具體描述
本書邀請讀者加入阿倫特及其同伴的旅行之中，一起在時空間穿梭。這場旅行始於古雅典，阿倫特與蘇格拉底、柏拉圖的思想對話。蘇格拉底喜歡追究種種意見和相對真理，他把城邦居民的固有信念打碎，卻不給他們新的真理。結果，雅典以他無休止的追問會妨礙城邦居民獲取財富為由判處他死刑。柏拉圖為此構建瞭理念的王國，在那裏善好的理念是統治者，且無須說服城邦居民。柏拉圖將統治權的概念引入政治領域，從此開啓瞭西方政治思想傳統。在數世紀之後，孟德斯鳩認為正是眾多不同的男人和女人構成瞭人類社會，平等和差異構成瞭共和政體以及君主政體的行動原則。在馬剋思看來，包括政府和法律在內的統治權，源於人類的不平等，同時也確立瞭人類的不平等。阿倫特認為，馬剋思的這一洞見將促使悠久而強大的傳統終結。在阿倫特看來，熱核戰爭將有可能徹底摧毀人類，因此我們比以往任何時候都更加需要閤理的政治判斷力。這種政治判斷力隻有在眾多不同的男人和女人的自由交談中纔可能誕生。因為“隻有在我們彼此自由的交談中，我們所談論的世界纔會從所有側麵總呈現齣來，具備客觀性和可見性”。一旦從傳統的禁錮和偏見中解放齣來，我們將有理由對政治重新抱有審慎的樂觀與期待：政治不是對人類自由的威脅，而恰恰是人類自由的應許之地。
著者簡介
漢娜•阿倫特（1906—1975），德裔美籍猶太人，生於德國漢諾威。曾師從海德格爾和雅斯貝爾斯，在海德堡大學獲博士學位。1933年因納粹上颱而流亡海外，於1951年獲美國國籍。自1954年開始，阿倫特先後在美國加利福尼亞大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、紐約布魯剋林學院開辦講座；她還擔任過芝加哥大學教授、社會研究新學院教授。阿倫特以《極權主義的起源》、《在過去和未來之間》、《論革命》及《人的境況》等著作，為當代政治哲學作齣瞭卓越的貢獻，成為20世紀最具原創性和影響力的政治思想傢之一。
圖書目錄
編者導言/1
緻謝/23
第一章 蘇格拉底/25
第二章 政治思想的傳統/51
第三章 孟德斯鳩對傳統的修正/68
第四章 從黑格爾到馬剋思/74
第五章 傳統的終結/83
第六章 政治入門/92
跋/169
索引/172
· · · · · · (收起)
讀後感
阅读阿伦特 政治能够给我们怎样的“应许”？ 2016年10月15日 星期六 新京报分享： 《政治的应许》 作者：汉娜·阿伦特 编者：杰罗姆·科恩 版本：上海人民出版社 2016年6月 汉娜·阿伦特 （Hannah Arendt，1906年10月14日-1975年12月4日），原籍德国，1933年纳粹上台后流亡巴黎...
評分阅读阿伦特 政治能够给我们怎样的“应许”？ 2016年10月15日 星期六 新京报分享： 《政治的应许》 作者：汉娜·阿伦特 编者：杰罗姆·科恩 版本：上海人民出版社 2016年6月 汉娜·阿伦特 （Hannah Arendt，1906年10月14日-1975年12月4日），原籍德国，1933年纳粹上台后流亡巴黎...
評分 評分https://athenacool.wordpress.com/2016/10/21/%e5%86%99%e4%ba%8e%e9%98%bf%e4%bc%a6%e7%89%b9110%e5%91%a8%e5%b9%b4%e8%af%9e%e8%be%b0%e5%89%8d%e5%a4%95/ 汉娜·阿伦特：《政治的应许》，杰罗姆·科恩编，张琳译，上海：上海人民出版社，2016 子扉我 2016年秋 季风地下空间...
評分用戶評價
https://athenacool.wordpress.com/2016/10/20/%e6%94%bf%e6%b2%bb%e7%9a%84%e5%ba%94%e8%ae%b8%ef%bc%9a%e4%b8%80%e5%8f%a5%e8%af%9d%e4%b9%a6%e8%af%84/
评分可能是讀的順序不對，這本集子讀起來總覺得不盡興，雖然主綫是關於政治的“應許”，但觀點上的“靈光一現”多於條分縷析。阿倫特的敏銳性讓她很善於把握一些“驚異”點，關於“絕對之物”的實現與消亡、人的復數性與單數性存在、自由與統治、現代性的危險…但在這輯裏大多淺嘗輒止，當然這本不是阿倫特的一部專著。其實越來越覺得阿倫特本質上還是很“哲學傢”思維，無論是她對“驚異”之處的一擊即中，還是她後期的嚴肅與沉重（在她身上，悲觀這個詞總要慎重使用）。跋的部分很精彩，所以最後還是從三星改成四星。
评分一如既往的精彩，隻是在天朝，問題的核心或許並不是政治為何，政治何用，而是如何參與政治，在玩都不帶你玩的地方，思考這些問題，挺荒謬。
评分感覺阿倫特的書應該放一塊讀TvT
评分可能是讀的順序不對，這本集子讀起來總覺得不盡興，雖然主綫是關於政治的“應許”，但觀點上的“靈光一現”多於條分縷析。阿倫特的敏銳性讓她很善於把握一些“驚異”點，關於“絕對之物”的實現與消亡、人的復數性與單數性存在、自由與統治、現代性的危險…但在這輯裏大多淺嘗輒止，當然這本不是阿倫特的一部專著。其實越來越覺得阿倫特本質上還是很“哲學傢”思維，無論是她對“驚異”之處的一擊即中，還是她後期的嚴肅與沉重（在她身上，悲觀這個詞總要慎重使用）。跋的部分很精彩，所以最後還是從三星改成四星。
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