圖書標籤: 教育  哲學  盧梭  大部頭  *北京·商務印書館*  français→漢語  Jean-Jacques  @譯本   

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我曾經和朋友說過盧梭是我幾個偶像之一，再就是Jim morrison，但丁，黑格爾，康德之流，我愛他們的原因就是無論什麼時候一想到他們就會感受到自己的無知和愚蠢，他們告訴我，人在十歲的時候受誘於餅乾，二十歲受誘於情人，三十歲受誘於快樂，四十歲受誘於野心，五十歲是貪婪，永遠都不會追求睿智與理想，最重要的一點，人類最至高無上的權力來自於人本身，而不是神，意誌自由就是人類存在的意義。挺好笑的，盧梭是個雙標鬼纔，寫瞭本教育哲學巨作，卻把自己的五個孩子送到孤兒院，在書裏他提到，一個老師一輩子隻能教一個學生，但這好像並不是他那樣做的理由，這本八百多頁的大部頭，教會瞭我如何控製欲望，告訴我人痛苦的來源，讓我知道如何掌控自己的力量，有些理論現在看來也過時瞭，不過古代書籍就是這樣，需要我們自己去篩選和斟酌。

我曾經和朋友說過盧梭是我幾個偶像之一，再就是Jim morrison，但丁，黑格爾，康德之流，我愛他們的原因就是無論什麼時候一想到他們就會感受到自己的無知和愚蠢，他們告訴我，人在十歲的時候受誘於餅乾，二十歲受誘於情人，三十歲受誘於快樂，四十歲受誘於野心，五十歲是貪婪，永遠都不會追求睿智與理想，最重要的一點，人類最至高無上的權力來自於人本身，而不是神，意誌自由就是人類存在的意義。挺好笑的，盧梭是個雙標鬼纔，寫瞭本教育哲學巨作，卻把自己的五個孩子送到孤兒院，在書裏他提到，一個老師一輩子隻能教一個學生，但這好像並不是他那樣做的理由，這本八百多頁的大部頭，教會瞭我如何控製欲望，告訴我人痛苦的來源，讓我知道如何掌控自己的力量，有些理論現在看來也過時瞭，不過古代書籍就是這樣，需要我們自己去篩選和斟酌。

2019暑假

我曾經和朋友說過盧梭是我幾個偶像之一，再就是Jim morrison，但丁，黑格爾，康德之流，我愛他們的原因就是無論什麼時候一想到他們就會感受到自己的無知和愚蠢，他們告訴我，人在十歲的時候受誘於餅乾，二十歲受誘於情人，三十歲受誘於快樂，四十歲受誘於野心，五十歲是貪婪，永遠都不會追求睿智與理想，最重要的一點，人類最至高無上的權力來自於人本身，而不是神，意誌自由就是人類存在的意義。挺好笑的，盧梭是個雙標鬼纔，寫瞭本教育哲學巨作，卻把自己的五個孩子送到孤兒院，在書裏他提到，一個老師一輩子隻能教一個學生，但這好像並不是他那樣做的理由，這本八百多頁的大部頭，教會瞭我如何控製欲望，告訴我人痛苦的來源，讓我知道如何掌控自己的力量，有些理論現在看來也過時瞭，不過古代書籍就是這樣，需要我們自己去篩選和斟酌。

我曾經和朋友說過盧梭是我幾個偶像之一，再就是Jim morrison，但丁，黑格爾，康德之流，我愛他們的原因就是無論什麼時候一想到他們就會感受到自己的無知和愚蠢，他們告訴我，人在十歲的時候受誘於餅乾，二十歲受誘於情人，三十歲受誘於快樂，四十歲受誘於野心，五十歲是貪婪，永遠都不會追求睿智與理想，最重要的一點，人類最至高無上的權力來自於人本身，而不是神，意誌自由就是人類存在的意義。挺好笑的，盧梭是個雙標鬼纔，寫瞭本教育哲學巨作，卻把自己的五個孩子送到孤兒院，在書裏他提到，一個老師一輩子隻能教一個學生，但這好像並不是他那樣做的理由，這本八百多頁的大部頭，教會瞭我如何控製欲望，告訴我人痛苦的來源，讓我知道如何掌控自己的力量，有些理論現在看來也過時瞭，不過古代書籍就是這樣，需要我們自己去篩選和斟酌。

卢梭真的伟大，这是第一次读他书之后的感受。他的思想是超越时代的，至少超越我现在的这个时代。现在的教育当局有几个人读过这本书？读过有用吗？ 对于出生的幼儿，卢梭的主题思想是：解放，母乳，自己抚养。不要用襁褓去剥夺孩子动的权利。 2岁之后，自然教育和感觉培养；让...  

大师在这篇文章中很认真的描述了各种儿童教育的方法 和因与果。 让我想起我上次和一个德国人的聊天， 他说，当他小时候，上课的时候，老师说，现在是蝌蚪的季节，你们的作业是到附近的水塘捉个蝌蚪出来，然后把它带过来作为作业。 我一直在思考我们的教育和人家的教育的区别...  

看第四卷的时候我越来越确信，《爱弥儿》的教育目标并不只是一个能在社会中保持（在《不平等》中自然状态的意义上的）自然之善的“普通人”，更不是为《社会契约论》塑造模范公民。一旦社会形成，历史就已不可逆转，因此前理性（pre-rational）、因而也前道德（pre-moral）状态...  

相信卢梭在成书过程中，总是在追忆自己的成长经历：辗转的生活虽不致说颠沛流离，但始终没有一位贯穿少年与青年的，他困惑时可以去求助的导师。他学艺甚多，但没有连贯性，在知识体系中有许多漏洞。所以，他是羡慕爱弥儿的。 爱弥儿一书，卢梭按他的学生“爱弥儿”经历的婴孩...