圖書標籤: 漢娜·阿倫特  曆史  二戰  社會學  政治哲學  極權主義、威權主義政權  政治學  德國   

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對比瞭譯本和英文版，翻譯得還是有些粗糙，建議有GRE詞匯基礎的直接讀英文版，行文流暢許多。

隔瞭六七年再讀，還是覺得很震撼。其中“平庸的惡”這個概念，特彆讓我想到wg，想到anti-rightist。讓普通人變魔鬼的是極權政體，讓宣傳的教條取代瞭最基本的人性。另外，這個中文版相當不錯。

不知道阿倫特後來想不想把這書副標題吃瞭，反正我挺想的。人說得清清楚楚：“這份報告探討的，隻是耶路撒冷法庭在何種範圍之內滿足瞭伸張正義的要求。” 結果也不知道被什麼人買櫝還珠式一發揮，全聚焦在“平庸之惡”的探討上瞭。 後者是耶路撒冷審判中的重要教訓，卻不是阿倫特本書要討論的重點（說實在的，涉及這一概念的篇幅非常有限）。而作者花大力氣論證的耶路撒冷審判敗筆和“反人類罪”概念的厘清與定義變得少人問津。阿倫特寫這書，應該是為瞭不讓以色列在復仇快感中再度滑落猶太人與異教徒二元對立價值觀中，同時也防止對猶太人的屠殺演變為"未來犯罪的模版”，是警示和預防作用。但為達成此目的，她大概是做瞭一些太過簡單粗暴的論證。筆記：https://book.douban.com/review/8401116/

艾希曼不是什麼大惡人，也沒有當大惡人的野心和潛質。可是這正是可怕之處，可怕在如你如我如艾希曼這樣的平庸之人去作惡還不自知不思考。所以說，平庸的惡不是艾希曼一人的，它可能深藏於我們每個人的內心深處。ps翻譯還是稍有問題，但確實從書裏瞭解瞭，納粹中下層軍官視角下的當年最終解決方案。

阿倫特確實是個不妥協的勇士，言辭鋒利，絕不畏懼，為闡釋觀點，不惜四麵樹敵。她的觀察異常敏銳，思考相當深入，平庸之惡概念確乎石破天驚。本是一本法庭審判記錄，卻給人很多的啓發。這樣的書值得更多的人閱讀。

文|刘文瑾 凭着《极权主义的起源》 一书，汉娜·阿伦特毋庸置疑地置身于 20 世纪最卓越的政治理论家之列。 在中国，除了“极权主义”和“意识形态”之外，她最为人熟知的词汇，恐非“恶之平庸”（The Banality of Evil）莫属。正如她指出了极权主义制度如何成为人类历史上新型...  

1961年4月上旬前往以色列旁听艾希曼审判，一个月之后离开，5月10日抵达比利时，在巴塞尔呆了一周，见面雅斯贝尔斯，5月17号前往慕尼黑，住到6月中旬。在此期间，她给友人玛丽·麦卡锡的信中提到了关于此前不久耶路撒冷之行的感受；后来回到美国开始撰写此书，阿伦特致玛丽信中...  

https://athenacool.wordpress.com/2016/12/22/%e4%bd%a0%e7%9a%84%e9%a1%ba%e4%bb%8e%ef%bc%8c%e9%93%b8%e5%b0%b1%e4%ba%86%e5%bc%a5%e5%a4%a9%e5%a4%a7%e7%bd%aa/ 汉娜·阿伦特：《艾希曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》，安尼译，南京：译林出版社，2016，59元 子扉我...  

作品背景：1961年，耶路撒冷地方法院对纳粹战犯、“犹太问题最终解决方案”重要执行者阿道夫•艾希曼开展了一场旷日持久的审判。作者汉娜•阿伦特就这场审判为《纽约客》写了五篇报告后编辑成书。《艾希曼在耶路撒冷》记录了这次引发全球关注的审判过程，并结合对大量史料...  

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