責任的重負

責任的重負 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

作者簡介:

托尼·硃特(Tony Judt)

◎全球百大思想傢

◎奧威爾終身成就奬獲得者

◎21世紀初最頂尖的曆史學傢和思想傢

著名曆史學傢,以其對歐洲問題和歐洲思想的深入研究而聞名於世。1948年齣生於英國倫敦,畢業於劍橋大學國王學院和巴黎高等師範學校,先後執教於劍橋大學、牛津大學、加州大學伯剋利分校和紐約大學。

1995年,創辦雷馬剋研究所,專事歐洲問題研究;

1996年,當選美國文理科學院院士;

2007年,當選英國社會科學院院士;

2008年,入選美國《外交政策》評選的“全球百大思想傢”;

2009年,以其卓越的“智慧、洞察力和非凡的勇氣”獲得奧威爾終生成就奬。

托尼·硃特長期為《新共和》《紐約時報》《紐約時報書評》《泰晤士報文學增刊》等歐美主流媒體撰稿,並以尖銳的自由主義批評文風成為備受尊重的知識分子,擁有“知識分子中的知識分子”之美譽。

其主要著作有《戰後歐洲史》《沉屙遍地》《重估價值:反思被遺忘的20世紀》《責任的重負:布魯姆、加繆、阿隆和法國的20世紀》《思慮二十世紀》等。其中,《戰後歐洲史》被譽為“關於戰後歐洲曆史的最佳著作”“短時間內無法超越的偉大著作”。

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譯者簡介:

章樂天

獨立記者、獨立書評人和專欄作傢。譯作另有《開端》《思慮中國》《加繆和薩特》等。

出版者:中信齣版社
作者:托尼·硃特
出品人:三輝圖書
頁數:304
译者:章樂天
出版時間:2014-9
價格:39.80元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787508646589
叢書系列:時代的精神狀況
圖書標籤:
  • 托尼·硃特 
  • 曆史 
  • 知識分子 
  • 思想史 
  • 法國 
  • 文化 
  • 哲學 
  • 社會科學 
  •  
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編輯推薦:

★活在一個不負責任的時代,我們該如何經曆並反對這個時代?

★《戰後歐洲史》之外,托尼•硃特最富盛名的兩部著作之一。

★當代最重要的曆史學傢和思想傢托尼•硃特,以三位重負責任的知識分子,觸及瞭我們時代思想和道德的睏境。

★“被遺棄的先知”萊昂•布魯姆、“不情願的道德主義者”阿爾貝•加繆、“局外的當局者”雷濛•阿隆 ,三位深度介入政治的法國知識分子,如何以道德責任挑戰黑暗時代?

他們的生活和著述都與這個不負責任的時代格格不入。他們畢其一生,經常感受到這個國傢所要求的政治與思想相一緻的壓力,卻甘願在政界、公眾、左翼同僚或知識分子同儕中充當不受歡迎的人,這是一種稀罕而耐人尋味的個性。僅此,他們的事跡就值得一書。

——托尼•硃特

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內容簡介:

《責任的重負》是托尼·硃特最富盛名的兩部著作之一。

在這本書中,他選取瞭阿爾貝•加繆、萊昂•布魯姆、雷濛•阿隆這三位法蘭西精神最優秀的代錶人物,還原他們生活的年代,考察他們的言行與曆史縱橫嬗變之間的聯係,討論知識分子與思想史的諸多重要議題。

托尼•硃特認為,評價知識分子的核心詞應是“責任”。這三位道路迥異卻共同擁有“勇氣與正直”這種道德人格的知識分子,在投入公共生活之後,將個人利益置於公共責任之下,以獨立的良知發言,以一緻的言行影響現實政治、糾正時代謬誤,並不惜為此付齣沉重的代價,纔有所謂“責任的重負”。

他們活在一個不負責任的時代,但更重要的是,“他們經曆過,並反對這個不負責任的時代”。

可以說,他們不單代錶瞭現代法國的思想和政治文化中獨特的、令人憬悟的一種聲音,還代錶瞭現代社會和思想中許多最優秀、最持久的價值——過去是,如今也是。

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媒體評論:

所有為知識界缺失“正義”“品格”與“道德”而感到遺憾的人,都會從本書中讀到很多值得汲取的言論。

——《紐約時報書評》(The New York Times Book Review)

托尼·硃特有關三位已逝的偉大法國人的論述,觸及瞭我們時代思想和道德的全貌。在當前文化戰爭的甚囂塵上的聲浪之中,硃特理性的聲音猶如一把穿透黃油的刀,穿透瞭那些鬍言亂語。

——歐仁·韋伯(Eugen Weber,著名曆史學傢)

托尼·硃特筆下的這幾位重要的法國思想傢也都是積極的活動傢,不像後來的學者隻擺弄語詞。他描寫這些人的筆觸優雅,充滿有根有據的自信。

——埃爾貝•R•洛特曼(Herbert R. Lottman,著名作傢,《加繆傳》作者)

硃特講述瞭布魯姆、加繆和阿隆的思想曆程,並進一步展現瞭法國思想文化的諸多方麵。而且,這本書文字優美,筆觸動人……令人欽佩。

——斯坦利·霍夫曼(Stanley Hoffmann,哈佛大學曆史學教授)

具體描述

讀後感

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用戶評價

评分

Judt自然是大師筆法,譯文也極其流暢精彩。對加繆臧否非常精彩,悖謬是一個堅信生之無根基的無神論者恐怕卻是最道德最宗教感的人;之前對阿隆知之不多,讀下來倒有點驚訝,阿隆式現實主義反倒成為自己智性生活的另一麵鏡子。

评分

2019033:20世紀法國的三個局外人——布魯姆、加繆、阿隆——的精神塑像,正如布魯姆所說:“或許道德僅僅在於有勇氣去選擇”,硃特筆下這三個與時代格格不入的法國人,正是在一個必須站隊、人人隨波逐流的年代,保持瞭自身的獨立與清醒,恪守瞭自我的理想、本真與道德義務。硃特很好地把握瞭三人身上“局內”與“局外”的矛盾與掙紮,作為知識分子在政治、文化等領域的積極介入,以及逆潮流而動、與時代的扞格,雖際遇各異,但他們背負著相似的失落感、流亡感與錯位感,遭受瞭同樣的來自時人的誤解、嫉恨與攻擊。然而也正是這種“雖韆萬人吾往矣”的精神,讓他們昂然於彼時的法國。硃特最為推崇阿隆,阿隆險峻峭拔的理性力量也體現在硃特的思辨之中。

评分

略微有點拗口,不知道是翻譯的原因還是硃特行文本就如此。但是這樣一個主題和三個代錶人物選得非常好,布魯姆是躬身入局,加繆是遊離邊緣,阿隆是旁觀的介入者。沒有善惡之分,而是更好與更壞的選擇。

评分

1.適逢法國大選,閱讀托尼·硃特教授的書成為一種必要。2.無論是萊昂·布魯姆,阿爾貝·加繆,亦或雷濛·阿隆,都是世界公民,他們的愛國熱情令人驚異。3.布魯姆和阿隆麵對自身的民族背景,讓我不禁想到《阿拉伯的勞倫斯》。4.加繆的無産階級背景,使得他的批評,不總是有力。加繆的問題,主要還是技術性的。5.“公知”當無愧教養,肩負責任,去發聲,去呐喊。你我為此而活!

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2019033:20世紀法國的三個局外人——布魯姆、加繆、阿隆——的精神塑像,正如布魯姆所說:“或許道德僅僅在於有勇氣去選擇”,硃特筆下這三個與時代格格不入的法國人,正是在一個必須站隊、人人隨波逐流的年代,保持瞭自身的獨立與清醒,恪守瞭自我的理想、本真與道德義務。硃特很好地把握瞭三人身上“局內”與“局外”的矛盾與掙紮,作為知識分子在政治、文化等領域的積極介入,以及逆潮流而動、與時代的扞格,雖際遇各異,但他們背負著相似的失落感、流亡感與錯位感,遭受瞭同樣的來自時人的誤解、嫉恨與攻擊。然而也正是這種“雖韆萬人吾往矣”的精神,讓他們昂然於彼時的法國。硃特最為推崇阿隆,阿隆險峻峭拔的理性力量也體現在硃特的思辨之中。

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