图书标签: 哲学  伦理学  亚当.斯密  社会学  经济学  道德哲学  *北京·商务印书馆*  工具书系   

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斯密对人性的阐述以及对社会的理解深深让我折服。这世界上已经再也找不出第二本对社会及人性描述的如此清晰透彻的书了！他的种种观点都是那么的真实，就好像这个世界尽在他掌控之中一样。只可惜这么伟大的人物却不能常存于世，心里莫名的有些伤感！道德情操论已经读完了，然而我却越来越有一种如获至宝的感觉。可能真正的一本好书就是这样的吧！！

这种东西果然还是得看原著，翻译还是会影响理解

虽然依旧是拣能看得懂看，而且有些论述的地方翻过去了，倒也并不难懂。“具有利己主义本性的个人怎样控制他的感情和行为，尤其是自私的感情和行为，以及怎样建立一个有确立行为准则必要的社会”，人本性是自私的，但同时又是“社会性动物”，如何建立有确立行为准则的社会呢？这就需要社会充分控制这种感情，在利己的外围包上一层利他的膜，通过什么手段呢？各种社会关系、荣誉及责任感，寻求一种平衡，“经济人”发展的得以实现，但他关于人沉湎于对财富的追求仅仅是本能的迷恋发明和实现及维持社会地位的需要还是不够，更渴望向朋友诉说不愉快得到同情后的满足，“同遭到人们的轻视相比，一切外来的伤害都是易于忍受的”。

虽然依旧是拣能看得懂看，而且有些论述的地方翻过去了，倒也并不难懂。“具有利己主义本性的个人怎样控制他的感情和行为，尤其是自私的感情和行为，以及怎样建立一个有确立行为准则必要的社会”，人本性是自私的，但同时又是“社会性动物”，如何建立有确立行为准则的社会呢？这就需要社会充分控制这种感情，在利己的外围包上一层利他的膜，通过什么手段呢？各种社会关系、荣誉及责任感，寻求一种平衡，“经济人”发展的得以实现，但他关于人沉湎于对财富的追求仅仅是本能的迷恋发明和实现及维持社会地位的需要还是不够，更渴望向朋友诉说不愉快得到同情后的满足，“同遭到人们的轻视相比，一切外来的伤害都是易于忍受的”。

虽然依旧是拣能看得懂看，而且有些论述的地方翻过去了，倒也并不难懂。“具有利己主义本性的个人怎样控制他的感情和行为，尤其是自私的感情和行为，以及怎样建立一个有确立行为准则必要的社会”，人本性是自私的，但同时又是“社会性动物”，如何建立有确立行为准则的社会呢？这就需要社会充分控制这种感情，在利己的外围包上一层利他的膜，通过什么手段呢？各种社会关系、荣誉及责任感，寻求一种平衡，“经济人”发展的得以实现，但他关于人沉湎于对财富的追求仅仅是本能的迷恋发明和实现及维持社会地位的需要还是不够，更渴望向朋友诉说不愉快得到同情后的满足，“同遭到人们的轻视相比，一切外来的伤害都是易于忍受的”。

第一篇 论行为的合宜性 ◇“情感或心里的感受，是各种行为产生的根源，也是品评整个行为善恶最终必须依赖的基础。因此，我们可以从两个不同的方面来看待感情，或者说，可以在两个不同的关系中考量感情：第一是从引起它的原因，或者说，从引起它的动机来考量它；第二则是从它所...  

道德情操论是亚当斯密的另外一部非常著名的著作。 还没读完，有边读边记录的习惯。 朋友说，读哲学会让人越来越郁闷。 读了前三篇，其实发觉哲学让人更清醒的认识这个世界和人类。 如：论野心的起源及社会阶层的区别 1、我们喜欢展示富裕，掩饰贫困，原因在于人们同情的是我们...  

一直以来都知道亚当斯密的两本巨著，一本是《国富论》奠定了他在经济学的地位，一本是《道德情操论》奠定了他在伦理学的地位，知道亚当斯密对于经济学的重要作用的人很多，但是知道《道德情操论》对于亚当斯密的独特意义的人还是蛮少的。 　　 　　《道德情操论》是一本在...  

在《国富论》一书中，斯密提出了非常著名的“看不见的手”理论，在《道德情操论》一书中，一个人该如何保持良好的道德情操呢？在斯密看来这只“看不见的手”也很重要，当然“看不见的手”被替换为“内心的那个人”，至于这个“内心的那个人”具体指的是谁，我们无从知晓，...  

师傅说，娃不笨，就是内涵还需加深。 不喜欢浮躁的状态，虽然经常这样子。年龄越增长越趋向于沉静下来，不再喜欢疯疯癫癫。以前浪费了很多的时间，是个开心的小人儿，但不是一个够聪明，够气质的姑娘。 温总理推荐过两本书《沉思录》、《道德情操论》，近期准备入手来看。需要...