圖書標籤: 尼采  哲學  西方哲學  孫周興  查拉圖斯特拉如是說  德國哲學  德國  哲學、心理學   

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翻譯得實在不太通順，電子版

完成捲一的閱讀：在哲學的譜係中，尼采的位置絕對是極其特殊的——這不僅僅由於他一反慣例的、片段式的、寓言式的哲學寫作方式，更是基於尼采雄厚的生命底色和他所站在的形而上學的對立麵。換言之，尼采站在瞭整個西方精神文明構成與發展（即metaphysics)的對立麵,對宗教以及道德的來由與組成進行內容性的逐一批駁，並最終將其本質定義為虛無主義發端的必然因素，從而使得形而上學的精神理想從其自身內部瓦解崩塌瞭。尼采是位天纔，他敢於從本來的生命齣發，將日神的虛幻重歸於酒神的力量上。然而，一方麵如海德格爾所說，尼采在摧毀形而上學的同時，也建立瞭自己的“價值形而上學”（權力意誌）；另一方麵，從實際效果來看，尼采理論的破壞性要大於建設性，使得反虛無主義的他恰恰成為瞭現代虛無主義的最大發端者。以血書者，尼采即是其一

行走的時候望見瞭嚮著正午前進的查拉圖斯特拉。我目送他離去，然後前進。

我們要是大海，纔能接受一條不潔的河而不緻自汙； 我愛那浪費靈魂的，不受謝也不緻謝的人，因為他常常給予，什麼也不私存； 我愛那個人，他便在受傷時靈魂還是深邃的。(摘錄)

不狂妄的人讀不懂尼采，不自戀的人讀不懂尼采，不聰明的人讀不懂尼采，不痛苦的人讀不懂尼采。然而自以為讀的很懂，但厭惡尼采的人，把書扔瞭吧，你一輩子也讀不懂尼采。

【转载自www.xschina.org】圣哲徐梵澄 詹志芳 　　１９８２年初，我们一家三口从友谊宾馆搬到团结湖社科院宿舍楼。对门住着长期侨居印度刚回国不久的徐梵澄先生，他是世界宗教研究所的研究员。徐先生那时已年过七旬，但是身体非常硬朗，一副金丝眼镜架在高高的鼻子上。他身...  

建议大家看尼采和叔本华的作品（所有作品）之前还是看看季羡林先生有关古印度与佛教研究的书，会有很大帮助，真的，否则我们读翻译成中文的尼采的作品永远都不知道尼采到底在说什么。。。请相信我。。 因为尼采和叔本华都受印度佛教影响很大，尼采也曾经说过，他...  

恐惧尼采，因为他像一个不会撒谎的孩子，揭开了世界狰狞的面孔上那层温情脉脉的面纱。那些追捧尼采、赞美尼采，诅咒尼采、嘲笑尼采的人，又有多少真正懂得尼采呢？是的，尼采是一个哲学家，就像查拉斯图拉是一个教师，今天他们已经拥有了众多的信徒，但读懂尼采，并不仅仅是要...  

1伟大的星球啊，假如没有被你照耀的万物，你的幸福何在呢？ 2为我祝福吧，平静的眼睛，你能够毫不嫉妒地注视一种无边的幸福。 3那将用舌头舔你们的闪电在哪里？那该让你们传染的疯狂又在何方？ 4人的伟大，在于它是一座桥而不是一个目的。认得可爱，在于它是一个过程和一种...  

晚上浏览易文网新书时不意中瞥见《查拉图斯特拉如是说》，诧异，大脑飞速旋转，又一个新译本？还是旧译新刊（我一直希望有哪家社能够再版楚图南先生的旧译本）？急忙打开网页看个端详，竟是孙周兴老师新译的，敢情现在中国的牛人都去翻译这本书了！哈哈 第一次试读此书是刚上...