大年初二早起读书,作为新儒家的钱穆从中国历史看中国民族性与文化。中国人的性格即为合就是包容性;行为是集体性;思想是传承性;文化讲究内外兼修。作者推崇中国古典文化,努力的把新词汇融合进儒学,例如王与士共治天下是民主,中国古代官制是法制,甚至认为古代宗族互助是...
评分大年初二早起读书,作为新儒家的钱穆从中国历史看中国民族性与文化。中国人的性格即为合就是包容性;行为是集体性;思想是传承性;文化讲究内外兼修。作者推崇中国古典文化,努力的把新词汇融合进儒学,例如王与士共治天下是民主,中国古代官制是法制,甚至认为古代宗族互助是...
评分大年初二早起读书,作为新儒家的钱穆从中国历史看中国民族性与文化。中国人的性格即为合就是包容性;行为是集体性;思想是传承性;文化讲究内外兼修。作者推崇中国古典文化,努力的把新词汇融合进儒学,例如王与士共治天下是民主,中国古代官制是法制,甚至认为古代宗族互助是...
评分大年初二早起读书,作为新儒家的钱穆从中国历史看中国民族性与文化。中国人的性格即为合就是包容性;行为是集体性;思想是传承性;文化讲究内外兼修。作者推崇中国古典文化,努力的把新词汇融合进儒学,例如王与士共治天下是民主,中国古代官制是法制,甚至认为古代宗族互助是...
评分大年初二早起读书,作为新儒家的钱穆从中国历史看中国民族性与文化。中国人的性格即为合就是包容性;行为是集体性;思想是传承性;文化讲究内外兼修。作者推崇中国古典文化,努力的把新词汇融合进儒学,例如王与士共治天下是民主,中国古代官制是法制,甚至认为古代宗族互助是...
这本书的价值在于,它不仅仅是对中国历史的梳理,更是一次深入的民族性格与文化基因的溯源。作者以一种非常宏观的视角,将中国历史的长河与构成中华民族性格的要素一一对应,展现了其内在的联系和演变。我特别欣赏他对“中庸之道”的解读,作者通过对历代政治斗争和思想演变的分析,揭示了“中庸”如何在实践中被理解和应用,以及它对中国人的处事方式、人际交往乃至国家治理产生的深远影响。这种哲学层面的探讨,让我对中国文化的“韧性”有了更深刻的理解。书中关于“实用主义”在中国文化中的体现的分析,让我对中国人的生存智慧有了更清晰的认识。作者通过对历代王朝政治、经济政策的梳理,揭示了中国人如何在复杂多变的现实环境中,不断调整策略,以求生存和发展,这种务实的精神,无疑是中国文化能够绵延至今的重要原因之一。整本书的叙事流畅,逻辑严谨,让我读起来欲罢不能,仿佛置身于历史的长河之中,去感受中华民族的脉搏跳动。
评分作为一名对中国历史充满好奇的读者,我不得不说,《从中国历史来看中国民族性及中国文化》提供了一个非常令人耳目一新的视角。作者并没有满足于简单的叙述,而是将历史事件置于一个更大的文化和心理框架下进行解读。书中对于“中庸之道”的阐释尤其令我印象深刻,作者通过历史上的许多政治斗争和思想辩论,展示了“中庸”如何在实践中被理解和应用,以及它对中国人的处事方式、人际交往乃至国家治理产生的深远影响。这种哲学层面的探讨,让我对中国文化的“韧性”有了更深刻的理解。另外,作者在分析少数民族文化与汉族文化互动时,也表现出了相当的客观和深入,他揭示了这种互动并非简单的征服与被征服,而是一种复杂而动态的融合与碰撞,这种融合又反过来丰富和塑造了中华民族的文化多样性。我尤其欣赏书中对于“集体意识”的剖析,作者并没有简单地将其归结为压抑个体,而是分析了在特定历史条件下,集体意识如何成为凝聚社会、抵御外侮的重要力量,以及它在中国人身份认同中的重要地位。读这本书,感觉就像是在与一位博学的长者对话,他用生动的历史故事,为你揭示了民族性格和文化深层的奥秘,让你在不知不觉中,对“中国”有了更立体、更鲜活的认知。
评分《从中国历史来看中国民族性及中国文化》这本书,为我打开了一扇通往理解“中国”的全新窗口。作者的笔触细腻而富有洞察力,他不仅仅是在讲述历史,更是在解读历史背后的深层动因。我非常欣赏他对“实用主义”在中国文化中的体现的分析,作者通过对历代王朝政治、经济政策的梳理,揭示了中国人如何在复杂多变的现实环境中,不断调整策略,以求生存和发展,这种务实的精神,无疑是中国文化能够绵延至今的重要原因之一。书中对“集体主义”的解读也让我受益匪浅,作者并没有简单地将其与西方“个人主义”对立,而是深入分析了在中国特定的历史和文化语境下,集体主义如何成为社会凝聚力的重要来源,以及它如何影响了中国人的责任感和归属感。我特别注意到作者在分析“面子文化”时,将其与中国人的社会关系、人际交往模式紧密联系起来,揭示了这种文化现象背后复杂的心理和社会机制。读这本书,就像在品一杯陈年的老酒,越品越有味道,越品越能体会到其中蕴含的深邃智慧和历史的厚重。
评分读《从中国历史来看中国民族性及中国文化》这本书,我最大的体会是,作者以一种极其精妙的方式,将中国历史的脉络与中华民族的文化基因紧密地联系在了一起。他并没有将民族性和文化视为固定不变的特质,而是通过历史的演进,展现了它们如何被塑造、被影响,又如何反过来影响历史的进程。书中对“家国情怀”的阐释,让我对中国人的身份认同有了更深的理解。作者通过梳理历代王朝的兴衰,分析了“家”与“国”在中国人心目中的界限如何模糊,以及这种情怀如何成为凝聚社会、激发民族向心力的重要力量。我特别注意到作者在分析“集体主义”时,将其与中国人在面对外部挑战时所展现出的强大凝聚力联系起来,揭示了这种特质在国家存亡和民族复兴过程中的重要作用。整本书的逻辑清晰,论证严谨,让我对“中国文化”这个庞大而复杂的概念,有了更加立体、更加动态的认识,不再是简单的好与坏、先进与落后的二元对立,而是充满了历史的厚重感和文化的张力。
评分这本书的文字功底非常扎实,读起来有一种古朴而深邃的韵味。作者在梳理中国历史脉络的同时,不忘细腻地捕捉那些影响民族性格和文化基因的点滴细节。我印象特别深刻的是关于“家国同构”的论述,作者通过对宗法制度、家族伦理在国家治理中的作用的细致分析,阐明了为何“忠君”与“孝亲”在中国文化中常常被赋予相似的道德高度,以及这种观念如何渗透到社会生活的方方面面。书中关于“变”与“不变”的探讨也相当精彩,作者指出,尽管中国历史经历了无数次的朝代更迭和外来文化的冲击,但其核心的文化精神和民族性格却展现出了惊人的韧性和延续性。这种“变”中求“不变”的智慧,体现在了中国人民面对困境时的适应能力,以及在吸收外来文化时所展现的独立性和创造性。我个人认为,作者在处理“仁”和“义”这两个概念时,也展现了独到的见解,他不是简单地将它们视为道德说教,而是分析了它们如何在不同历史时期被赋予不同的内涵,以及它们如何在中国人的行为准则和价值取向中扮演着核心角色。这本书让我对“中国文化”这个庞大而复杂的概念,有了一种更加精细和辩证的认识,不再是简单的好与坏、先进与落后的二元对立,而是充满了历史的厚重感和文化的张力。
评分这本书最让我着迷的是,作者能够将宏大的历史叙事与对个体民族性格的细致描摹巧妙地结合起来。他对“忍耐”这一民族特质的分析,让我印象深刻,作者通过不同历史时期普通民众的生活境遇、官僚体系的运作,以及在面对灾难和压迫时的反应,展现了“忍耐”在中国人性格中的复杂性——它既是生存的智慧,也是一种被动的承受。书中关于“集体记忆”与“民族情感”的探讨也十分引人深思,作者如何通过解读历史事件,来塑造一种共同的民族认同,以及这种认同如何影响着当下中国人的价值观和行为模式。我特别喜欢作者在分析“人情社会”时,将其与中国人的社会关系网络、信任机制紧密联系起来,揭示了这种文化现象背后复杂的心理和社会机制。这本书的语言风格非常具有感染力,作者用一种引人入胜的方式,将那些看似遥远的历史,变得鲜活而真实,让我感觉仿佛亲身经历了那些时代,与书中人物一同呼吸。
评分读完《从中国历史来看中国民族性及中国文化》这本书,我最大的感受便是,作者以一种宏大的历史视角,深入浅出地剖析了塑造中华民族性格与文化根源的漫长历程。书中并没有停留在对零散历史事件的罗列,而是巧妙地将各个朝代的兴衰、思想的演变、社会的变迁,如同串珠般一一串联起来,揭示出一种内在的、贯穿古今的逻辑。例如,在谈及儒家思想的兴盛时,作者不仅仅是描述其教义,更深入分析了其如何与中国社会结构、权力体系以及民众心理产生了深刻的互动,进而塑造了集体主义、尊师重道、中庸平和等民族特质。我尤其欣赏作者对“天命观”的解读,他并没有将其简单化为迷信,而是阐释了它如何影响了统治者的合法性观念,以及普通民众对社会秩序的认同和反抗。这种解读,让我对中国古代政治哲学有了更立体、更动态的认识。书中还探讨了不同时期经济发展对民族性格的影响,比如农耕文明的稳定性如何孕育了中国人的耐心与韧性,而商品经济的出现又如何激发了某些时代的创新与商业精神。整本书就像一幅徐徐展开的画卷,带领我穿越时空,亲历中华文明的演进,也让我对“中国人”这个身份有了更深刻、更复杂的理解。它不是一本提供简单答案的书,而是一本引发思考的书,促使我不断反问,不断回溯,去体味那些隐藏在历史尘埃中的文化基因。
评分《从中国历史来看中国民族性及中国文化》这本书,为我提供了一个非常深刻的理解中国人的框架。作者没有停留于表面的描述,而是深入挖掘了那些塑造了中华民族性格的深层历史根源。我尤其喜欢作者对“集体意识”的剖析,他并没有简单地将其归结为压抑个体,而是分析了在特定历史条件下,集体意识如何成为凝聚社会、抵御外侮的重要力量,以及它在中国人身份认同中的重要地位。书中关于“变”与“不变”的探讨也相当精彩,作者指出,尽管中国历史经历了无数次的朝代更迭和外来文化的冲击,但其核心的文化精神和民族性格却展现出了惊人的韧性和延续性。这种“变”中求“不变”的智慧,体现在了中国人民面对困境时的适应能力,以及在吸收外来文化时所展现的独立性和创造性。读这本书,让我对“中国人”这个身份有了更深刻、更复杂的理解,不再是简单的标签,而是历史、文化、心理共同作用下的产物。
评分这本书的伟大之处在于,它不仅仅是对中国历史的梳理,更是一次对中华民族精神内核的深度探索。作者以一种极其宏大的历史视角,将中国历史的漫长画卷与构成中华民族性格的要素一一对应,展现了其内在的联系和演变。我印象特别深刻的是关于“家国同构”的论述,作者通过对宗法制度、家族伦理在国家治理中的作用的细致分析,阐明了为何“忠君”与“孝亲”在中国文化中常常被赋予相似的道德高度,以及这种观念如何渗透到社会生活的方方面面。书中关于“集体记忆”与“民族情感”的探讨也十分引人深思,作者如何通过解读历史事件,来塑造一种共同的民族认同,以及这种认同如何影响着当下中国人的价值观和行为模式。整本书的叙事流畅,逻辑严谨,让我读起来欲罢不能,仿佛置身于历史的长河之中,去感受中华民族的脉搏跳动。
评分这本书最让我惊喜的是,作者并没有回避中国历史上那些令人不快或争议的方面,而是将其纳入了对民族性和文化成长的整体考量中。例如,在讨论“官僚主义”和“等级制度”时,作者并没有仅仅批判其负面影响,而是深入分析了其在中国历史上的产生根源、存在的合理性(在特定历史时期),以及它们如何塑造了中国人对秩序、权威的看法。这种辩证的分析,让我对一些长期存在的社会现象有了更清晰的理解。书中关于“内卷化”的讨论,更是让我醍醐灌顶,作者将其置于长期的农业社会和有限的资源竞争背景下,分析了这种思维模式如何在中国人的价值观念和行为方式中留下了深刻的印记。这不仅仅是对历史的梳理,更是对现实的深刻映照。我还特别喜欢作者对“集体记忆”的探讨,他如何通过历史事件的选取和解读,来呈现一种被共同认可的民族叙事,以及这种叙事如何影响着当下中国人的身份认同和民族情感。整本书的叙事流畅,逻辑严谨,让我读起来欲罢不能,仿佛置身于历史的长河之中,去感受中华民族的脉搏跳动。
评分钱老原来是民族性概念的开创者,可惜后来的研究者把这个概念毁得差不多了。先天后天之辩颇有意思,有些脱离实证,但钱老自己也在前面说清楚了,“半年没看书,都是随口说的”哈哈哈哈哈。
评分全书通过对中国儒、道、释的分析,中西文化差异的比较来探究中国民族性与中国文化。总体分四个部分,分别为中国人的性格、中国人的行为、中国人的思想总纲、中国人的文化结构。读过此书,便知钱宾四先生对中国与西方文化之态度,对中国未来发展之希望。我们要肯负大志,有大抱负、大理想,我们的国家民族才庶几有前途啊!
评分人,事,思想,文化剖析。 总认为少数服从多数,就是民主。 然而,无论是西方还是无产阶级专政都是少数领导多数。
评分按需。
评分跪着看完的
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