在春秋圣化大趋势中，孔子“下学上达”，开创圣化模式，至孟子“反身而诚”，荀子“化性起伪”，儒家圣化模式形成。以孔子圣化为代表的“以圣为王”与“以王为圣”泾渭分明，由此而导致儒学分化和异化。秦统一后，“王圣”路线占据上风，博士儒不再圣化孔子，而去圣化秦始皇，结果在儒法斗争中一败涂地。以孔门后裔为代表的革命儒，坚持圣化的人民性和革命性，开辟了儒者革命与农民起义相结合的新局面；汉初，他们继续革命，使儒学从一家之言上升为经学，孔子从一介布衣上升为王者之师。
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他们继续做文教使儒学从一家言上升为“经”，孔子也从一介布衣升为影响后世的王者之“师”。
评分虽然不够扣题，但圣-王之联系依旧可见，圣终归成为王的附庸而已
评分他们继续做文教使儒学从一家言上升为“经”，孔子也从一介布衣升为影响后世的王者之“师”。
评分他们继续做文教使儒学从一家言上升为“经”，孔子也从一介布衣升为影响后世的王者之“师”。
评分虽然不够扣题，但圣-王之联系依旧可见，圣终归成为王的附庸而已
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