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奧斯維辛

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[英] 勞倫斯·裏斯
廣西師範大學齣版社
理想國
劉爽
2016-9
352
64.00元
精裝
理想國譯叢
9787549585489

圖書標籤: 曆史  奧斯維辛  二戰  納粹  理想國譯叢  德國  理想國  政治   


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发表于2025-06-05

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圖書描述

有奧斯維辛,就不能有上帝的存在。——普裏莫•萊維

無論我在思考什麼,總要思考奧斯維辛。感謝那些要求、甚至逼迫我們講述一切的人,因為他們想聽到、想知道發生在奧斯維辛的那些人、那些事。——凱爾泰斯•伊姆萊

我們要知道“人”真正是什麼,畢竟,這是發明奧斯維辛毒氣室,也是祈禱著走進毒氣室的“存在”。——維剋多•弗蘭剋

本書力圖以一個具體場所為切入點,對人類曆史上最深重的罪行進行最透徹的詮釋,這就是奧斯維辛。

曆史不是劇本,真相永遠不止一個。奧斯維辛並不是專門用於殺害猶太人的滅絕營,也不僅僅與“最終解決”有關——奧斯維辛,是集中營指揮官霍斯等納粹官員的奮鬥史;是波蘭人、吉蔔賽人、蘇聯戰俘、耶和華見證人的情感煉獄;它是一個八歲德國女孩一天起床,突然發現自己成瞭吉蔔賽人,被扔進奧斯維辛的故事;它是戰後幸存者迴到傢鄉,卻發現外麵的世界比奧斯維辛更糟的故事……這部書沒有孤證,每一個說齣來的字,都齣自兩處以上的曆史記錄,包括蘇聯解體後的解密檔案和親曆者訪談。

“人們問我,你在奧斯維辛學到瞭什麼?我想我隻能確定一件事:沒人真正瞭解自己。”1944年11月,希姆萊要求艾希曼停止驅逐匈牙利猶太人,並說:“到目前為止你一直都在滅絕猶太人,但我現在命令你從今天起變成猶太人的擁護者。”人的行為和信念能頃刻顛倒,因應自身處境(situation)而朝著沒有預料到的方嚮演變,這恰恰是所謂的“人性”。

奧斯維辛是一個更大的故事,我們從未真正瞭解它。這裏所涉及的故事,有不少可以讓我們更好地認識我們自己。

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著者簡介

勞倫斯•裏斯(Laurence Rees),1957年生,牛津大學畢業,英國曆史學傢、紀錄片導演,被《泰晤士報》評為“英國最傑齣的曆史紀錄片製片人”。曾擔任英國廣播公司(BBC)曆史節目的創意總監,製作許多有關納粹和二戰係列的電視、電影,獲奬無數,包括英國電影和電視藝術學院奬(BAFTA)、英國紀錄片格裏爾遜奬和國際紀錄片奬等。代錶作《奧斯維辛:一部曆史》《納粹:曆史的警示》《東方恐怖:1931-1945的日本侵略》《世紀之戰:希特勒和斯大林的戰爭》《希特勒:黑暗的剋裏斯瑪》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

曆史的審判不嚴謹不徹底,將弱化曆史本身的教育意義

評分

勞倫斯·裏斯作為曆史紀錄片製片人,曾經製作過許多有關納粹和二戰係列的影視劇,所以這本書看起來很有種紀錄片的即視感,作者引用瞭大量訪談錄,並且側重於細節描寫和當事人的心理活動,讓這段慘痛的曆史更加真實地重現在我們眼前。之前總覺得紀實類文學容易虎頭蛇尾,開篇文字觸目驚心後麵力度會越來越衰弱,但這本結尾不乏精彩之處,關於受刑者被釋放之後的段落現在讀起來仍心有餘悸,讓人陷入深深的思考,曆史不是劇本,過去也並不一定意味著苦難的終結。

評分

大眾曆史讀物。講述幸存者經曆的口述史材料非常寶貴。感覺很多描述也可在電影《索爾之子》中找到對應的畫麵。感謝譯者贈書!

評分

令人過目難忘的曆史陳述。在關於屠殺機製的分析上,與阿倫特的《艾希曼在耶路撒冷》比照,可看齣曆史學傢對按時間綫演變的細節更敏感,其方法與政治哲學傢的頗有不同

評分

很好,《奧斯維辛》應該和《古拉格》稱為一部曆史係列中的經典雙壁;《古拉格》談蘇聯暴行還不忘談納粹,《奧斯維辛》談納粹暴行還不忘談蘇聯;能幸運從集中營齣來的猶太人苦難並沒有結束,剛逃離納粹狼穴又入瞭蘇聯虎口,希特勒和斯大林這兩人真是有“夫妻相性”,希特勒以個彆猶太人過錯就可以滅猶,而斯大林可以因為一些韃靼、車臣人在蘇德戰場上當逃兵,就可以驅逐整個韃靼、車臣人族群。兩個作者都抱怨為什麼在西方世界裏納粹暴行傢喻戶曉,而蘇聯暴行默默無聞?很簡單,希特勒這個“民族社會主義德意誌工人黨(納粹全稱)”的白左領袖已經被西方白左的僞史篡改為極右,白左希特勒的暴行成瞭右翼的暴行,所以白左放心瞭,不去掩蓋;而共産國際領袖斯大林在白左那裏怎麼篡改也變不成右翼,隻能拼命替他掩蓋暴行。

讀後感

評分

人类从内心深处需要这个世界有公道存在,需要无辜的人最终得到补偿,有罪的人最终受到惩罚。但奥斯维辛的历史没有给我们这样的慰藉。 万湖会议 看到这些人走向死亡已波澜不惊,人们变得冷漠。今天你进去,明天就是我进去。你漠不关心。人类可以习惯任何事情。 奥斯维辛开始演化...  

評分

哈耶克有句名言:“所有通往地狱之路,原先都是准备到天堂去的。”虽然这句话几乎已被引用到泛滥的程度,但在中国这样不同的文化语境下,一般人实难体会这番话在欧洲史上是何等沉痛的总结。令人不可思议的是,在理性、启蒙、进步的时代,这种从基督教神学的“选民-救赎”模式衍...  

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