侧景
445 彰义门(广安门)部分瓮城与城楼
446 彰义门(广安门)城楼与瓮城侧景
447 沙窝门(广渠门)门外的送葬队列
448 沙窝门(广渠门)瓮城内景
449 沙窝门(广渠门)城楼
449 沙窝门(广渠门)瓮城与两座城楼侧景
450 东便门城外东河断流处
450 东便门城外正在休息的驴和牛
451 东便门城外的骆驼
451 东便门城外的桥
452 东便门箭楼门洞
453 东便门城楼
454 西便门门外树荫遮蔽的街道
455 西便门驼队穿过外门道
456 西便门瓮城内的槐树
457 西便门瓮城内的老槐树
458 西便门城楼
459 西便门通向城门的街道
460 德胜门箭楼侧景
461 德胜门瓮城内的真武庙
462 德胜门瓮城中真武庙照壁前的流动理发匠
463 德胜门瓮城前的老椿树
464 德胜门箭楼南面内门道
465 德胜门箭楼及瓮城残垣
466 安定门瓮城中的真武庙
467 安定门部分修复的瓮城城墙
468 安定门箭楼南面瓮城中的真武庙
469 安定门箭楼与护城河
470 安定门城楼与部分前瓮城
471 前门新桥和主街道(从箭楼南望外城)
471 前门关帝庙中的朝拜者
472 前门瓮城内关帝庙大门
473 前门内门道
474 前门城楼南面
475 顺治门(宣武门)箭楼上废弃的旧炮
475 顺治门(宣武门)穿城的街道
476 顺治门(宣武门)城楼及城中心
477 顺治门(宣武门)重修复的城楼
478 哈达门(崇文门)城楼
479 哈达门(崇文门)城楼西面侧景
480 哈达门(崇文门)城楼背面
481 东直门外护城河上的白鸭子
481 东直门箭楼西侧与瓮城台阶
482 东直门箭楼与护城河
483 东直门城楼南面侧景
484 东直门内门道
485 东直门城楼前景
486 东直门南面
486 东直门外护城河
487 齐化门(朝阳门)城楼西面
488 齐化门(朝阳门)城楼侧景
488 西直门门外街道两侧
489 西直门瓮城闸楼和城外店铺
490 西直门外门道
491 西直门箭楼背面及寺庙庭院
492 西直门城楼及瓮城内寺庙
493 西直门城楼侧景
494 西直门城门南面全貌
495 平则门(阜成门)箭楼与瓮城
495 平则门(阜成门)箭楼
496 平则门(阜成门)箭楼南面侧景
497 平则门(阜成门)城楼北端
498 平则门(阜成门)城楼西面
499 平则门(阜成门)箭楼与城楼
500 东便门外城墙
501 东便门旧街道上的送葬队列
501 东便门附近桥梁和水闸
502 外城墙西南角上的城楼
503 外城墙东北角
503 外城墙东侧外景
504 从彰义门(广安门)外堡上看外城墙
505 外城墙南侧内部
506 外城墙东侧内部
507 外城墙东侧内部衰败的部分
508 西南角楼
509 东南角楼
510 外城墙西北角
511 西城墙正在坍塌的部分砖层
512 内城东南角上的城楼
512 东南角上的城楼与内外城交会处
513 西城墙南端
007
514 从平则门(阜成门)看主城墙外景
514 平则门(阜成门)南侧分三部分修复的马道
515 西城墙南部外景
515 西直门附近西城墙内侧
516 北城墙的水道(积水潭)
517 德胜门以西北城墙外景
517 北城墙内侧新旧部分混杂
518 北城墙边休息的骆驼
519 北城墙边吃草的羊
520 齐化门(朝阳门)和东直门间长长的马道
521 东城墙上的一个深洞
522 东直门东城墙
523 东城墙新旧程度不同的部分
523 东城墙保存完好的部分
524 观象台附近的东城墙
525 西南角附近部分修复的南城墙
525 顺治门(宣武门)和前门间的南城墙外景
526 前门和顺治门(宣武门)间的南城墙
527 北城墙中的旧墙
528 外城墙西南角外景
529 西安府鼓楼
529 西安府城墙与西门
530 山东潍县石牌楼
531 北京外城中的街道
531 青州府老商业街
532 西安府城墙西南角
533 青州府北侧城墙
· · · · · · (收起)

读后感

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近读讲谈社《中国的历史》第一卷,其中谈到史前中国的诸多文明中已有壕沟和城墙的出现,前者防豺狼野兽,后者防外敌入侵。城墙的出现,是冷兵器时代的遗存,在中国还有农耕文明与游牧文明冲突的背景。在大一统的盛清,后者的意义丧失,所以康熙帝会废长城,而前者的坚固...  

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没想到讲建筑的书能写得如此优美,几乎段段都是散文佳作。 就是原书图版去掉太多。为什么现在不再版呢?  

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物哀:墙垣之美 ——读《北京的城墙与城门》有感 ...  

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瑞典著名艺术史学者喜龙仁(Osvald Siren,1879-1966)对于20世纪上半期中国艺术知识在西方的传播起到了重要作用。日本《岩波西洋人名辞典》增补版(1981)称其为第二次世界大战后西方中国绘画研究的集大成者[1]。他于1956年荣获第一届查尔斯·郎·弗利尔奖章。高居翰称查尔斯...  

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我不爱旅游,但也有幸去过襄樊、西安、平遥、南京几座城墙保存完好的城市。中国人极爱筑墙,至今仍是。城墙立起了政治,捍卫了权力,巩固了军事,圈护了历史。北京就是这么一座四位一体的城市。当年拆墙让梁林夫妇绝望。我个人不那么悲观,物质的墙易破,观念的墙难倒。墙不倒...  

用户评价

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“遗失在西方的中国史”,这个书名本身就充满了吸引力,它暗示着在中国悠久的历史长河中,可能存在着一些不为人知,或者被西方世界所忽视的精彩篇章。我期待这本书能够为我揭示那些隐藏在历史迷雾中的真相,为我展现一个更加立体、更加丰富的中国历史。我尤其好奇,作者会如何界定“遗失”的范畴。是因为西方学界对中国历史的研究存在盲点,还是因为某些历史事件或人物,在跨文化的传播过程中,被扭曲或简化了?我设想,书中可能会涉及到一些关于中国古代文明,例如在哲学、艺术、科技等方面的独特贡献,这些贡献是如何在与西方世界的互动中,产生影响的?同时,我也想知道,那些在中国历史上,曾经对世界格局产生过重要影响的事件,在西方历史学家的眼中,又是如何被解读和评价的?是否存在着一种“以西方为中心”的历史叙事,而这种叙事恰恰遮蔽了中国自身的独特价值?这本书的标题就带着一种强烈的探索和求真精神,让我迫不及待地想要翻开它,去发现那些被遗忘的故事,去理解那些被遮蔽的视角,并最终构建一个更加全面和深刻的中国历史认知。

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“遗失在西方的中国史”,这个书名就像一个侦探小说里的标题,立刻就吸引了我,让我充满了想要一探究竟的冲动。我一直对历史的“另一面”充满好奇,特别是那些在主流叙事中可能被忽略的细节和视角。我期待这本书能为我呈现一个不同于以往的中国历史图景。我尤其好奇,书中会如何处理中国与西方在不同历史时期,那种复杂而多样的关系。是纯粹的文化交流,还是也包含了权力博弈和利益冲突?作者是否会深入到那些被西方学界“遗忘”或“误读”的具体历史事件中,并从中挖掘出新的解读?我设想,书中可能会有一些关于中国古代科技,比如造纸术、火药、指南针等,在传播到西方后,是如何被应用和发展的,以及这些发明对西方文明进程产生了怎样的影响。同时,我也想知道,那些曾经在中国历史上出现过的、对人类文明发展做出过巨大贡献的思想家或哲学家,他们的思想在西方是否曾引起过反响,又以何种方式被接受或传播?这本书的标题本身就带有一种“寻宝”的意味,让我充满了阅读的动力,渴望在字里行间发现那些被遗忘的宝藏,并重新认识那个更加立体和复杂的中国历史。

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这本书的标题——“遗失在西方的中国史”,无疑带着一种历史的宿命感和探索的野心。我读这本书,更多的是想寻找一种新的视角,一种能够帮助我打破现有认知框架,去重新审视中国历史的视角。我期待作者能够挖掘出那些在西方视角下,被“遮蔽”或“简化”的中国历史细节。例如,在中国近代转型时期,西方世界对中国的认知是如何形成的?这种认知是否受到了当时西方社会自身政治、经济、文化背景的影响?作者是否会通过对比不同的历史资料,来揭示出西方关于中国的某些论述,可能存在着事实上的偏差或价值判断上的偏颇?我尤其关注书中是否会涉及那些在中国历史上,曾经对世界文明发展做出过重要贡献,但却在西方学界的研究中,逐渐被边缘化的领域或人物。例如,在古代中国,那些在天文、数学、医学等方面取得的成就,是否在西方也曾得到应有的关注和研究?这本书的魅力在于它的开放性,它鼓励读者去质疑、去思考,并主动地去发现那些被遗忘的真相。我希望在这本书中,能够找到那些能够颠覆我既有认知,并让我对中国历史产生全新认识的宝贵内容。

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“遗失在西方的中国史”,这个题目直击人心,仿佛是中国历史深处埋藏着一些不为人知的秘密,而这些秘密恰恰又与西方世界有着千丝万缕的联系。我非常好奇,作者所说的“遗失”,究竟是指哪些方面?是那些被西方学界有意无意忽略的历史事实,还是那些被误读、被曲解的中国历史事件?我期待这本书能为我打开一扇新的窗户,让我能够以一种全新的视角来审视中国近代以来的历史。我尤其关注书中是否会涉及到那些在中西方文化交流过程中,中国所扮演的更加积极的角色。例如,在18世纪,当西方对中国文化产生浓厚兴趣的时候,中国是否也曾主动地向西方输出过某些思想、艺术或科技?这种相互的影响,在以往的叙事中,往往被简化为“西学东渐”,但本书是否会尝试展现一个更加平衡和复杂的互动图景?我设想,作者可能会通过对一些具体的历史文献、艺术品、甚至是民间传说进行深入的挖掘,来呈现出那些被遗忘的联系。我希望能够读到一些关于中国与丝绸之路沿线国家,在中世纪和近代早期的互动,那些跨越地理和文化障碍的交流,是如何塑造了东西方世界的?这本书的标题就充满了一种探索的张力,让我对即将展开的阅读之旅充满期待,渴望在字里行间发现那些被遗忘的珍珠。

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这本书的封面上“遗失在西方的中国史”这几个字,在我第一次看到的时候就深深吸引了我。我一直对历史,尤其是中国历史有着浓厚的兴趣,但总觉得在主流的史学叙事中,似乎总有些地方不够完整,或者说,从另一个视角来看,某些事件的发生和发展,有着更为复杂的原因和更深远的影响,而这些往往是被忽略的。我期待这本书能填补我认知上的空白,为我展现一个更加立体、更加 nuanced 的中国历史图景。我设想,作者可能会从一些被西方学界或媒体有意无意“遗忘”或者“误读”的史料中挖掘出新的解读,比如,那些曾经在中国历史上扮演过重要角色,但后来被边缘化的群体或事件;又或者,是中国与西方在历史上发生互动时,不只是单向的“输出”或“输入”,而是存在着更为复杂的相互作用和相互塑造。我特别好奇,作者会如何处理那些西方视角下的“东方主义”的解读,是否能通过对史实的梳理,有效反驳那些片面的、刻板的认知?我期待能读到一些关于丝绸之路沿线文明交流的细节,那些在现代视野下可能被简单概括的贸易路线,在当时是如何承载着文化、技术、思想的传播,又是如何影响了东西方社会的发展的?同时,我也想知道,那些曾经在中国历史上具有重大意义的改革或革命,在西方历史学家的眼中,呈现出怎样的面貌?他们是否会从不同的角度,解读出我们自己都可能未曾意识到的历史动力?这本书的名字本身就带有强烈的探索和揭秘意味,这让我充满了阅读的动力,我渴望被带入一个充满未知和发现的旅程,去重新审视那些我自以为已经熟悉的中国历史。

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读到“遗失在西方的中国史”这个书名,我内心立刻涌起了强烈的共鸣和期待。作为一名历史爱好者,我常常觉得,我们对于中国历史的理解,似乎总是在一个相对固定的框架内,而忽略了那些可能存在于其他文化、其他文明视角下的解读。我期待这本书能打破这种局限,为我展现一个更加多元、更加立体的中国历史。我尤其好奇,书中会如何处理那些在西方媒体或学术界,可能存在的对中国历史的刻板印象或片面解读。作者是否会通过对史实的梳理,来有效地反驳那些不准确的论述,并为我们呈现一个更加真实和 nuanced 的中国?我设想,书中可能会涉及到一些关于近代早期,中国在科技、哲学、艺术等领域,与西方世界的互动。那些曾经在中国思想史和文化史上具有重要地位的人物或思想,是否在西方也曾引起过关注,又以何种方式被接受或误读?我特别想知道,作者是否会探讨一些中国在历史上,对外来文化的包容和融合,这种能力在西方历史的叙事中,是否得到了充分的体现?这本书的魅力在于它的开放性和探索性,它鼓励读者去质疑、去思考,并主动地去发现那些被遮蔽的真相。我希望能够在这本书中,找到那些能够颠覆我既有认知,并让我对中国历史产生全新认识的宝贵内容。

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读完这本书,我最大的感受是,历史的叙事从来都不是单一的,而是多棱镜下的折射。作者在“遗失在西方的中国史”这个引人入胜的标题下,并没有止步于简单的“纠偏”,而是深入到历史的肌理之中,去探寻那些被遗忘的细节和被忽视的视角。我尤其对书中关于明清时期中国与西方世界早期接触的描述印象深刻。以往我们接触到的历史叙事,往往侧重于西方地理大发现对世界的改变,以及之后对中国的影响。但这本书则从另一个角度,展现了中国在那个时代,其内部的社会结构、经济发展以及科技水平,是如何在与西方接触的过程中,既保持了自身的独特性,又悄然发生着某些潜移默化的变化。书中对那些试图将中国纳入全球贸易体系的西方商人和传教士们的活动进行了细致的描绘,我看到了他们在中国社会中遭遇的挑战和机遇,以及他们如何试图理解和适应中国的文化和政治环境。这不仅仅是简单的“被殖民”或“被统治”的单向叙事,而是一种更加复杂的互动过程,其中充满了误解、适应、妥协甚至是暗流涌动的文化碰撞。作者通过梳理大量的史料,比如当时的商业记录、私人信件、旅行日记等等,为我们勾勒出了一个更加生动和立体的历史画面,让我看到,历史的进程,从来都不是由少数几个大人物或大事件决定的,而是由无数个个体在时代的洪流中,或主动或被动地参与和塑造的。这种对历史细节的关注,使得整本书读起来非常有代入感,仿佛我也身处那个时代的上海港或广州的街头,感受着来自异域的文化冲击和商贸的繁荣。

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“遗失在西方的中国史”这个名字,一开始就带着一种宿命感和悲剧色彩,仿佛中国在历史长河中,有过一段不为人知的辉煌,却因为某种原因,被西方世界所遮蔽或遗忘。而在阅读过程中,我确实能感受到作者在努力地一点点剥开这层迷雾。书中关于近代早期,中国在某些技术领域,例如造船、冶金等方面的实力,以及与西方在科技交流上的相互借鉴,让我耳目一新。以往我们习惯于将西方近代科学技术的崛起视为一种“爆发”,但这本书则通过具体的例子,展示了中国在这些领域曾经达到的高度,以及在与西方交流中,并非完全处于被动接受的状态。我特别喜欢作者在分析一些具体的历史事件时,所采用的“反向思考”的方式。比如,当西方世界在工业革命的浪潮中奋勇向前时,中国当时面临的内部挑战和外部压力,是如何与全球的经济和政治格局相互交织的?作者并没有简单地将中国当时的状况归咎于“封闭”或“落后”,而是深入分析了当时中国所处的历史方位,以及其决策者们在复杂局势下所做的选择,并探讨了这些选择的长期影响。这让我意识到,评价一个文明或一个国家的历史,不能脱离其所处的具体时代背景和地理环境。这本书让我对“中国近代史”的理解,不再局限于民族救亡的主旋律,而是能够看到更广阔的国际视野和更深刻的文明互动的维度。

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“遗失在西方的中国史”,这个名字让我充满了期待,我渴望从中找到一种不同于以往的历史叙事方式,一种能够展现中国历史复杂性和丰富性的视角。我一直认为,历史不应该是教科书上冰冷的文字,而应该是活生生的人物、生动的事件和错综复杂的联系。我期待这本书能为我揭示一些西方视角下,被“遮蔽”了的中国历史真相。例如,在近代的全球格局中,中国并非总是被动的承受者,也曾主动地与世界发生联系。我特别想知道,书中是否会探讨在19世纪末20世纪初,当西方列强在中国掀起瓜分狂潮时,中国内部是否存在着一些更为复杂和有影响力的抵抗力量,而这些力量是如何与外部世界发生联系的?书中对于“遗失”的定义,是否也包含了那些在中国历史上曾经辉煌一时,但因为种种原因,在西方学界的研究中逐渐被边缘化的学术领域或历史人物?我设想,作者可能通过对比不同国家、不同文化背景下的历史研究成果,来揭示出某些被西方中心论所忽视的视角。我尤其好奇,书中是否会涉及那些在中国历史上,对世界文明发展做出过重要贡献,但却鲜为人知的发明创造或思想理论,这些在中国本土被认为是常识,但在西方却被认为是“新发现”的?这本书的名字本身就带有强烈的探索和揭示的意味,让我迫不及待地想翻开它,去探寻那些被遗忘的宝藏。

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这本书的标题“遗失在西方的中国史”无疑是一个巨大的钩子,它勾起了我对那些被忽视的、被误读的中国历史片段的强烈好奇。我期待的不仅仅是简单的“平反”或“纠错”,更是一种对历史叙事本身的反思。我特别想知道,作者是如何界定“西方”这个概念的,是仅指欧洲,还是也包括了后来的美洲?在历史的长河中,西方对中国的认知和描绘,是如何随着时代和力量对比的变化而演变的?书中是否会涉及那些在西方学界曾经产生过巨大影响,但现在看来却充满了偏见的中国历史论述?我尤其关注那些在中国近代转型时期,西方是如何看待中国社会内部的变革力量,比如太平天国运动,或者后来的辛亥革命。在西方的历史叙事中,这些事件往往被简化为“内乱”或“革命”,但这本书是否会从更宏观的视角,去分析这些事件与当时全球地缘政治、经济格局以及思想潮流之间的复杂联系?我希望能够读到一些关于晚清时期,中国知识分子如何学习西方,又如何批判性地吸收西方思想的论述,这其中是否存在着一种“西学中用”的复杂过程,以及这种过程对中国近代思想和政治发展产生了怎样的深远影响?这本书的魅力在于它的不确定性,让我充满探索的欲望,去发现那些被尘封的记忆和被遗忘的声音。

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看到下册就超气的!!下册单独出过一本。两套书都好贵!!!好气!!

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北京的城墙,城门。想当年,第一次乘火车过永定门,那种震撼,一晃几十年了...

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看圖 一片衰敗荒草的孤城

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印刷尚清晰,然地名标错数处。

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看圖 一片衰敗荒草的孤城

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