民主的不满

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出版者:中信出版社
作者:[美] 迈克尔·桑德尔
出品人:
页数:544
译者:曾纪茂
出版时间:2016-8
价格:68.00元
装帧:精装
isbn号码:9787508657677
丛书系列:见识美国
图书标签:
  • 民主
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  • 公民参与
  • 制度反思
  • 自由主义
  • 现代性
  • 权利意识
  • 公共领域
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具体描述

本书是一部关于自由的意义的重要著作,它追溯了本世纪后半叶美国民主的再造过程,针对公共哲学的概念提出了一种哲学的论证和一种历史的论证。其哲学主张认为,程序自由主义一一一种声称政府应该对关于良善生活的各种竞争性见解保持中立的政治理论一一是不充分的:其历史的观点则认为,在过去的半个世纪里,程序自由主义在不断地为美国的政治话语创造词汇,它已经排挤了共和主义对公民身份和自由的理解,并开始作为一种支配性的公共哲学大行其道。在桑德尔看来,程序自由主义已经逐步取代了公民共和主义,并给美国的民主带来了灾难性后果。只有通过恢复共和主义传统,致力于共同体认同和自治所需要的公民美德,才能消除美国民主的不满。

好的,这是一份关于一本假想图书的详细简介,内容完全不涉及您提到的书名《民主的不满》: 《星辰的低语:失落的伊甸园文明密码》 作者:艾莉森·文森特 出版年份:2024年 --- 内容提要: 《星辰的低语:失落的伊甸园文明密码》是一部融合了尖端天体物理学、深空考古学与失传语言学的宏大叙事。本书聚焦于人类首次对太阳系边缘的“柯伊伯带异常区”(KBA-7)的深入探测任务,揭示了一支比人类文明早数百万年就已然消亡的超级文明——“赛利安人”——留下的遗迹。 本书的核心论点是,赛利安文明并非在一次灾难中瞬间覆灭,而是进行了一场精心策划、涉及数个星系的“自我封存”行动,以应对一次他们无法对抗的宇宙级威胁。作者艾莉森·文森特,作为该探测任务的首席语言学家和信号分析专家,带领读者穿梭于冰冷的星际尘埃与令人目眩的古代科技之间,破解他们留下的、隐藏在引力波和中微子流中的复杂信息结构。 第一部分:冰封的信标 本书的开篇,将读者带入“奥德赛号”深空探测器,它孤独地航行在冥王星轨道之外的黑暗地带。长期以来,KBA-7区域被认为是惰性的冰冷天体聚集地。然而,奥德赛号搭载的最新一代“量子共振成像仪”(QRI)捕捉到了一个明确的、非自然形成的几何结构——一个直径超过五百公里的、由未知超导材料构成的巨大环形体,我们称之为“普罗米修斯之环”。 文森特详细描述了团队最初的震惊与随后的谨慎分析。环体表面覆盖着一层厚达数公里的冰晶层,但QRI显示,其内部结构复杂精妙,远超人类现有的工程学极限。通过分析冰层下微弱的能量泄漏,研究人员确认,这个环体是一个庞大的人造信号发射器,其能量来源似乎是直接从局部时空曲率中提取的。 第二部分:赛利安的低语 本书的重点转向了对信号本身的解读。这些信号并非传统的无线电波,而是以极其复杂的、编码在周期性引力波动中的信息包。文森特教授运用她毕生所学,构建了一套全新的“多维拓扑语言学”模型,试图理解赛利安人的思维模式。 她揭示了赛利安文明的起源和发展历程。他们起源于一颗双星系统中,对宇宙的认知远超我们对三维空间的理解。他们的文字和数学是基于“情感共振”和“概率波形”构建的,与人类的线性逻辑截然不同。 通过对数千个信号片段的解析,文森特拼凑出了赛利安人的历史:一个经历了数次科技大爆炸、最终达到星际旅行巅峰的文明。然而,他们的历史记载中,充斥着对一种被称为“虚空之熵”的现象的恐惧——一种宇宙中普遍存在的、能够随机抹除物质和信息结构的未知力量。 第三部分:伊甸园的抉择 赛利安人并未选择与“虚空之熵”抗争,而是选择了逃离。本书最令人震撼的部分,是揭示了“普罗米修斯之环”的真实功能:它不是一个武器,也不是一个通讯站,而是一个“文明的冷冻舱与保险箱”。 文森特破译的档案显示,赛利安人将他们文明的全部知识、艺术、基因蓝图以及关键的“种子飞船”——一种能够自我修复并进行超光速跳跃的休眠装置——全部封存在了KBA-7的深处。他们选择将自己的文明置于数百万年的“假死”状态,等待宇宙熵增的波动平息。 书中详细描述了赛利安人留下的道德困境:他们深知,唤醒文明需要巨大的能量,而这种能量的释放,可能会在短期内吸引“虚空之熵”的注意。因此,他们设置了极其复杂的“自我认证协议”,只有具备特定认知深度和伦理考量的文明,才有资格接触这些知识。 第四部分:继承者的责任 最后一章,文森特教授将视角拉回当代,探讨人类文明与赛利安遗产之间的交汇点。她认为,破译这些密码不仅仅是科学上的胜利,更是一次对人类自身哲学边界的终极拷问。我们有权唤醒一个沉睡的文明吗?我们是否准备好面对赛利安人所恐惧的“虚空之熵”? 书中展示了奥德赛号团队内部为是否激活“种子飞船”而进行的激烈辩论,以及对当前人类科技、社会结构和全球合作程度的严格评估。文森特总结道,赛利安人留下的不是答案,而是对所有高等文明永恒不变的试题:面对无尽的宇宙,生存的意义究竟是什么? 《星辰的低语》以其严谨的科学推演、令人屏息的考古发现和深刻的人文关怀,为读者打开了一扇通往宇宙深层秘密的窗户。它不仅是一部关于外星文明的发现史,更是一部关于人类未来命运的预言书。 --- 目标读者: 科幻爱好者、天文学和考古学专业人士、对深空探索和古代文明研究感兴趣的普通读者。

作者简介

迈克尔·桑德尔(Michael J. Sandel)

美国哈佛大学政府系讲座教授,哲学家。他在哈佛大学讲授的“公正”课程是最受学生欢迎的课程,该课程被制作成哈佛公开课后在网络广为流传,成为风靡全球的哲学公开课。主要学术代表作有《自由主义与正义的局限》、《民主的不满》等,其中大部分已被翻译成德、法、中、日等十多种文字。已出版的《公正》和《金钱不能买什么》风靡多个国家,具有深远的文化影响。

目录信息

译者的话
前言
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第一编 程序共和国的宪法
第一章 当代自由主义的公共哲学
第二章 权利与中立国家
第三章 宗教自由与言论自由
第四章 隐私权与家庭法
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第二编 公民身份的政治经济学
第五章 早期共和国的经济与德行
第六章 自由劳动vs.工资劳动
第七章 共同体、自治与进步主义改革
第八章 自由主义与凯恩斯革命
第九章 程序共和国的胜利与降临
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结论:寻找一种公共哲学
· · · · · · (收起)

读后感

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文明是否一直是在进步的?自由主义时代的个体有多大程度上是自由的?中立,是政治哲学的最佳立场吗?儒家的复兴适合今日之中国吗?——这些问题时常在我脑海中回荡。因此,当我遇上《民主的不满》一书时,有种他乡遇故知的感觉,又好似迷雾中的航船遥望见远方的灯塔,如飞蛾扑...  

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读这本书需要有很大的毅力和耐心。 不过,我还是可以很负责任的说,它所给你带来的回报是会和你的毅力和耐心成正比的。 我们从小接受政治教育,上政治课,但是不得不说这些政治课程是比较偏颇的。所以,对于政治哲学、社会哲学的学习是比较必要的。也可以说,这些知识是作为一...  

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[美]桑德尔著.曾纪茂译. 《民主的不满:美国在寻求一种公共哲学》[M].江苏人民出版.2008 译者的话 1. 本书从美国的公共话语中,选取美国司法实践中的宪政观念与社会生活中的政治经济观念分析自由主义的不足。。。从中发掘出绵延不绝的共和主义传统。 2. 传统共和主义思考这些问...  

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通向自由自治之路 评《民主的不满》 通常来说,对于人物、事件以及理论的粗浅了解,都或多或少可能存在一些误解和偏见;因为缺乏深入和系统的探究,粗浅的了解最终只是形成一种表面化的概括性认知,这种认知很容易因为持有者主观的判断和以往的经验所左右甚至掌控,形成和被了...  

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1、如果要把本书作者的观点做一个比方的话,那就是---作者担心过于强调个体权利的美国会变成一盘散沙,同时担心“各自为阵”会削弱“共同体”。 作者异于常人的观点在于:政治若一味地在道德与宗教问题上保持中立,可能导致道德空虚,从而为狭隘的、不宽容的道德说教敞...  

用户评价

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这本书带给我的,是一种更为 nuanced 的视角来理解民主。作者没有采取一种非黑即白的论调,而是深入浅出地阐述了民主制度的复杂性与内在的矛盾。他用大量翔实的案例,从不同文化背景和社会制度的视角,展现了民主在追求普遍性与适应特殊性之间的张力。我尤其欣赏他对“制度化”和“非制度化”政治参与的分析,这让我明白,民众表达不满的方式是多种多样的,而民主制度的成熟度,也体现在其能否包容和消化这些多元化的声音。书中关于“政治极化”的论述,让我对当前许多国家面临的政治困境有了更清晰的认识。作者并没有将极化简单地归咎于某个政党或某个领导人,而是深入挖掘了其背后复杂的社会、经济和文化根源。他对于“信任危机”的探讨,也让我联想到我们自身社会中存在的种种现象,对民主的信心并非理所当然,而是需要持续的努力来维系。这本书的语言风格非常平实,但字里行间却充满了智慧。作者的洞察力如同手术刀一般精准,剖析了民主肌体中存在的各种“病症”,但他提出的“药方”并非是强制性的,而是引导读者思考,激发读者去探索适合自身的解决方案。

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这本书的结构设计非常巧妙,作者通过层层递进的方式,引导读者一步步深入探索“民主的不满”这一主题。一开始,他描绘了理想化的民主图景,但很快就笔锋一转,开始剖析民主制度在实践中所遇到的种种困境。他对于“少数服从多数”原则的辩证分析,让我对这一民主基石有了更深层次的理解。他指出,在强调多数人意愿的同时,如何有效保护少数群体的权利,避免“多数人的暴政”,一直是民主制度面临的巨大挑战。书中对于不同政党运作机制的比较分析,也相当精彩。他揭示了政党在争取选票的过程中,往往会采取迎合民粹、激化矛盾的策略,这恰恰是导致一部分民众对民主产生“不满”的重要原因。作者并没有止步于对问题的揭示,而是进一步探讨了解决之道。他分析了不同国家在改革民主制度、回应民众诉求方面的经验教训,为我们提供了宝贵的借鉴。我特别喜欢他对公众参与和公民社会在民主进程中所扮演角色的阐释,这让我看到了民主的活力并非仅仅体现在投票箱里,更在于公民积极参与公共事务的热情与能力。这本书的阅读体验是沉浸式的,它不仅仅是一本政治读物,更像是一场与作者的思想对话,让我受益匪浅,也引发了我对自身所处社会政治环境的更多思考。

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《民主的不满》这本书,对我来说,是一次关于民主的“再教育”。在阅读之前,我对民主的理解可能还停留在一些比较表面的认知层面,比如选举、自由、权利等等。但这本书通过深入的理论探讨和丰富的案例分析,让我认识到民主的复杂性、脆弱性以及其内在的不断演进的动力。作者对“激进民主”和“协商民主”的比较,以及它们在不同社会实践中的效果,让我对民主的多元化有了更清晰的认识。他并没有将某种模式奉为圭臬,而是强调了根据具体情况进行调整和创新。书中对于“身份政治”的论述,也让我联想到当前许多社会分裂的根源。当基于身份认同的诉求超越了共同的公民身份时,民主的团结基础便会受到挑战。作者提出的如何构建一种包容性的公民文化,以化解身份政治的负面影响,具有重要的现实意义。这本书让我看到了民主的“不完美”,但这种不完美并非是绝望,而是孕育着变革的希望,它激励着我去更深入地思考,如何才能让民主更加完善。

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这本书的阅读体验,让我感到一种前所未有的“共鸣”。作者笔下的那些关于民主的“不满”,并非是遥远的概念,而是就发生在我们身边,甚至是我们内心深处的真实感受。他对于“治理赤字”的剖析,揭示了民主制度在应对复杂社会问题时的局限性。当政府的决策效率低下,或者未能有效地解决民生问题时,民众的失望和不满便会转化为对民主本身的质疑。他对于“精英政治”与“大众民主”之间关系的讨论,也相当引人入胜。如何在保障专业知识和决策效率的同时,又不失民众的参与感和话语权,是民主治理中的一个永恒课题。作者并没有给出完美的答案,而是鼓励读者去思考,去寻找适合自身社会特点的解决方案。他对于“非理性”的政治行为的分析,也让我对许多政治现象有了更深的理解。民众的情绪、偏见,以及对信息的不对称理解,都会对民主的运作产生深刻影响。这本书让我明白,民主的维护,不仅仅依靠制度设计,更需要公民的理性、参与和对民主价值的坚守。

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这本书让我对民主的运作有了前所未有的深刻理解。作者并非简单地罗列民主制度的优点,而是深入剖析了其固有的张力与挑战,那种“不满”并非是对民主本身的否定,而是一种对民主不断完善的呼唤。读完后,我仿佛置身于一个巨大的政治实验室,亲眼见证了不同社会在追求民主过程中所经历的曲折与反复。书中对历史案例的细致梳理,从古希腊的城邦民主到现代代议制民主的演变,无不体现了作者深厚的学术功底。更难能可贵的是,作者没有回避那些令人不安的现实,比如民粹主义的抬头、社会分化的加剧,以及由此产生的对民主信任的侵蚀。他笔下的“不满”是如此真实, resonates with so many of us who observe the political landscape today and feel a growing sense of disquiet. 这种不满并非是无端的抱怨,而是源于对民主理想的执着追求,以及对现实偏差的清醒认识。作者的语言也极具感染力,能够将复杂的政治理论娓娓道来,让即便是不熟悉政治学的读者也能轻松理解。他引用的大量一手资料和学者的研究成果,更是为他的论述增添了坚实的支撑。我尤其欣赏他在探讨不同国家民主实践时的那种客观与审慎,没有简单的褒贬,而是力求呈现事实的全貌。这本书不仅仅是一次思想的启迪,更是一次深刻的反思,让我开始重新审视自己对于民主的理解,也为我提供了分析当下政治现象的全新视角。

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这本书带给我一种“全新的视角”。在阅读之前,我可能更多地关注民主的“好”的一面,比如自由、平等、人权等等,而这本书则让我看到了民主制度中那些“不完美”的方面,以及这些不完美如何引发了民众的“不满”。作者对“代议制民主”的辩证分析,让我看到了其在代表民意方面的优势,同时也认识到了其可能存在的“代理人问题”。他对于“公民参与”和“直接民主”的探讨,也让我对民主的实现形式有了更广阔的想象。书中对“政治合法性”的论述,也让我明白了为什么一些看似符合民主程序的要求,却依然无法获得民众的普遍认同。作者并没有对民主的未来做出悲观的预测,而是强调了民主的韧性和适应性。他鼓励读者以一种更为积极和建设性的态度,去参与到民主的实践中,去解决那些存在的“不满”,从而让民主不断地向前发展。这本书是一次深刻的思想洗礼,让我对民主有了更为全面和深刻的认识。

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这本书的阅读过程,是一场深刻的“思想跋涉”。作者带领我穿越了民主发展的漫长历史,从启蒙时代的理性思辨,到现代社会的多元挑战。他对于“民主陷阱”的论述,让我对那些看似民主的制度,实则可能走向的误区有了更深刻的认识。他提出的“守门人”理论,以及如何防止权力被滥用,也为我提供了分析政治权力的重要工具。书中对“新自由主义”和“全球化”对民主国家的影响的分析,也让我对当前许多经济和社会问题的根源有了更深的理解。作者并没有简单地将这些现象视为民主的“敌人”,而是试图去探究它们与民主制度之间的互动关系,以及由此产生的“不满”是如何被塑造的。他对于“公民美德”的呼唤,更是让我看到了,民主的健康发展,最终还是要回归到公民的素质和责任感上来。这本书不仅仅是理论的探讨,更是对现实的关照,它让我以一种更为成熟和审慎的态度去面对民主的挑战。

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坦白说,在拿到这本书之前,我对“民主的不满”这个标题抱有一定程度的怀疑。在我看来,民主无疑是人类社会最优秀的政治形态之一,为何会有“不满”?然而,读罢全书,我不得不承认,作者的论述极具说服力。他并没有将“不满”描绘成一种对民主的否定,而是将其视为民主生命力的一种体现。正是因为民众对民主抱有极高的期待,当现实与期待存在落差时,便会产生“不满”。这种不满,如果能够被有效引导和解决,反而能够成为推动民主不断进步的动力。作者对不同历史时期民主发展中的“危机时刻”进行了详尽的描写,让我看到,每一次危机都伴随着深刻的社会反思和制度革新。他对于现代社会信息爆炸、舆论极化的分析,更是直击痛点,揭示了技术进步如何在某种程度上加剧了民主的挑战。书中对“后真相时代”的论述,以及由此带来的对民主治理的冲击,让我深感震撼。作者并没有提供简单粗暴的答案,而是鼓励读者以一种更为理性和批判性的视角去审视民主,去理解那些复杂而深刻的社会现象。这本书让我认识到,民主并非一个一劳永逸的解决方案,而是一个需要不断维护、反思和完善的动态过程。

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《民主的不满》这本书,让我体验到了“智识上的挑战”。作者并没有提供简单的答案,而是提出了一系列发人深省的问题,引导读者进行独立的思考。他对于“民意”与“理性决策”之间张力的分析,让我明白了为什么民主的决策过程往往是漫长而复杂的。民众的情绪、短期的利益诉求,有时会与长期的国家发展目标产生冲突,而如何在这种冲突中找到平衡,是民主治理的艺术。书中关于“制度设计”和“文化土壤”对民主成功与否的影响的论述,也让我认识到,简单的模仿和移植,并不能保证民主的成功。每个国家都有其独特的历史、文化和国情,民主的模式也需要因地制宜。作者对于“去激进化”和“重建信任”的探索,更是让我看到了,即便在面临深刻挑战时,民主依然有着自我修复和发展的可能。这本书让我明白,民主并非一成不变的僵化模式,而是需要不断地适应变化,不断地回应民众的诉求。

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《民主的不满》这本书,让我对民主的认识不再是那个高高在上的理想国,而是变得更加立体和真实。作者并没有回避民主制度中的那些“阴影”,反而将其置于阳光下,让读者能够清晰地看到其运作中的不完美之处。他对于“程序正义”与“实质正义”之间的平衡的探讨,让我对民主的理解上升到了一个新的高度。他指出,即便民主程序完备,如果未能带来实质性的社会公平与福祉,民众的“不满”依然会存在。书中对“政治冷漠”和“犬儒主义”现象的分析,也让我反思了公民在民主进程中的责任。当一部分公民选择沉默或嘲讽时,恰恰可能为民主的衰退提供了空间。作者并没有因此而指责公民,而是试图去理解其背后的原因,并提出如何重新激发公民的政治参与热情。他对于“代表性危机”的论述,也极具启发性。当民选代表的声音与民众的真实诉求脱节时,不满情绪便会滋生。这本书让我认识到,民主的健康发展,需要不断地检视和改革,去适应时代的变化和民众不断发展的诉求。

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短评排在第一的,根本就没有读过这本书。

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美国白人想谈民主,先把土地还给印第安人,否则就别扯王八蛋了。不先对历史原罪进行忏悔,白人在美洲的土地上就永远没资格谈民主。就象印度高种姓的知识分子+贵族+精英们向来无视低种姓的贱民存在而大谈自己是全世界最民主的国家一样。把土地原来的主人踩在脚下、杀绝、擦干血迹之后大谈没有真正经过全体人民平权的所谓的白人建立的伪善的、掩盖压迫关系的民主,这本身就是一个笑料。依托于工业文明强势的所有白人的特权,终将被消灭的一天,才是美洲人民谈论真正的民主的前提,否则不过就是知识分子精英被白人的资本圈养的一种摇尾巴寻求资本国家机器宠幸的哈巴狗儿而已。

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“最受欢迎的老师”桑德尔的公开课,澄清自由、民主、公正的真意。

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书是好书,翻译太烂。刚开始真没看懂啥叫“程序共和国”,后来才慢慢明白,是一种自由主义的权利本位,其个人乃至团体对道德价值观念的持守很谨慎。不过,作者只描述了程序共和国的“胜利”,道德共和国的式微,这种式微引起美帝政治精英阶层的担忧。但作者并没有表达自己的喜恶。

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我这49块2就当喂了狗。翻了50页找出40个翻译错误,我觉得我双语都比你好也。

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