具体描述
在《神经症与人的成长》这本书中，卡伦•霍尼把神经症患者的人际关系倾向划分为“亲近人”“逃避人”“攻击人”三种形式，又称为“自谦型”“脱离型”“夸张型”。常人也会运用这三种模式，但是在神经症患者身上，这三种倾向都是强迫性的，不由分说的，一旦某一倾向占了优势，则是绝对而不能自由切换的。另外，不同于一切从童年经验里挖掘根源的弗洛伊德，霍尼通过大量的临床经验的总结指出，神经症系统乃是一个动态的机制，它自成一体，独立并且随时随地发展变化。例如它会被挫伤，然后不经由当事人的意识发现而能自动重生。恰如出卖灵魂给魔鬼的神话所述，神经症患者为获得“永恒”“无限”“伟大”“光荣”，与魔鬼签约，却付出了一生囚禁于内心牢狱的惨痛代价。
在解释人的内心根本冲突方面，霍尼把人的核心矛盾分为两个，一个是“自谦”与“夸张”的倾向间的矛盾，另一个更为根本的也更为隐蔽的，是“理想自我”与“真我”的冲突。在这里，不同于弗洛伊德的“超我”之克制“本我”，而是大大地向前迈了一步，认为“理想自我”残酷打压“真我”，而“真我”又殊死搏斗顽强求生才是一切的根源。《神经症与人的成长》堪称作者晚年的集大成作品。
作者简介
作者简介：
卡伦•霍尼（Karen Horney，1885-1952），美国德裔女精神分析学家。
1912年获得柏林大学医学博士学位，而后求学于弗洛伊德的朋友亚伯拉罕（Karl Abraham）。1932年移民美国。卡伦•霍尼今日已被公认为是与阿德勒、荣格、兰克、弗洛姆等齐名的西方当代新精神分析学派的主要代表。她的重要著作有《精神分析新法》（1939）、《自我分析》（1942）、《我们内心的冲突》（1945）、《神经症与人的成长》（1950），以及她去世后整理出版的《女性心理学》（1967）等。
目录信息
绪论——进化的道德律
第一章探求荣誉
第二章神经症的要求
第三章“应该”之暴政
第四章神经症的自负
第五章自恨与自卑
第六章脱离自我
第七章缓解紧张之法
第八章夸张型的解决法——征服一切
第九章自谦型的解决法——爱之渴求
第十章病态的依赖性
第十一章退却——渴求自由
第十二章人际关系上的神经症障碍
第十三章工作上的神经症障碍
第十四章精神分析治疗之路
第十五章理论的探讨
后记
· · · · · · (收起)
读后感
这注定又是一本我没有能力评价、不敢妄谈评价的书。 我读得很慢，大概8分钟/页。只能读完后来写点阅读时的感觉。 这个版本的翻译仍然阅读困难，终于找到了英文版，可以对照着看，需要的留下email。
评分很久以前看过一本心理学的书，是弗洛伊德的弟子Karen Horney所著的《我们内心的冲突》（又名《自我的挣扎》），给我留下了很深的印象。因为本书的精神分析更多地着眼于我们生活的社会环境、复杂的人与人的关系，所有“人”更加关注的“尊严”及“意义”等问题，而不是...
评分大部分人都会耳提面命过别将自己的缺点与别人的优点相比，别将自己的生活与别人优越的部分相比，而应该整体全面地看待自己于他人，虽然他们知道这种劝告是正确地，但却无法遵循，因为他们扭曲的见解并非是一时的疏忽或智力上无知的表现，而纯粹是情感的盲目所致----即因内心潜...
评分很久以前看过一本心理学的书，是弗洛伊德的弟子Karen Horney所著的《我们内心的冲突》（又名《自我的挣扎》），给我留下了很深的印象。因为本书的精神分析更多地着眼于我们生活的社会环境、复杂的人与人的关系，所有“人”更加关注的“尊严”及“意义”等问题，而不是...
评分用户评价
翻译的不太行，而且内容和以前的有所重复。
评分读了两个月，像一场救赎之旅。
评分接受了一场残酷的洗礼。 译本挺好，译者是台湾人，上世纪七十年代译，个别词如吾人、因应、一如大陆用的少刚看到时不大习惯，别的读来都很流畅。 精装500多页，有些厚，书皮半透明纸，拿着看不大方便。
评分这个翻译…嗯…希望能有机会看比较好的那两个版本吧。
评分我读第一章就引发了极大的焦虑，战战兢兢读完，让我感触很深的书。批判性阅读，可以帮助自我成长的书，最后两章很重要，给人信心，最后两章是乐观的哲学。
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