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发表于2024-11-25
了凡四训 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《了凡四训》本为明朝思想家袁黄的训子书,该书由四部分组成,分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。四篇文章各自独立成文,而义理又一以贯之,讲述“趋吉避凶”的方法;强调命运掌握在自己手中,只要积善累德、谦恭卑下、感格上天,就能够求福得福,善报无尽。该书糅合了儒佛道三家的思想学说,运用因果报应、福善祸淫之理,阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。通过对此书的阅读,我们可以对中国的传统文化有感性的认识,从而一窥儒、佛、道三家之学的梗概;同时也对我们个人品格的修养大有助益。
袁黄(1533-1606),初名表,后改名黄,字庆远,又字坤仪、仪甫,初号学海,后改了凡,后人常以其号了凡称之。袁了凡是明朝重要思想家,是迄今所知中国第一位具名的善书作者。哲学博士、《中国佛教艺术》编辑部主任、中国雕塑院青年创作中心雕塑家、理论家。一直从事佛教书法、绘画、造像以及寺庙文化研究,在国内外发表论文、散文、报导四十余篇。译著有《四十二章经》、《坛经》、《心经 金刚经 坛经》(合著),注评有《了凡四训》(合著),参编有《影响中国文化十大经典》、大型佛学学术丛书《中国佛教通史》之佛教书法部分(合著),另有《圆融之境——澳门雕塑》(合著)等。曾荣获南京大学“国家优秀奖” 、“华藏奖”、“赵安中奖”、南京大学美术学院“弘一奖”。北京师范大学古典文献专业博士毕业,长期从事中国古代文学和文献研究,有多篇论文发表,并出版了相关的研究著作
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。以福报诱人行善,不能无弊。
评分命由我作,福自己求。
评分遂宁大英东至重庆西
评分选看了译文 第三篇 积善之方 的后半部分写得太好了。
评分《了凡四训》是袁了凡人生的知识精华,全书用佛学的思想,导引世人归心向善,使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书,同时也被人们称为励志奇书。更重要的是,全书通过自强、探索以及进取等思想的传播,让人们去改变自己的命运,这与人生天定的理念完全不同,也更为实用。
虽然看的时候觉得了凡先生是站在功利的角度劝人向善,但这本仍不失为一本经典的好书。 若真要一心向善,不应该抱着我会获得多少的回报而去做。 【向内自省】 务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。 【知是非后改过】 怎么改过...
评分一天晚上,上完晚自习回来,一位密友从北京给我打来电话,跟我说:“爷爷跟我说,了凡四训是曾国藩要求子女要读三百遍的‘家书’,上次给你的那一本,好好看看吧。” 我当即生出一股愧疚感,那书自赠我之日起便被束之高阁,我整日在解构、拉美魔幻、非传统安全、新潮流...
评分佛家所云冥冥中一切皆有定数,但是这个数并非不可改变的,之所以被数所束是大部分人都无法改变自己固有的行为方式和处世态度,也就难以摆脱这个数。人人皆有欲望,通过自身的努力,不违犯社会道德不损害他人利益得到的皆是命中注定。要得到命中没有的就要广集善缘,以不得求得...
评分看这本书是蛮久之前了, 只是看到一半的时候,便没办法继续读下去了。 因为我自己胆子小,云里雾里见过一些东西,所以就稍微不能涉及那些有鬼神论的事物。与其在这里小心翼翼的说 不能涉及,不如就诚实一点吧,我就是有一丢丢不能接受借由鬼神论来影射一些道理吧。关于这点,要...
评分读了凡四训的当下,时运并不太好。由外至内,又陷入一轮跌宕不安之中。 虽然年纪长进了,心境也有了不少变化;但是又一次面对循环出现的不顺遂,内心的脆弱和不安还是像十八九岁时候一样 这时候,总就想问:为什么我的命运,不能一直平稳顺利呢? 纠结疼痛间,碰到了了凡四训...
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