图书标签: 教育  哲学  卢梭  大部头  *北京·商务印书馆*  français→汉语  Jean-Jacques  @译本   

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我曾经和朋友说过卢梭是我几个偶像之一，再就是Jim morrison，但丁，黑格尔，康德之流，我爱他们的原因就是无论什么时候一想到他们就会感受到自己的无知和愚蠢，他们告诉我，人在十岁的时候受诱于饼干，二十岁受诱于情人，三十岁受诱于快乐，四十岁受诱于野心，五十岁是贪婪，永远都不会追求睿智与理想，最重要的一点，人类最至高无上的权力来自于人本身，而不是神，意志自由就是人类存在的意义。挺好笑的，卢梭是个双标鬼才，写了本教育哲学巨作，却把自己的五个孩子送到孤儿院，在书里他提到，一个老师一辈子只能教一个学生，但这好像并不是他那样做的理由，这本八百多页的大部头，教会了我如何控制欲望，告诉我人痛苦的来源，让我知道如何掌控自己的力量，有些理论现在看来也过时了，不过古代书籍就是这样，需要我们自己去筛选和斟酌。

我曾经和朋友说过卢梭是我几个偶像之一，再就是Jim morrison，但丁，黑格尔，康德之流，我爱他们的原因就是无论什么时候一想到他们就会感受到自己的无知和愚蠢，他们告诉我，人在十岁的时候受诱于饼干，二十岁受诱于情人，三十岁受诱于快乐，四十岁受诱于野心，五十岁是贪婪，永远都不会追求睿智与理想，最重要的一点，人类最至高无上的权力来自于人本身，而不是神，意志自由就是人类存在的意义。挺好笑的，卢梭是个双标鬼才，写了本教育哲学巨作，却把自己的五个孩子送到孤儿院，在书里他提到，一个老师一辈子只能教一个学生，但这好像并不是他那样做的理由，这本八百多页的大部头，教会了我如何控制欲望，告诉我人痛苦的来源，让我知道如何掌控自己的力量，有些理论现在看来也过时了，不过古代书籍就是这样，需要我们自己去筛选和斟酌。

2019暑假

我曾经和朋友说过卢梭是我几个偶像之一，再就是Jim morrison，但丁，黑格尔，康德之流，我爱他们的原因就是无论什么时候一想到他们就会感受到自己的无知和愚蠢，他们告诉我，人在十岁的时候受诱于饼干，二十岁受诱于情人，三十岁受诱于快乐，四十岁受诱于野心，五十岁是贪婪，永远都不会追求睿智与理想，最重要的一点，人类最至高无上的权力来自于人本身，而不是神，意志自由就是人类存在的意义。挺好笑的，卢梭是个双标鬼才，写了本教育哲学巨作，却把自己的五个孩子送到孤儿院，在书里他提到，一个老师一辈子只能教一个学生，但这好像并不是他那样做的理由，这本八百多页的大部头，教会了我如何控制欲望，告诉我人痛苦的来源，让我知道如何掌控自己的力量，有些理论现在看来也过时了，不过古代书籍就是这样，需要我们自己去筛选和斟酌。

2019暑假

看第四卷的时候我越来越确信，《爱弥儿》的教育目标并不只是一个能在社会中保持（在《不平等》中自然状态的意义上的）自然之善的“普通人”，更不是为《社会契约论》塑造模范公民。一旦社会形成，历史就已不可逆转，因此前理性（pre-rational）、因而也前道德（pre-moral）状态...  

首先，我想说的是我所理解的《爱弥儿》一定是有限的，就像陈丹青在西安做演讲对青年学生说的那样，我们去了解外国的文化，一是读的不是原来的语言，我想这一点不用过多解释，想想外国人翻译的《红楼梦》就知道了。二是我们不清楚当时的情况和历史的脉络。所以让我们真正地去理...