圖書標籤: 政治哲學 漢娜·阿倫特 社會學 哲學 阿倫特 政治學 倫理學 社會理論
发表于2024-08-02
反抗“平庸之惡” pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
沒有人比阿倫特更瞭解:20世紀的道德大崩潰,不是由於人的無知或邪惡,未能辨彆道德“真相”,而是由於道德“真相”不足以作為標準,評判人們當下可能做齣的事情。道德需要重建,而重建道德的前提是社會中的每個個體,能夠反抗道德崩潰時代平庸之惡的引誘,不放棄思考,不逃避判斷,承擔起應有的道德責任。
本書收錄的文章,主要是艾希曼事件之後,阿倫特對於“平庸之惡”的迴應,以及對納粹猶太屠殺的評論。在這些文章中,阿倫特深入探討瞭與平庸之惡相關的政治與道德問題,如“極權統治下的個人責任”“集體責任和個人責任之間的關係”“思考與道德之間的關係”,等等。“過去不再啓示未來,人心在昏暗之中徘徊”,在人心無所依傍的時代,阿倫特犀利的視角和關切,為我們思考個人處境和選擇立場提供瞭富有啓迪的抓手。
本書是《責任與判斷》中文修訂版,首收中研院研究員蔡英文專文導讀:阿倫特為文一嚮關注現實的政治與道德的重大議題,文章的肌理糅閤瞭冷靜之概念分析與思辨的熱情,因而帶有相當大的思想激勵。
漢娜•阿倫特
(Hannah Arendt,1906—1975)
德裔美籍哲學傢,20世紀重要的政治理論傢、思想傢,與西濛娜•波伏娃、蘇珊•桑塔格並稱為西方當代最重要的女性知識分子。曾師從海德格爾和雅斯貝爾斯,在海德堡大學獲得博士學位,後擔任芝加哥大學、社會研究新學院教授。阿倫特一生緻力於考察現代社會中的政治問題和人的政治行動,並對美國政治現實和猶太問題有著大量極富原創性的洞見。
主要著作:《極權主義的起源》《耶路撒冷的艾希曼》《人的境況》《過去與未來之間》《論革命》《共和的危機》《猶太文集》《心智生活》《康德政治哲學講稿》等。
傑羅姆•科恩(Jerome Kohn)
New School 阿倫特研究中心主任,阿倫特和布魯歇爾夫婦遺稿保存人,曾長期擔任阿倫特助手。
我們生活的世界在任何時候都是過去的世界;根本不存在集體罪責(collective guilt)或清白,罪責和清白隻有在應用於個人時纔有意義(阿倫特語)……讀Hannah Arendt的文字,體悟個體的責任與判斷,隻有訴諸於個體的良知(conscience)和自我的心靈對話(dialogue),纔能真切的麵對這個世界。而在極權主義所挖掘的“巨大的遺忘之洞穴”麵前,個體如何逃脫“平庸之惡”的境況,除瞭閱讀和獨立思考,幾乎沒有擺脫的徑路。
評分阿倫特這本文集探討的一個核心命題是:如何在所謂集體罪惡或者集體無意識的狀況之下,區分清楚個體的責任與道德義務。大陸版書名由原來的“責任與判斷”改為“反抗平庸之惡”,可謂更加點題和醒目。然而可能由於很多文章源自演講和翻譯風格的雙重原因,這本書顯得極其晦澀、冗長和絮叨,應該是阿倫特最難以卒讀的作品之一,可讀性上跟福柯、鮑曼等學者的同主題書籍完全無法相比。
評分9
評分蔡英文的導讀頗具藉鑒意義。道德哲學若乾問題一文撲朔迷離需要藉助導讀以及《康德講稿》再讀。有關艾希曼問題的評論突齣“個人責任”以破解“齒輪理論”藉口。小石城一文需與《共和的危機》中收錄的三篇長文對看。
評分翻譯真拗口。該警惕用群體罪責來抹消個人罪責的看法點贊。
https://athenacool.wordpress.com/2020/02/23/%e8%b4%a3%e4%bb%bb%e4%b8%8e%e5%88%a4%e6%96%ad/ 责任与判断 [美] 汉娜·阿伦特 / 陈联营 / 上海人民出版社 / 2011-7 子扉我 2020年早冬 申城西楼 原载季风书园JIFENGBOOKSTORE微信2月23日
評分 評分汉娜·阿伦特后期著作有一个鲜明的主旨是关于极权主义生活各方面的反思。在她的个人经历中,最为敬重的老师海德格尔的变节,身为犹太人遭遇到的流亡与身份危机,奥斯维辛大屠杀和战后在耶路撒冷参与到对纳粹分子艾希曼的审判,这一系列公共事件的影响使其著作风格发生着潜移默...
評分一、 对于亲身参与大屠杀的德国纳粹们而言,“零件理论”为其提供了具有迷惑性的辩护理由,事情也似乎由此变得复杂而难以下结论。就像战犯艾希曼在法庭上所陈述的:作为庞大的官僚体系中的一个齿轮,他只是做了帝国所要求他做的,他的行为是履行一个政府官员所必须履行的责...
評分不记得在那本上看到了“恶的平庸性”,这个描述本身对我来说就是很震撼的。很久之后,在网上搜恶的平庸,结果搜到了这本汉娜的《反抗平庸之恶》,从这本书里才知道了我想找的原是《耶路撒冷的艾希曼》。即便如此,这本书还是带给了我很多我不曾接触过的观念。尤其是我们和自己...
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