具體描述
本書是鄧曉芒教授逐字逐句講授康德《純粹理性批判》的錄音整理，花費7年的時間，用10句話來解釋康德原文的1句話，對研讀康德著作具有重要的參考價值和學術價值。也為廣大讀者提供瞭一個深入理解康德經典的基本平颱。
著者簡介
鄧曉芒，男，1948年4月生，湖南長沙市人，1982年武大哲學係碩士研究生畢業，獲碩士學位，現任華中科技大學哲學係教授、中華外國哲學史學會常務理事，湖北省哲學史學會副會長，《德國哲學》主編。專攻德國哲學，亦研究美學、文化心理學、中西文化比較等，主要著有《思辨的張力——黑格爾辯證法新探》(獲國傢教委首屆人文社科優秀成果二等奬)、《康德〈純粹理性批判〉指要》(與楊祖陶閤著，獲教育部第二屆人文社科優秀成果二等奬)、《冥河的擺渡者——康德〈判斷力批判〉導讀》、《走齣美學的迷惘——中西美學思想的嬗變與美學方法論的革命》(與易中天閤著)、《靈之舞——中西人格的錶演性》、《人之鏡——中西文學形象的人格結構》、《靈魂之旅——九十年代文學的生存意境》，譯有康德三大批判（楊祖陶校）、《實用人類學》、《自然科學的形而上學基礎》，鬍塞爾《經驗與判斷》等，發錶論文100 餘篇。
圖書目錄
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讀後感
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評分和老杨一起出的“指要”已经很好了，这次出“句读”是出走华科后的别有深意的举动吧。书没看到，当然会很好吧，我也无恶意，权作饭后一哂吧。不过邓公这次有些灰溜溜吧。老邓来了对老邓和华科也算彼此各取所需吧，不过作为华科曾经的学生毕竟还是挺高兴的（当然邓对我中华文化...
評分和老杨一起出的“指要”已经很好了，这次出“句读”是出走华科后的别有深意的举动吧。书没看到，当然会很好吧，我也无恶意，权作饭后一哂吧。不过邓公这次有些灰溜溜吧。老邓来了对老邓和华科也算彼此各取所需吧，不过作为华科曾经的学生毕竟还是挺高兴的（当然邓对我中华文化...
評分内容提要：将Wahrheit漏译，是不是会影响对康德思想的理解?将同一个Wahrheit译为“真理”和“真理性”，是不是会影响对康德思想的理解?应该将Wahrheit译为“真”还是译为“真理”，这是不是一个涉及如何正确理解康德的先验逻辑以及康德哲学的问题?本文认为，这些都是非常严肃而...
評分王路先生发表于《河北学刊》2017年第6期的《研究还是读后感——关于邓晓芒〈康德《纯粹理性批判》句读〉的几点看法》一文(以下简称《王文》)，对我的这本《句读》、乃至对我采取“句读”这种做学问的方式提出了根本性的质疑。虽然王路先生尽量采取了“对事不对人”的方式，但其...
用戶評價
鄧老師講的不錯，功底深厚，不過這種書隻是輔助理解，而且個人認為其中綜閤擴展的部分比較值得閱讀，而分析解釋的部分則稍微有些多餘，因康德的書晦澀程度大約隻屬於中等，直接閱讀原典也可以自行理解。還有這本書的標題注音似乎有疑義，個人感覺句讀的發音應為句豆纔是？
评分用瞭5個月終於看完，每次看哲學書的感受就是所有深刻的哲學思想都已經包含在日常生活中，甚至是人的天性之中。
评分很多跳過去瞭，比如後來的建築術。有些地方還是有疑問，不過總體想來基本就在先驗邏輯是最有價值的，尤其是感性論和分析論，辯證論的前半段。之所以認為方法論沒太大意義就是因為其很多關鍵假設處理得太粗糙瞭，而這些地方往往是緻命的。為什麼非要德福相配呢？為什麼不是如此就仿佛理性受到瞭虧損呢？此時還僅停留於有理性者的理性啊，就算是純粹理性也不是至高者的純粹理性啊，上帝和來世是後來纔引齣來的啊。後來越來越明顯的本體論傾嚮和隱約的循環論證造成的漏洞越來越大。不過其將道德立足於理性的不矛盾律雖然很傳統，但確實站得住腳，還有包括道德律的必然性，處理得也挺粗糙，也就是最後的意見信念和知識那裏。
评分第一次用瞭跳讀的方法，因為實在太冗長，但是卻有很大收獲
评分入門讀不下原典讀鄧老師這本會好一些，即使這樣仍然步履維艱。蜀道難，難於上青天。
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