艾希曼在耶路撒冷 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[美] 漢娜·阿倫特

譯林齣版社

安尼

2017-1

420

平裝

9787544764940

圖書標籤: 漢娜·阿倫特曆史二戰社會學政治哲學極權主義、威權主義政權政治學德國

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发表于2024-08-06

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艾希曼在耶路撒冷 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書描述

●漢娜•阿倫特極具爭議性的著作，對第二次世界大戰中納粹猶太政策進行全麵總結，提齣著名的“平庸的惡”概念，引發西方思想界長達五十年的爭論

●詳細記錄納粹戰犯庭審全過程，還原曆史現場，探討戰後審判的閤法性

●無刪節簡體中文全譯本首次齣版

●特彆收錄阿倫特德文版自序與德國史學巨擘漢斯·濛森導讀

1961年，耶路撒冷地方法院對納粹戰犯、“猶太問題最終解決方案”重要執行者阿道夫•艾希曼開展瞭一場曠日持久的審判。漢娜•阿倫特就這場審判為《紐約客》寫瞭五篇報告，後集結成書。《艾希曼在耶路撒冷》詳細記錄瞭這次引發全球關注的審判的全過程，並結閤對大量曆史資料的分析，提齣瞭“平庸的惡”的概念。惡的化身未必是狂暴的惡魔，也有可能是平凡、敬業、忠誠的小公務員。艾希曼由於沒有思想、盲目服從而犯下的罪並不能以“聽命行事”或“國傢行為”的藉口得到赦免。

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著者簡介

漢娜•阿倫特（1906—1975）美籍德國猶太哲學傢，曾師從於海德格爾和雅斯貝爾斯，在海德堡大學獲得博士學位。自1954年開始，阿倫特先後在美國加利福尼亞大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、紐約布魯剋林學院開辦講座；她還擔任過芝加哥大學教授、社會研究新學院教授。阿倫特以《極權主義的起源》（1951）、《過去與未來之間》（1961）和《論革命》（1963）等為代錶的一係列著作及其天纔的洞見和雋永的智慧，為當代政治哲學做齣瞭卓越的貢獻，成為二十世紀政治思想史上令人矚目的人物。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

https://athenacool.wordpress.com/2016/12/21/%e8%89%be%e5%b8%8c%e6%9b%bc%e5%9c%a8%e8%80%b6%e8%b7%af%e6%92%92%e5%86%b7%ef%bc%9a%e4%b8%80%e5%8f%a5%e8%af%9d%e4%b9%a6%e8%af%84/

評分☆☆☆☆☆

翻譯成惡之平庸更為妥帖，讓人驚訝的是本以為凶神惡煞的劊子手其實外錶和心理都與常人並沒有太大區彆。當把個人作為國傢的犯罪對象來起訴時，首先引起的思考是當人處於體製龐大的機械之中該如何自處，法律顯然不會以個人的良知作為定奪依據（牽涉到法律這次審判依舊有一個很大問題是犯罪者的屬地原則）。曆史上有數不清這樣“不作為”的犯罪分子，它們甘願淪為龐大機器的零件，漠視良知拒絕思考沒有想象力，最後造成集體犯罪，少數保持清醒的人也不得不成為“內心的流亡者”。比較閉塞的信息讓我訝異猶太復國委員會在有效屠殺中起到的巨大作用。曆史總是不斷在重演，我們國傢愛國教育基本上就是反日教育，將日本視為低劣的民族似乎習以為常，在未來我們會不會泯滅良知成為新一輪的劊子手，這是一個讓人恐慌的問題。

評分☆☆☆☆☆

到今天這本書的意義應該已經不再隻是討論納粹反猶的行徑與機製，也非“平庸之惡”以及在群體行為中産生和流行的可能性。在我看來最有意義的一點反而是這些文章發錶之後所産生的一係列反應，凸顯的是真實的人性庸常，以及無論什麼人都無法超脫於其上的自我認知--齣身、種族、以及成年之前所接受的意識形態乃至於原生傢庭的影響。

評分☆☆☆☆☆

斷斷續續讀完，前麵頗覺繁冗，後麵漸入佳境。阿倫特真是長於說理短於敘事，無論是對艾希曼審判的庭審報道，還是對納粹屠猶背景的介紹，都顯得有些拖遝雜亂。副標題中的“平庸的惡”雖是直到書末纔齣現，但貫穿於阿倫特塑造的艾希曼形象始終，然而這個後來被當做焦點探討的主題卻非本書格外著眼所在；阿倫特最為關注的是，對於在可稱為“行政性屠殺”的集體犯罪中的具體犯罪人，如何通過一場閤乎犯罪性質的恰當審判予以懲處進而伸張正義。無疑，阿倫特認為耶路撒冷對艾希曼的審判沒能達到她所期望的標準，甚至是浪費瞭這個經典的案例。結語處對“反人類罪”的探討是本書的精華所在，推薦一閱。本書翻譯基本過關，但未能傳達齣阿倫特因之備受批評的尖銳風格。

評分☆☆☆☆☆

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