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论幸福生活

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[古罗马] 塞涅卡(Lucius Annaeus Seneca)
译林出版社
覃学岚
2015-10
298
32.00元
平装
译林人文精选
9787544754378

图书标签: 哲学  塞涅卡  古罗马  斯多葛  随笔  斯多葛学派  心理  斯多葛主义   


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发表于2024-12-23

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图书描述

【古罗马哲学家塞涅卡名篇,以斯多葛学派的智慧治愈焦虑,抚慰人心】

本书为塞涅卡的名篇欣赏,收录了八篇劝导性的文章,分别写给友人、兄弟、母亲,以及尼禄皇帝,主题涉及愤怒、悲伤、欢乐和恐惧等人类情感,表达了斯多葛派智者勇于直面人生短暂和命运无常的生活态度。塞涅卡极善于谈心,每篇从对方的处境出发,娓娓道来,层层深入,令人心胸豁然开朗,对于幸福生活的含义有更为透彻的认识。

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著者简介

塞涅卡(Lucius Annaeus Seneca,约公元前4—公元65),古罗马政治家、哲学家、悲剧作家、雄辩家、新斯多葛主义的代表。他早年信奉毕达哥拉斯的神秘主义和东方的宗教崇拜,后皈依斯多葛派。曾任帝国会计官和元老院元老,在尼禄即位后成为其主要顾问之一。失宠后闭门谢客,潜心写作,但仍被尼禄勒令自尽。他著有大量的哲学文章,包括《道德书简》、《论愤怒》、《论仁慈》、《论幸福生活》等。


图书目录


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用户评价

评分

对待一件事情的另一种解读,如果你对一件事情还有幻想,哪怕一丝丝,读读她。

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我们得到的都是会毁灭的东西,我们自己也会毁灭。那么,我们为什么还会忿恨呢?为什么我们还要抱怨呢?我们注定就是为此而生的。灵魂并未藏于深深的凹处,无需用刀就可以将其连根拔除;不见得非要扎得很深才能伤到要害部位:死亡就在手边。我没有明确规定哪儿是一击致命的部位:你希望是哪儿就是哪儿,出口是敞开的。我们称之为死亡,也就是灵魂离开我们的躯体这件事是非常匆促短暂的一个过程,快得难以察觉:无论是用绳结勒喉咙,还是用水堵呼吸,或是一头栽到坚硬的地上摔破脑袋,又或是呛进嘴里的火焰切断了呼吸过程,不论是什么,你生命的尽头都会来得很快。你难道不因羞愧而脸红吗?因为这个眨眼间就完结的事情,你居然怕了这么久! 幸福生活就是拥有一颗独立、高尚、无畏且不可动摇的心灵,远离恐惧与欲望。

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帝国初期斯多葛学派哲学家塞涅卡的一些思想,举例和比喻皆铿锵有力,对待事物要理性和适度的思想蕴含其中,和中国古代哲学家做对比会有更大收获。可惜塞涅卡不是个知行合一的人,他强调的美德其实他自己也不一定能做到,而且文章逻辑性不是很强,不太确定被他指导的人们能不能看得下去

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我们得到的都是会毁灭的东西,我们自己也会毁灭。那么,我们为什么还会忿恨呢?为什么我们还要抱怨呢?我们注定就是为此而生的。灵魂并未藏于深深的凹处,无需用刀就可以将其连根拔除;不见得非要扎得很深才能伤到要害部位:死亡就在手边。我没有明确规定哪儿是一击致命的部位:你希望是哪儿就是哪儿,出口是敞开的。我们称之为死亡,也就是灵魂离开我们的躯体这件事是非常匆促短暂的一个过程,快得难以察觉:无论是用绳结勒喉咙,还是用水堵呼吸,或是一头栽到坚硬的地上摔破脑袋,又或是呛进嘴里的火焰切断了呼吸过程,不论是什么,你生命的尽头都会来得很快。你难道不因羞愧而脸红吗?因为这个眨眼间就完结的事情,你居然怕了这么久! 幸福生活就是拥有一颗独立、高尚、无畏且不可动摇的心灵,远离恐惧与欲望。

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我们得到的都是会毁灭的东西,我们自己也会毁灭。那么,我们为什么还会忿恨呢?为什么我们还要抱怨呢?我们注定就是为此而生的。灵魂并未藏于深深的凹处,无需用刀就可以将其连根拔除;不见得非要扎得很深才能伤到要害部位:死亡就在手边。我没有明确规定哪儿是一击致命的部位:你希望是哪儿就是哪儿,出口是敞开的。我们称之为死亡,也就是灵魂离开我们的躯体这件事是非常匆促短暂的一个过程,快得难以察觉:无论是用绳结勒喉咙,还是用水堵呼吸,或是一头栽到坚硬的地上摔破脑袋,又或是呛进嘴里的火焰切断了呼吸过程,不论是什么,你生命的尽头都会来得很快。你难道不因羞愧而脸红吗?因为这个眨眼间就完结的事情,你居然怕了这么久! 幸福生活就是拥有一颗独立、高尚、无畏且不可动摇的心灵,远离恐惧与欲望。

读后感

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超爱写信的尼禄老师——塞涅卡 塞涅卡是古罗马著名的政治家,哲学家,作家,金融投资家,修辞学家。他的父亲老塞涅卡是当时很有名气的修辞学家,母亲也具有一定的文化素养并热爱哲学。在这种家庭氛围中长大的塞涅卡,在30岁左右就也成为罗马帝国一位赫赫有名的修辞学家了,有名...

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超爱写信的尼禄老师——塞涅卡 塞涅卡是古罗马著名的政治家,哲学家,作家,金融投资家,修辞学家。他的父亲老塞涅卡是当时很有名气的修辞学家,母亲也具有一定的文化素养并热爱哲学。在这种家庭氛围中长大的塞涅卡,在30岁左右就也成为罗马帝国一位赫赫有名的修辞学家了,有名...

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