图书标签: 民主  政治哲学  桑德尔  政治  社会学  政治学  社会科学  哲学   

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重点关于共和主义的民主和自由主义的民主之争，还算引人入胜。

评价此书之前，说一下豆瓣这种带高比格卖书方式，一经推出让人眼前一亮，但亮过之后呢？书都是定价来出售，一点折扣没有，可见豆瓣为了拿独家发行权跟广告花了不少钱，自然而然就转嫁给读者了，曾从事过出版行业知道书的暴利，不过在如今网售书打折满天飞，这种一分钱都不肯让的卖书方式，是想脱离走量模式转而走精品路线吗？除非被编辑赌对一本热销书，不过目前推荐都属于偏门，这本书08年已在大陆发行，豆瓣上只有一百人的点评。之前推荐过一本《隐形军队》，讲述游击战争的，页面视频做的很漂亮，书到之后发现与实际相差甚远，当游击战历史看是上乘之作，只不过宣传让你误以为他是从军事角度，夸大了宣传，不过豆瓣再卖力最后终究没有在豆瓣花一百买，而是在某宝找到了，创新难能可贵，但希望豆瓣不要为他人做了嫁衣

中国的政治成果不叫政治成果，而是捡一些现成的治国思维或者游说理论，大家背熟了就行，对主动、独立思考没有提出任何要求。这就相当于“共和主义”与“自由主义”两大派系（暂且不评价这种二分法的科学性）中的“共和主义”的塑造性计划了，大家要追求的价值国家已经替你想好了，就按学校、社会、企业教你做的尽管去做就是了，这种政治认为有一拨精英可以制订出“共同善”的标准，而个体的差异化是大逆不道的。而美国的“民主共同体”是经历过一系列政治实践来演进的，实践中将个人自由，言论、信仰以及选择自由放在第一位，个体的自利似乎有悖于一些普适价值，有缺陷，同样饱受诟病，所以需要两个派系的配合，不能搞“一言堂”。其实我认为全书就像一场“性本善”和“性本恶”的论辩，而美国认为“性本善”，认为公共领域终有回归的一天。我不敢站队。

短评排在第一的，根本就没有读过这本书。

自由不在于免除干预，而在于自治能力，正是后者才使得自由的实践成为可能。而自治的丧失(loss of self-government)和共同体的侵蚀(erosion of community)，一起界定了这个时代的焦虑。

读这本书需要有很大的毅力和耐心。 不过，我还是可以很负责任的说，它所给你带来的回报是会和你的毅力和耐心成正比的。 我们从小接受政治教育，上政治课，但是不得不说这些政治课程是比较偏颇的。所以，对于政治哲学、社会哲学的学习是比较必要的。也可以说，这些知识是作为一...  

桑德尔是著名的学术明星，是哈佛最著名的博士。他在哈佛开设的本科通识课程“正义”，成为哈佛三十年来最受欢迎的课程，已经有超过一万四千名学生选修了这样一门哲学课程。创下哈佛大学的历史记录。在网络中他的课堂也以录像的方式广为传播。可惜我不懂英语，看过一段，也...  

1p 当代人习以为常的核心观念，在历史的思想传统中往往是是歧出的新路，于是其是否真的具有超越时空的合理性，也变得可疑起来。 4p 自治的丧失(loss of self-government)和共同体的侵蚀(erosion of community)，一起界定了这个时代的焦虑。 5p 自由在于选择我们目的和价值的能...  

载于新京报·书评周刊2016年4月2日版：http://epaper.bjnews.com.cn/html/2016-04/02/content_629041.htm?div=-1 因字数限制有删减和修改，此为全文 1. 共和主义与独立自治 社群主义政治哲学家迈克尔·桑德尔以其公开课《正义》闻名于世，其出版于1996年的作品《民主的不满...  

读这本书需要有很大的毅力和耐心。 不过，我还是可以很负责任的说，它所给你带来的回报是会和你的毅力和耐心成正比的。 我们从小接受政治教育，上政治课，但是不得不说这些政治课程是比较偏颇的。所以，对于政治哲学、社会哲学的学习是比较必要的。也可以说，这些知识是作为一...